佛教里的空是什么意思
佛教用语:“色”“相”“空”什么意思?
"空"指虚空， 真空。 "空"的意思并不是说没有色就是空， 或者说"色灭为空"， 不能说除掉了世间一切事物就可以达到空， 因为"空"并不是空无所有， 不是虚无。 "空"是实相， 实然之相， 实然本体。 空是绝对的相待性。 而相待性是世界的真相， 是它的依止。 世间一切事物无不具有相待...
佛家的“空”是什么?
“空”与之‘有’相对。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想，尤以大乘佛教为然，且空之思想乃般若经系统之根本思想。佛家的“空”与道家的“无极”不一...
我想知道在佛教里,"空" 到底在说什么?
空是放下一切挂碍，放下执着。不要重视五感所知道的。一切都需用心去看！而且空，才是最大的。我们的最高最求就是不执着最求！有些佛教徒，刻意追求圆满成佛，其实心里只要这么一想，他们的佛心就已经散了。只要诸恶莫作，众善奉行，成佛与不成佛又有何区别？如果真能如此去想，你一定能悟到佛...
佛教里的着空是什么意思?怎样才能不着空?
说空，是为了破有。就像吃药，是为了去除。如果能破除有见，则自然不会执着空。就像药到病除，病好了，自然就不需要吃药。如果觉得病好了，却还是要吃药，就会因为吃药，又吃出另一种病来。就像说空，是要破有执，如果还执着一个空，等于又在执着，从执着有，到执着空无，其实都是执着，不管着有...
空是什么意思?
指细雨迷茫的样子。迷茫貌；缥缈貌；指缥缈、迷茫的境界；指细雨迷茫的样子。空_，汉语词语，拼音是kōngméng，指细雨迷茫的样子。迷茫貌；缥缈貌；指缥缈、迷茫的境界；指细雨迷茫的样子。例：空_辨渔艇。——杜甫《_陂西南台》出处南朝·齐·谢_《观朝雨》诗：“空_如薄雾，散漫似轻埃。”唐·...
佛教里的空宗有宗什么区别
空宗，印度大乘佛教主要派别之一。中国称中观派。因宣扬龙树的中道而得名。中观理论最早的阐述者和奠基人是2～3世纪的龙树和他的弟子提婆。但作为一个学派，则出现于6世纪的大乘佛教末期。中观派发挥了大乘初期《大般若经》中空的思想。认为世界上的一切事物以及人们的认识甚至包括佛法在纳都是一种...
「色即是空」是什么意思,出自哪里的?
空,可说是符号,表示那众生所无法思议的,而可经空无我的观照,而如实体现的境地。这样,当前的现实(五蕴,可能的体验)空,在我们的意解中,对立起来。世间学者看来,这是现实与理想,现象与本体,形而下与形而上。在佛教中,相与性,事与理,也都在理论中对立起来。如病眼的见虚空有华,明眼的见虚空明净∶将空花与...
教室里的放空区是什么意思
教室里的放空区是什么意思？简单来说，就是指学生在上课期间可以利用空闲时间做自己喜欢的事情，比如发呆、看书、听音乐、玩游戏等。这种安排可以让学生在紧凑的学习节奏中放松一下自己，缓解心理压力，提高学习效率。教室里的放空区设置需要注意何处？首先需要考虑教室的场地大小及布局，因为放空区需要占据...
佛教里的“三身四智五眼六通”分别是什么意思?
是天眼见和合因缘生假名之物，不见实相，所谓空、无相、无作，无生、无灭，如前中后亦尔；为实相故，求慧眼。得慧眼，不见众生，尽灭一异相，舍离诸著，不受一切法，智慧自内灭，是名慧眼。但慧眼不能度众生！所以者何？无所分别故，以是故生法眼。法眼令是人行是法，得是道，知一切众生各...
佛教里讲的五宗,禅教律密净,这“教”是指什么?
1， 大乘之五宗，即天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、律宗。2，禅宗之五宗，即由南宗所出之沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。如果按宗教论， 应取第二种说法， 五宗指禅宗里的五宗， 特点是不立文字， 直指人心。佛语心为宗，无门为法门。而教指的是有文字的经论，教又分藏通别圆。
新安县舒心回答： 色,就是物质.佛教中说存在有色界,即以物质为主导的世界.比如我们的世界就属于有色界.空,就是能量.佛教中也说存在无色界,即以能量为主导的世界.这样的世界我虽然没有见过,但却也不难想象.一个能量团就相当于我们物质世界...
叔店13339807059问： 佛教里“万物皆空”的“空”是什么意思? - ？
新安县舒心回答：[答案] 佛教各时期、各派别对空的解释不一.在原始佛教中,空只是整个佛教理论体系中的一个普通概念.部派佛教时期,这一概念成为当时争论的重点之一.大乘佛教时期,尤其是般若经系统的大乘思想则进而以空为其理论基础.从所否定...
叔店13339807059问： 佛教所说的空是无爱、无恨一切皆无吗? - ？
新安县舒心回答： 从究竟的胜义谛来说,确实一切皆无.无爱无恨.但佛教所说的空并不是单空,断灭空.那种认为所谓四大皆空的空就是什么都没有的理解是错误的.所谓的空是说它本体是空性的,但是在本体空性的同时,他还有缘起的显现.正在空性的同时...
叔店13339807059问： 佛教中的“空”怎么解释? - ？
新安县舒心回答： 空即是本性,也是寂灭.佛讲究一切皆空,直指人的本性,一切万法由心而生,由心而灭.要做到不受外界影响,外界一切皆是虚幻,要把生老病死看成空.以上皆是本人自己的看法,每一个人对空都有不同的看法.
叔店13339807059问： 佛教说的空是指虚缪人没有精神和意识吗 - ？
新安县舒心回答： 佛教所说的空,并不等同我们世间人所说的空,一无所有.佛教认为,宇宙万物(包括我们人的这个身体,以及山河大地)都是无常的,只有我们的自性(即佛性)是不生不灭的、永恒的!所以佛教认为宇宙万物都是假的,不是真实存在的,...
叔店13339807059问： 佛教说空到底意义何在 - ？
新安县舒心回答： 佛教说空有广义狭义两种,广义是般若中观所说的缘起无自性──诸法毕竟空;狭义就是原始佛教和现今南传佛教所说的五蕴无我──我空.而无论主张毕竟空或主张我空,之所以不妨碍它们断除俱生萨迦耶见证得涅槃,是因为俱生萨迦耶见乃是体证我空的智慧──无我智所断.
叔店13339807059问： 佛教里“万物皆空”的“空”是什么意思? - ？
新安县舒心回答： 佛教各时期、各派别对空的解释不一.在原始佛教中,空只是整个佛教理论体系中的一个普通概念.部派佛教时期,这一概念成为当时争论的重点之一.大乘佛教时期,尤其是般若经系统的大乘思想则进而以空为其理论基础.从所否定的对象来...
叔店13339807059问： 佛教中的“空”做何解? - ？
新安县舒心回答： 空是说一切现象、事物(法)都是因缘和合而生的(缘起),究竟而无实体,也是假和不实的意思.简单地说,就是一切现象、事物(法)的生起,都是相待相对的互存关系和条件(因缘),离开关系和条件(因缘),就不能生起任何一个现象、事物(法).也就是说任何物质现象都是因缘和合而生的(缘起),它有相状,它有功用,但是它的相状和功用里面没有常恒不变的指挥它的主宰,所以说是空.“缘起性空”. 所以空,并不是指物体之外的空,也不是指物体灭了之后的空,换句话说,并不是离开一切现象、事物(法)而另外有一个空,而是“当体即空”.
叔店13339807059问： 谁能解释佛语中“空”的含义? - ？
新安县舒心回答： 【般若波罗蜜多心经】的核心是其实就一个〈心〉字和一个〈空〉字. 首先说〈心〉,这个心不是指心脏的心,而是指心灵,心灵是个虚有事物,它本来是没有的,是你看不见,也摸不着的.它不过是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)和六尘...
叔店13339807059问： 佛经中所讲的空是什么意思?那么佛教倡导的伦理空吗?如何悟空呢? - ？
新安县舒心回答： 佛经中所讲的空是指修离相的心来,清净自性.不是指人、事、物. 诸法皆空,自因果不空.伦理是做人的标准,如果破坏伦理道德,行不善业,就要承受所知带来的果报. 若想悟空,当先戒除贪嗔痴,这是悟道入空性的基础.基础不牢,无以悟空.
