"云在青天水在瓶"是哪首古诗里面的句子?
"云在青天水在瓶"出自李翱的《赠药山高僧惟俨》。这句话包含了两层意思:一是说,云在天空,水在瓶中,就好像我们人的鼻子是直的和嘴巴是横的一样,都是事物的本来面目,没有特别的地方。你只要领会事物的本质,悟见自己的本来面目,也就明白什么是道了;第二是说,瓶中的水,好像人的心一样,只要保持清净不染,心就像水一样清澈,不论装在什么瓶中,都能随方就圆,有很强的适应能力,还能刚能柔,能大能小,就像青天上的白云一样,自由自在。
原诗:
练得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无馀说,云在青天水在瓶。 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
《赠药山高僧惟俨》是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的一组诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。
李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家,当时任湖南澧州刺史,药山唯俨禅师驻锡的药山道场,正是他的治下。李翱早就景仰药山禅师的嘉声,以太守之尊屡请不至,于是就屈驾亲自拜山。哪知到了药山,唯俨禅师执经在手诵读,根本就不理他。李翱的侍者就告诉唯俨禅师说,太守大人来看他了。但他也是不顾。李翱性急,见了很不了然,说:"真是见面不如闻名啊。"拂袖就出。这时唯俨禅师回过头来说:"太守何得贵耳贱目?"--相信耳朵的虚闻还是相信眼睛的实见呢?这句极有分量,李翱心中一震,立即谢过,并请教大道。当他问:"如何是道?"时,唯俨禅师一言不发,却用手上下一指问:"会么?"李翱茫然不懂,唯俨禅师才说:"云在青天水在瓶。"李翱悟性毕竟不凡,当下"欣然",于是就题了这首诗赠唯俨禅师。
参考资料
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答案:"云在青天水在瓶"是李翱的“我来问道无余说,云在青天水在瓶。”而这首诗出自《赠药山高僧惟俨》。
原诗:
《赠药山高僧惟俨》 作者:李翱
其一
炼得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
其二
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
“云在青天水在瓶”出自中唐诗人李翱的《赠药山高僧惟俨·其一》:
炼得身形似鹤形,
千株松下两函经。
我来问道无馀说,
云在青天水在瓶。
这是一首仄起入韵,押平水韵“九青”部的七绝,平仄正确,格律严谨。
李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家,时任湖南澧州刺史,唯俨禅师驻锡的药山道场,正是他的治下。李翱听闻药山禅师的名声,相邀论道却不至,于是亲自拜山。
前两句写自己见到高僧时的情境,第一句写惟俨看上去像仙鹤,那是瘦高瘦高的,因为是高僧嘛,所以说是炼出来的。第二句写当时的环境,深山中松树成林,何止千棵,而惟俨在松下读经,安然自若。这两句一出来,就为我们建立起一个入定老和尚的形象,但是我们不能用“仙风道骨”来形容啊,虽然可能李翱当时就是那种感觉。第三句转到自己的来意表达,我做什么来了?我来问“道”,结果老和尚啥也不肯多说,只是说了一句“云在青天水在瓶”。
大概就是这么个意思,所以“云在青天水在瓶”这一句呢,是惟俨说的,李翱在这里只是引用,而且将就着这句哑谜样的偈子,用“九青”韵脚写了这首七绝,送给了老和尚。
实际上这句偈子本身字词没有什么难懂的,只是粗读之下有些难解其意。
“云在青天”好理解,就是白云在青天上,闲散自在的一种状态,结合上句“我来问道无馀说”,很明显这是高僧惟俨对李翱问道的答复。“水在瓶”又该如何理解呢?从上下文来看,同样是惟俨对“道”的回复,庄子说“道在屎溺”,那当然道在白云,道在青天,道在水,道在瓶,都是说得过去的。
1、我来问道无余说,云在青天水在瓶。
全诗:
赠药山高僧惟俨
[唐]李翱
其一
炼得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
其二
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
【《赠药山高僧惟俨》是“云在青天水在瓶”的最早古诗出处。】
2、云在青天水在瓶,几人错认定盘星。
全诗:
偈颂七十八首
其二十三
[宋]释正觉
云在青天水在瓶,几人错认定盘星。
乐山八字轰开也,恰到而今话大行。
3、问师参学今何解,云在青天水在瓶。
全诗:
赠浮屠道本二首
其二
[宋]王之道
一去禅关忽五春,异乡惊见眼终清。
问师参学今何解,云在青天水在瓶。
4、云在青天水在瓶,古僧何处说今僧。
全诗:
僧一庵
[明]庄昶
云在青天水在瓶,古僧何处说今僧。
一庵若问真何一,昨夜庵中火是灯。
是出自唐代李翱的《赠药山高僧惟俨》。意思是说只要你领会事物的本质,悟出自己的本来面目,就知道什么是道了。
云在青天水在瓶是《赠药山高僧惟俨》唐代思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的一组七言绝句中诗句,原诗如下:炼得身形似鹤形,
千株松下两函经。
我来问道无余说,
云在青天水在瓶。
《赠药山高僧惟俨》
作者:李翱
练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
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"千江有水千江月
佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。任何一位众生,只要他有心学佛,他便会有佛性,任何一条江河,只要有了水,他就会有明月。天空有云,云上是天。只要万里天空都无云,那么,万里天上便都是青天。天可看做是佛心,云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去,则佛心本性自然显现。
余矩加力:[答案] 这句话包含了两层意思:一是说,云在天空,水在瓶中,就好像我们人的鼻子是直的和嘴巴是横的一样,都是事物的本来面目,没有特别的地方.你只要领会事物的本质,悟见自己的本来面目,也就明白什么是道了;第二是说,瓶中的水,...
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