佛教里讲的五宗，禅教律密净，这“教”是指什么？
佛家讲 宗 教，其实和一般宗教的意思不同，全称是宗门教下。
宗，指宗门，即禅宗，因为禅宗这个教育体系，在方法上，是特别的，它的教学，没有一定程序的教育模式，可以随机组合，适合那个弟子就好。
教，指教下，即除禅宗外的九个教育体系，常见的密宗、净土、天台、华严等等。
律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。
律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是戒体论。戒体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。即由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能。这是律宗教理的核心理论。
教分天台， 华严，三论和唯识四宗
天台宗：《妙法莲华经》、般若诸经等，判教论著为智者大师三大部九小部
华严宗：《大方广佛华严经》《圆觉经》 判教论著《贤首五教论》《华严金狮子章》等
三论宗：《法华经》《维摩诘经》诸般若经典等，判教论著为《中论》《百论》《十二门论》《三论玄义》嘉祥大师三论疏等
唯识宗：《解深密经》《华严经》《楞伽经》等，判教论著为《弥勒五论》《唯识二十颂》《唯识三十颂》《成唯识论》等
需要注意的是前两宗是以经立教，后两宗以论立教。
律宗：判教经典为《四分律》《梵网经》等律典
禅宗：早期推崇的经典为《楞伽经》（达摩祖师推崇）后期主要是以金刚经心经为代表的诸般若类境经典
密宗：汉地密宗主要是《大日经》《金刚顶经》《苏悉地经》《大日经疏》及其他密教仪轨经
藏地比较多，不一而足，与教派也有关系。
净宗你已经说过了。
1， 大乘之五宗，即天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、律宗。
2，禅宗之五宗，即由南宗所出之沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。
如果按宗教论， 应取第二种说法， 五宗指禅宗里的五宗， 特点是不立文字， 直指人心。佛语心为宗，无门为法门。
而教指的是有文字的经论，教又分藏通别圆。
【 教 】 《 佛学大词典 》
梵语s/a^stra。音译设娑怛罗。意译效、训。即圣人垂训，众人效之；或谓圣人被泽于下者之言。亦即能诠之言教，为始于佛陀一代所说之法与菩萨诸圣所垂教道之总称。一般大别佛之经教为大乘教、小乘教二种。其中，复有渐、顿，权、实，了、不了，一乘、三乘，显、密等之分；亦有分类为有、空、中三教，藏、通、别、圆四教，小、始、终、顿、圆五教者。此外，圣者所教示者，称圣教。言说于音声者，称为言教、声教。说之以为轨则，则称教法。为踏循之道路，称为教道。就‘证’而言，称为教证；就‘观’而言，称为教观；就‘禅’而言，称为教禅；就‘行证’而言，称为教行证；就‘行信证’而言，称为教行信证；就‘理行果’而言，称为教理行果；就‘境理行果’而言，称为境教理行果。
教（读一声）是佛之言说，以学解为主，通过语言文字领悟佛法。三藏所诠之法门为教。
也就是禅宗所讲的教外别传的"教"
应该是禅，显 ，侓 密，净
显宗以读诵大乘经典来开悟的
应该指天台 华严 三论 唯实等以某部经典为教理的宗派
义玄的人物事迹
关于义玄生平的记载,较完整的是《临济慧照禅师塔记》,由义玄的嗣法弟子作,《大正藏》将其作为附录收入《临济语录》之后,《人天眼目》中全文录此记。义玄年幼时就聪颖灵异,稍长即以孝行名誉乡里,落发出家后,在国家的合法寺院内广泛研读经律论三藏,但觉得它们虽都是济世良方,却未达禅的教外别传之旨,因而他“...
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佛教中的五宗禅教律密净'请问教宗和律宗讲的都是什么
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尉姿瑞能： 佛,菩萨,罗汉, 佛:自觉,觉他,觉行圆满 菩萨:自觉,觉他 罗汉:自觉
