练得身形似鹤形嘉靖

作者&投稿:布邵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

云在青天水在瓶--政治平衡术的艺术体现 大明王朝1566中的用典解析...
在第一集的33分钟,嘉靖帝以《问道诗》的吟诵展开了故事序幕。诗云:练得身形似鹤形,千株松下两函经。 我来问道无余说,云在青天水在瓶。这首《赠药山高僧惟俨一》出自李翱之手,其背后的故事揭示了“道”的深邃含义:云在青天,自在无拘;水在瓶中,宁静自适。这正是禅师惟俨以云、水象征...

《大明王朝1566》中嘉靖为什么一直说“云在青天水在瓶”?
深入探讨这句富有哲理的诗句,嘉靖皇帝的“云在青天水在瓶”并非随意之言,而是他治国理政的独特哲学。这首先源于道教的修道理念,象征着追求超凡入圣的境界。嘉靖以“练得身形似鹤形”寄寓对仙人般清高无欲的追求,告诫臣子们如松下修炼的修道者般,静心诵读经典,遵循道法自然的法则,明白修道无捷径可走...

人狠话不多之朱厚熜的自白
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。

云在天边,水在瓶中(猜4个字的字谜)
禅师解释说:“云在天边水在瓶!”李翱听罢,恍然大悟,当即提笔写了一首诗:“炼得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在天边水在瓶!”解释:水在瓶中,亦如云在天中,物性无别,万法归一。认清本心,则云之潇洒,水之恬静,也能相通。在天上,就做潇洒的云;在瓶中,就做恬静...

【何首乌的传说】
练得身形如鹤形,千株松下两途径。我来问道无余说,云在青天水在瓶。。。李翱按照老道指点,一夜登上山顶,云开见月,山顶上一池青水,池旁长满何首乌。大笑。采药归时,又写一首诗赠之:选得幽居惬野情,终年无送亦无意,有时直上孤峰顶,月下按云笑一户。。。后李翱长寿而终。宋代范文同《寄...

陈宝国出演历史正剧《山河月明》,他在这部剧中饰演的是怎样的角色?_百 ...
陈宝国在《山河月明》中饰演朱元璋,明朝的开国皇帝,从一个和尚逆袭成一国之主。陈宝国是老戏骨,他身上有一些痞坏痞坏的气质,很符合草根皇帝的人设。他的演技也很好,完美糅合朱元璋的霸气和土气。一、陈宝国饰演的朱元璋很有生活气息。《山河月明》之所以吸引人是把厚重严肃的历史与日常家庭生活相结合,...

顺治皇帝爱恨就在一瞬间,你怎么看呢?
于是有的帝王好酒色,便悬肉为林、以酒为池,令宫女裸身相逐期间,如商纣王;有的帝王尚道,就吸风饮露、壶中天地,总想着“练得身形似鹤形”,如明朝的嘉靖帝。再有的帝王还信佛,便青灯黄卷、木鱼为伴,一心遁入空门,从此阿弥陀佛……如清朝的顺治帝。- 1 - 顺治皇帝,即爱新觉罗·福临,为...

想不想修真太上内观经怎么获得
或以安神养性,或以修真悟道,以求达到不死不灭的至高完美神仙境界。自古以来无论是凡夫俗子还是帝王将相都向往修炼成仙,例如著名电视剧《大明王朝1566》中第一集开场嘉靖皇帝就口诵了这么一段诗词:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。

想不想修真太上内观经怎么获得
或以安神养性,或以修真悟道,以求达到不死不灭的至高完美神仙境界。自古以来无论是凡夫俗子还是帝王将相都向往修炼成仙,例如著名电视剧《大明王朝1566》中第一集开场嘉靖皇帝就口诵了这么一段诗词:练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。

本咬15224066439问: 大家有没有关于大明的诗词
铜官山区特非回答: 大明王朝第一集里嘉靖皇帝开场白就是一句经典的诗:李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余话,云在青天水在瓶.选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.这首诗说的是一种人生境界,不以外物主导内心,而是尊重客观事物发展规律的大化精神.供参考.

本咬15224066439问: 大明王朝1566 里的一首诗最后是云在青天水灾瓶 -
铜官山区特非回答: 原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 有典故记载于《宋高僧传》卷十七.

本咬15224066439问: 成语身形具备的意思 -
铜官山区特非回答: 身形具备不是成语,意思是形容身材好. 读音:shēn xíng jù bèi 1、身形:身体的形态.身:身体.形:形态. 唐李翱 《赠药山高僧惟俨二首》:练得身形似鹤形. 白话释义:把身形练的像鹤一样. 2、具备:具有;齐备 沈从文 《从文自传·...

本咬15224066439问: 全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经. -
铜官山区特非回答: 全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自唐代思想家、文学家李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》. 全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经.我来问道大师什...

本咬15224066439问: 【历史】这是谁的诗 -
铜官山区特非回答: 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.

本咬15224066439问: 「我来问道无余话,云在青天水在瓶」. -
铜官山区特非回答: 云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青天水在瓶. 《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:'太守在此.'翱性褊急,乃倡言曰:'见面不似闻名.'俨乃呼,翱应唯.曰:'太守何贵耳贱目?'翱拱手谢之,问曰:'何谓道邪?'俨指天指净瓶曰:'云在青天水在瓶.'翱于时暗室已明,疑冰顿泮.”

本咬15224066439问: “云在青天水在瓶”的下一句是什么? -
铜官山区特非回答: 下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家. 原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直...

本咬15224066439问: 请问这句诗什么意思? -
铜官山区特非回答: 这首诗,一直被认为是佛理诗. 唐朝诗人李翱是韩愈的学生,也是一位大思想家、大文学家,对佛学也深有造诣.在他作朗州刺史时,曾向高僧药山惟俨问法.大师手指上下,问他懂不懂?他直摇头.大师说:“云在青天水在瓶”.李恍有所...

本咬15224066439问: 练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶. -
铜官山区特非回答:[答案] “天之道,损有余而不不足,是故虚胜实,不足胜有余.”化用《老子》的话,这首诗讲求求道时的修为和对恬淡生活的向往.


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