云在青天水在瓶全文
“我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自哪里?什么意思
云、月完全融合为一体。诗中的“云在青（霄）天水在瓶”乃一名播千秋的绝句，引发了不少后世学人与禅子的褒赞。极有气势的当推宋僧北海心的吟偈：“云在青天水在瓶，平生肝胆向人倾。黄金自有黄金价，终不和沙卖与人。”好一句“黄金自有黄金价”，其豪情干天，可谓深得禅趣。
“吾来问道无余说,云在青天水在瓶。”是什么意思?
意思是：我对道的理解没有其他，只是云在天上水在瓶子里。深层含义：1、是说云本来就在天边，水就在瓶里装着，一切都要顺其自然！也就是说，做人要有平常心。2、是说正如云漂浮在蓝天、水装在瓶子里，不管形状如何变化，但其虚空和纯净的本质却是不变的。出处：《赠药山高僧惟俨》——李翱。原...
云在青天水在瓶的意思?
意思是：我亲自去拜见高僧，高僧却对我不予理会，用手指指天空，又指指净瓶，只说了一句“云在青天水在瓶”。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。出自：唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。全诗为：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶...
"云在青天水在瓶"是哪首古诗里面的句子?
“云在青天水在瓶”出自中唐诗人李翱的《赠药山高僧惟俨·其一》：炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青天水在瓶。这是一首仄起入韵，押平水韵“九青”部的七绝，平仄正确，格律严谨。李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家，时任湖南澧州刺史，唯俨禅师驻锡的药山道场，...
云在青天水在瓶的上一句是什么?
一、“云在青天水在瓶”的含义：云在天空，水在瓶中，皆是事物本来面目，没有特别的地方 二、出处：《赠药山高僧惟俨二首》唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗 三、全文：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青天水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶...
云在青天水在瓶是谁的诗?
全诗“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶”出自唐代思想家、文学家李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》。全诗表达的意思直译是：把身体修炼得像仙鹤般轻灵，千年长松下相伴着两卷佛经。我来问道大师什么也没有说，只是指示我云在青天水在瓶。其背后蕴含的深刻哲理是：...
云在青天水在瓶的意思是什么?
意思是：我亲自去拜见高僧，高僧却对我不予理会，用手指指天空，又指指净瓶，只说了一句“云在青天水在瓶”。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。出自：唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。全诗为：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶...
“吾来问道无余说,云在青天水在瓶。”是什么意思?
“我来问道无余说，云在青天水在瓶。”是一句相当禅意的话，按字面意思理解为：我对道的理解没有其他。只是云在天上水在瓶子里。 意喻：一切顺其自然，物我本性，本来就是这样子的，没有理由，也不要改变。说的是一种平凡心的境界。《赠药山高僧惟俨》作者-李翱 原文：练得身形如鹤形，千株...
我来问道无馀说云在青霄水在瓶的意思?
意思是：我亲自去拜见高僧，高僧却对我不予理会，用手指指天空，又指指净瓶，只说了一句“云在青天水在瓶”。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。出自：唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。全诗为：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶...
云在青天水在瓶出自哪里?
我来问道无余说，云在青天水在瓶，原文出自李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗中，练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青天水在瓶。含义是说事出自唐朝灵隐寺的药山禅师之口。物都有自己的本来面貌，没有什么特别的地方。道在一切事物中存在，你只要领会事物的本质，悟见自己...
札达县瑞平回答： 下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家. 原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直...
彘索15963839589问： 云在青天水在瓶万物各归,是什意思 - ？
札达县瑞平回答： “云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事.唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝.一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他.李翱忿然道:;见面不如闻名!;...
彘索15963839589问： 「我来问道无余话,云在青天水在瓶」. - ？
札达县瑞平回答： 云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青天水在瓶. 《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:'太守在此.'翱性褊急,乃倡言曰:'见面不似闻名.'俨乃呼,翱应唯.曰:'太守何贵耳贱目?'翱拱手谢之,问曰:'何谓道邪?'俨指天指净瓶曰:'云在青天水在瓶.'翱于时暗室已明,疑冰顿泮.”
彘索15963839589问： “云在青天水在瓶”的原文意思和自己的理解？
札达县瑞平回答： 原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野...
彘索15963839589问： 出处? 何解?云在青天水在瓶,眼光随指落深坑.溪花不耐风霜苦,说甚深深海底行. - ？
札达县瑞平回答： 唐时,李翱向惟俨禅师请教何谓佛法智慧.惟俨禅师用手指上下,问,懂得么?李翱说不懂.惟俨禅师说:“云在青天水在瓶”. 真正的智慧,就是自自然然.青天之上,白云飘动,随风舒卷;水在瓶中,清澄如镜,如如不动.云动水静,一个那么高远,一个那么透澈,多么自然、恬静的境界. 《文化名家话佛缘》中的文字,随和、自然、清新、恬静.比起诗歌、小说来,这些纪实的散文,更真实可信,更贴近心灵.在这些名家的启示下,我们发现,佛教的智慧是实用之学,而非“表演秀”. 这一切,来得自然亲切,同样是“云在青天水在瓶”.
彘索15963839589问： 云在青天水在瓶,道是不为却有为 什么意思 - ？
札达县瑞平回答： “云在天空水在瓶”,这句话包含了两层意思:一是说,云在天空,水在瓶中,就好像我们人的鼻子是直的和嘴巴是横的一样,都是事物的本来面目,没有特别的地方.你只要领会事物的本质,悟见自己的本来面目,也就明白什么是道了;第二是说,瓶中的水,好像人的心一样,只要保持清净不染,心就像水一样清澈,不论装在什么瓶中,都能随方就圆,有很强的适应能力,还能刚能柔,能大能小,就像青天上的白云一样,自由自在.
彘索15963839589问： 山有木兮木有枝,云在青天水在瓶是啥意思 - ？
札达县瑞平回答： 这实际上是两首诗里的,山有木兮木有枝,心悦君兮君不知.出自《越人歌》,意思是山上有树木,而树上有树枝,(这人人都知道), 可是我这么喜欢你啊,你却不知. 而“云在青天水在瓶”出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗,意为真理就在青天的云上,瓶里的水中.道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中.是李翱去问禅师什么是道,禅师的回答.
彘索15963839589问： 谁知道:＂云在青山水在天＂的上一句是什么啊? - ？
札达县瑞平回答： 我来问道无馀说.整句意思正如云漂浮在蓝天、水装在瓶子里,不管形状如何变化,但其虚空和纯净的本质却是不变的. 不是云在青山水在天,而是“云在青山水在瓶”,不是一句情诗而是一句偈语.云与水同源于大海,本来都是一种物质....
