人自侮而后人侮之下一句

作者&投稿:氐戚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

辱人者必自辱之。这句话的出处是哪里?
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”译文:孟子说:“不仁者还能同他讲什么呢?他们以危为安,以祸为利,把导致亡国败家的事还当作快乐。这样的不仁者要是还能同他说什么,哪会有亡国败家的...

夫人必自侮然后人侮之对不对
1、原文 孟子曰:不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有!有孺子歌曰:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。孔子曰:小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而...

"人必自辱而后人辱之”出自哪里
安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰:‘天作孽,犹可...

孟子曰:"夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人...
你好楼主,逐条回答如下所示:A,用的是排比句的修辞手法。B,人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。此句说的是人的相处之道;人的行动有内因及外因,内因为主,外因为辅。C,商太宗太甲,商朝第四位国王,商汤的...

关爱别人的人将会得到人们永远的关爱、尊敬别人将会得到人们永远的尊敬...
《离娄篇》上第四章:“爱人不亲反其仁;治人不治反其智,礼人不答反其敬。”详细解说在图片里,图片点击可放大。《离娄篇》上第八章:“人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”《离娄篇》下第三章:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马...

人必自侮而后人侮之什么意思
人必自侮而后人侮之意思是君子修身,当从自身做起,不可“自侮”,以免蒙受他人羞辱,在“齐家”“治国”问题上也是如此。出自《孟子·离娄上》第八章:孔子曰:小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《孟子》是儒家...

“物必自腐而后虫生,人必自侮而后人侮之。
人必自侮而后人侮之。”他说如果自己里头开始烂了,内在的功能不行了,慢慢才腐朽,水果才会生虫,是物理的自然反应。做人也好,国家的政治也好,如果自己内部搞不好,出了问题,别人才乘机而来。所以学医跟政治的原理常常是连在一起的。其实整个的社会,整个的国家,还有我们的身体都是同一个道理。

人必自侮而后人侮之什么意思人必自侮而后人侮之解释
1、人必自侮,而后人侮之的意思是:一个人必定是有自取侮辱的行为,然后别人才得以侮辱。2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章。原文是孔子曰:小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。意思是孔子说:弟子们听着!

人必自辱 后人辱之文言文意思
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,...

人必自侮而后人侮之什么意思 人必自侮而后人侮之解释
1、人必自侮,而后人侮之的意思是:一个人必定是有自取侮辱的行为,然后别人才得以侮辱。2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章。原文是孔子曰:小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。意思是孔子说:弟子们听着!

郎邹17815206372问: 夫人必自侮,然后人侮之,家必自毁,然后人毁之,国必自伐,然后人伐之. -
平山区乙酰回答:[答案] 人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.

郎邹17815206372问: “人必自侮而后人侮之”出自何处? -
平山区乙酰回答:[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

郎邹17815206372问: 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之 -
平山区乙酰回答:[答案] 人必然是先自己侮辱自己,然后别人才会来侮辱你. 家必然是先自己家里人去摧毁它,然后别人才会来诋毁它.

郎邹17815206372问: 人必自辱而后人辱之? -
平山区乙酰回答:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.'...

郎邹17815206372问: 人若自己不尊重自己,那么别人肯定会侮辱你,古语怎么讲? -
平山区乙酰回答:[答案] "人必自侮而后人侮之",出自孟子“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之”,意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

郎邹17815206372问: 夫人必自侮,然后人侮之,家必自毁,然后人毁之,国必自伐,然后人伐之的理解 -
平山区乙酰回答:[答案] 人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它.

郎邹17815206372问: 帮忙看看《孟子.离娄上》中的这几句是什么意思《孟子.离娄上》:“夫人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰... -
平山区乙酰回答:[答案] 引文中,注意“侮”(侮辱)、“毁”(败坏)、“伐”(征伐)在前后不同的用法.原文可以译作:(说到)一个人必然先有自取其辱的行径,然后别人才敢于肆意侮辱那个人;一个家庭(或家族)必然先有自我败坏的情形,然后别人才可以乘机败...

郎邹17815206372问: 人必自悔而后人悔之…是什么意思? -
平山区乙酰回答:[答案] “夫人必自侮,而后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.” 这句话的意思简单来说,就是一个人必然是自己招致侮辱,人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败,人家才来毁败它;一个国家必然是自己招致讨伐,别人才来...

郎邹17815206372问: “辱人者必自辱之”的意思 -
平山区乙酰回答: 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱.1. 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清...

郎邹17815206372问: “人必自侮而后人侮之”出自何处? -
平山区乙酰回答: 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网