云在青天水在瓶出自哪里?
我来问道无余说,云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无馀说,云在青天水在瓶。
含义是说事出自唐朝灵隐寺的药山禅师之口。物都有自己的本来面貌,没有什么特别的地方。道在一切事物中存在,你只要领会事物的本质,悟见自己本来面目,也就明白什么是道了。瓶中之水,犹如人的心一样,只要保持清净不染,心就像水一样清澈,不论装在什么瓶中,都能随方就圆,有很强的适应能力,能刚能柔,能大能小,就像青天的白云一样,自由自在。
扩展资料:
山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养,均被禅师拒绝。这一日,李翱亲自上山登门造访,问道:“什么是‘道’?”药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”李翱说:“不懂。”药山禅师解释说:“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。
李翱当即提笔写了一首诗:“练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶!”
这是多么淡泊高远的境界啊!而我们,处于世俗的红尘当中,一些欲望已经根深蒂固,因此,要做到淡薄高远,必须渐渐消除欲望,到最后,才能真正理解“云在青天水在瓶”。可见,“云在青天水在瓶”一句本是惟俨所言,被李翱融入诗中。
李翱得到药山禅师的点化,茅塞顿开。潇洒作云,恬静作水,淡泊名利,修身正道。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。李翱顿悟,下山后随即卸甲归田,去寻找闲云野鹤的生活,从此足不出户隐居山林。
"云在青天水在瓶"出自《后汉书·陈涉传》。
“我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自哪里?什么意思?
意思是:我亲自去拜见高僧,高僧却对我不予理会,用手指指天空,又指指净瓶,只说了一句“云在青天水在瓶”。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。出自:唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。全诗为:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶...
“我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自哪里?什么意思?
《赠药山高僧惟俨》作者-李翱 原文:练得身形如鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。“我来问道无余说,云在青天水在瓶。”是一句相当禅意的话,按字面意思理解为:我对道的理解没有其他。只是云在天上水...
“云在青天水在瓶”的下一句是什么?
下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家。原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。原文赏析:士与僧的交往,为禅林平添...
“云在青天水在瓶下”的意思和下一句是什么?
云在青天水在瓶,意思是:原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无馀说,云在青天水在瓶。典故:《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:‘太守在此。’翱性褊急,乃倡言曰:...
“我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自哪里?什么意思
云、月完全融合为一体。诗中的“云在青(霄)天水在瓶”乃一名播千秋的绝句,引发了不少后世学人与禅子的褒赞。极有气势的当推宋僧北海心的吟偈:“云在青天水在瓶,平生肝胆向人倾。黄金自有黄金价,终不和沙卖与人。”好一句“黄金自有黄金价”,其豪情干天,可谓深得禅趣。
云在青天水在瓶出自何处?
出自唐代李翱的诗,很有佛学味道,另有其它人接一句:沙埋黄金风埋情。很受人喜欢
“吾来问道无余说,云在青天水在瓶。”是什么意思?
意思是:我对道的理解没有其他,只是云在天上水在瓶子里。深层含义:1、是说云本来就在天边,水就在瓶里装着,一切都要顺其自然!也就是说,做人要有平常心。2、是说正如云漂浮在蓝天、水装在瓶子里,不管形状如何变化,但其虚空和纯净的本质却是不变的。出处:《赠药山高僧惟俨》——李翱。原...
云在青天水在瓶深刻寓意?
云在青天,水在瓶中,这句诗出自李翱的《赠药山高僧惟俨》,其深刻的寓意在于对道的自然理解和人生态度的启示。诗人通过描绘云的自在飘逸和水的静谧在瓶,传达了顺应自然、保持平常心的生活哲学。这里的“云在青霄水在瓶”象征着万物的本质:云尽管形态万千,但其本质始终如一,自在无拘;水虽然装在...
云在青天水在瓶下一句
云在青天水在瓶下一句是:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家。原文节选:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。译文:意思是:山南...
“吾来问道无余说,云在青天水在瓶。”是什么意思?
“我来问道无余说,云在青天水在瓶。”是一句相当禅意的话,按字面意思理解为:我对道的理解没有其他。只是云在天上水在瓶子里。 意喻:一切顺其自然,物我本性,本来就是这样子的,没有理由,也不要改变。说的是一种平凡心的境界。《赠药山高僧惟俨》作者-李翱 原文:练得身形如鹤形,千株...
蹉荆治糜: “云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事.唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝.一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他.李翱忿然道:;见面不如闻名!;...
黄州区13910495546: “云在青天水在瓶”的出处和作者是谁? - ?
蹉荆治糜: 出自唐朝灵隐寺的药山禅师之口. 炼得身形如鹤形, 千株松下两函经. 我来问道无余说, 云在青天水在瓶.
黄州区13910495546: 「我来问道无余话,云在青天水在瓶」. - ?
蹉荆治糜: 云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青天水在瓶. 《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:'太守在此.'翱性褊急,乃倡言曰:'见面不似闻名.'俨乃呼,翱应唯.曰:'太守何贵耳贱目?'翱拱手谢之,问曰:'何谓道邪?'俨指天指净瓶曰:'云在青天水在瓶.'翱于时暗室已明,疑冰顿泮.”
黄州区13910495546: “云在青天水在瓶”的原文意思和自己的理解?
蹉荆治糜: 原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野...
黄州区13910495546: “云在青天水在瓶”的下一句是什么? - ?
蹉荆治糜: 下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家. 原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直...
黄州区13910495546: 到底是“云在青天水在瓶”还是“云在青山水在瓶”? - ?
蹉荆治糜: 云在青山水在瓶!鼎州李翰刺史向药山(唐代禅僧惟俨)玄化,屡请不赴,乃躬谒之.山执经卷不顾.侍者曰:“太守在此.”守性褊急,乃急:“见面不如闻名.”拂袖便出.山曰:“太守何得贵耳贱目?“守回拱谢,问曰:“如何是道?”山以手指上下,曰:“会么”?守曰:“不会”.山曰:“云在青山水在瓶.”守忻惬作礼,而述揭曰:“炼得身形似鹤形,钱株松下两函经.我来问道无余说,云在青山水在瓶.”
黄州区13910495546: 云在青天水在瓶出自何处??
蹉荆治糜: 出自唐代李翱的诗,很有佛学味道,另有其它人接一句:沙埋黄金风埋情.很受人喜欢
黄州区13910495546: “云在天山水在瓶”这句话是什么意思呀? - ?
蹉荆治糜: 赠药山高僧惟俨二首》李翱练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声. 小女子不才,不过我认为从这首诗里表现出来的意思是,万物只有在一个特定的地方,才能将其的精华所展示.云在表霄当中,可变化无常的美.水在瓶中,方可显示出其清澈无浊的美. 只为拙见,望指教!