佛学中什么叫非理作意
征佛教典故,越经典越有哲理越好!
因此遂生非理作意。欲贪鬼魅惑乱身心。失意猖狂行非梵行。人中欲鬼初发此时。尔时诸人随食早晚随取香稻无所贮积。后时有人禀性懒惰。长取香稻贮拟后食。余人随学渐多停贮。由此于稻生我所心。各纵贪情多收无厌。故随收处无复再生。遂共分田虑防远尽。于己田分生吝护心。于他分田有怀侵夺。劫盗过...
佛弟子如何断除对异性的贪爱与相思
之所以会有如是荒唐的见解、疯狂的行为,只因为自身的理智被非理作意所牵制,而陷于虚幻境中不能自拔。这种自由观痴迷地认为外面有真正能使他欢乐的异性,而实际带来的只有今生来世的难言苦果,这实为深重的烦恼业障。 最后是分离之苦。 世人向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活,不但要今生在一起,而且还想生生世世不分离...
《菩提道次第略论》第22课
没有区分非理作意的执著性分别和如理作意的正分别。其实，观察修调整正念的过程正是三摩地升起的增上缘，所以，观察修和安住修在修行中缺一不可。 上周又到了一年一次的闺蜜聚会时间，我们从四面八方聚集在相对中间位置的济南，毕业有五年了，每年闺蜜趴的重要环节-...
哪个网站有月称论师的《显句论》汉文版的。
如是知引定解生,乃至未散此中住。 若散失时则复然,如前依次作观察, 有时亦于无次第,种种观察任一思。 于此数数作观察,有时观察他蕴聚, 有时观察自蕴聚,有时观察诸所作。 贪著何亦如此破,总之思察此四者。 放置非理作意者,伺察之轮转不息, ...
请教诸佛子:佛家认为人类到底是从哪里来的呢?
因此遂生非理作意。欲贪鬼魅惑乱身心。失意猖狂行非梵行。人中欲鬼初发此时。尔时诸人随食早晚随取香稻无所贮积。后时有人禀性懒惰。长取香稻贮拟后食。余人随学渐多停贮。由此于稻生我所心。各纵贪情多收无厌。故随收处无复再生。遂共分田虑防远尽。于己田分生吝护心。于他分田有怀侵夺。劫盗过...
见取见是什么意思
《入阿毗达磨论》卷上云(大正28・984a)∶‘烦乱逼恼身心相续,故名烦恼,此即随眠。’《大毗婆沙论》卷六十及《俱舍论》卷二十等,谓一切烦恼系由因力、境界力、加行力等三力而起,随眠未断未遍知为因力,顺于欲等之境界现前称为境界力,缘彼之非理作意称为加行力。《入阿毗达磨论》卷上,谓有唯依...
见谛是什么意思
《入阿毗达磨论》卷上云(大正28・984a)∶‘烦乱逼恼身心相续,故名烦恼,此即随眠。’《大毗婆沙论》卷六十及《俱舍论》卷二十等,谓一切烦恼系由因力、境界力、加行力等三力而起,随眠未断未遍知为因力,顺于欲等之境界现前称为境界力,缘彼之非理作意称为加行力。《入阿毗达磨论》卷上,谓有唯依...
非律仪什么意思?如何解释?
猛利惭愧，亦未曾有。若遇胜妙境界现前；彼由本性猛利贪故；未曾串习贪对治故；所有惭愧，皆羸劣故；便起贪缠，坚执不舍。心于贪缠，不能防护，而自放纵。非理作意相应心牛，入境界田，损坏所有善根苗稼。以是因缘，名非律仪。 二解 瑜伽九十一卷十五页云：此中云何名非律仪？谓于如是...
经典佛语的语录
32、由于修行者有三种根器,所以要依靠戒、定、慧三种学处,用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境;中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意;上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基,中以定为道,后以慧为果。
《入菩萨行论》生西法师笔录*第02课-01
佛法是从恭敬当中获得的,有一分恭敬得一分加持,没有恭敬就得不到加持。我们要经常以这种方式来亲近上师善知识,看看上师对我们有什么教言,看看上师对我们修行方面有哪些指导。经常亲近上师、依止上师才可以有力、有效的改变我们内心当中的种种非理作意,改变内心当中的不合理的想法,亲近上师、得到上师的加持是非常...
靖边县圣畅回答：[答案] 佛门里有一个词叫,非理作意.意思指:当别人说什么话的时候,自己就会猜忌一下,说的是什么,说我什么了?然后会去假想一下,这件事情对自己的危害,然后做出判断,再做出反应,来保护自己.
仁饼19588586600问： 佛经中义理妨害是什么意思 - ？
靖边县圣畅回答： “义理妨害”也叫做“非理作意”,可以理解成 分别念的意思.
仁饼19588586600问： 意理是什么意思 - ？
靖边县圣畅回答： 意理1.犹义理.《三国志·蜀志·王平传》:“〔 王平 〕口授作书,皆有意理.”2.犹思理.《宋书·恩幸传·徐爰》:“〔爰 〕微密有意理,为 高祖 ...
仁饼19588586600问： 佛学十句话解读佛家最经典的十句话 ？
靖边县圣畅回答： 1、经典一:一切皆为虚幻.一切皆为虚幻,应出自佛法大般若部.般若部卷数众多... 什么文字没有破绽,语言、表达亦如是.你说一句话,总有话能反驳你,是不是这样...
仁饼19588586600问： 请问佛教中“无所作意”是什么意思? - ？
靖边县圣畅回答： 无意识状态,也称为:无记性.天台宗和唯识宗的说法有些区别.无所作意这个状态不是一般普通人的状态,它需要基于在禅定的作用下产生的其中某一部分功能,很随意就可以到达,对佛菩萨而言无所作意 那都太小菜了.西方的观点:在弗洛...
仁饼19588586600问： 佛弟子如何断除对异性的贪爱与相思 - ？
靖边县圣畅回答： 按:世间情爱害人之事多矣.小时候,我曾亲眼见一小伙子因其单相思的女孩结婚而喝农药自杀,他在地上扭曲滚爬挣扎惨叫直至断气的情景至今历历在目.然而,情爱之害人,佛弟子亦未能幸免.不少的出家僧尼因之还俗结婚且不说,博主的...
仁饼19588586600问： 请问佛教“无所作意”是什么意思? - ？
靖边县圣畅回答： 佛教有这个词吗?我个人觉得就是金刚经上讲的(应无所住 而生其心)意思就是不要执着所做的事情.做善事不要执着善事.天天干的很热闹.心里面一尘不染.我说的也不一定对.
仁饼19588586600问： 佛学中的“愚”是什么意思? - ？
靖边县圣畅回答：[答案] 是不善的心所之一,通常愚痴并说,愚即是痴,简单说就是不明道理,是指无智或心的暗昧,不能如理作意.有不通晓或覆蔽所缘的自性的作用.痴,是一切不善的根本. 不如理作意就是认为作意对象是永恒的、是快乐的、是自我的,或者是自以为圆满...
仁饼19588586600问： 佛学中的“愚”是什么意思?? - ？
靖边县圣畅回答： 愚,本义:性格孤僻,不谙熟人情世事.说明:本字指常年野居,很少和世人接触的人,他们不但消息闭塞,还养成了孤独的性格,同这样的人很难对话沟通交朋友)<;形> (形声.从心,从禺(yù),禺亦声.“心”指心智、性格.“禺...
