为善无尽名+为恶无近刑

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为善无近名为恶无近刑是什么意思?
“为善无近名,为恶无近刑”,字面意思是:偶尔做好事不能得到好名声,偶尔做坏事也不会马上受到刑罚。在这里是为了说明一个道理:获得一个结果的原因是因为长期的积累,是为后面的“缘督以为经”,做为论据的,这里不是在讨论善恶的问题。

为善无近名,为恶无近刑。的翻译,谢谢
原文:为善无近名,为恶无近刑。译文:做好事不要求名,做坏事不要受刑罚。资料:1、语出先秦·庄周《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦, 砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。”2、作者:庄子(前369-前286),姓庄名周,字子休,汉族,享年84岁。...

学海无涯出自哪里,全诗赏析
学海无涯出自《庄子·外篇·至乐》,全诗原文如下:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”下面将分段对这首诗进行赏析:第一段,“吾生也有...

庖丁解牛原文及翻译
(吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。)庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中经首之会。文惠...

庄子所说“为善无近名,为恶无近刑”是什么意思?
“为善无近名,为恶无近刑”,字面意思是:偶尔做好事不能得到好名声,偶尔做坏事也不会马上受到刑罚。在这里是为了说明一个道理:获得一个结果的原因是因为长期的积累,是为后面的“缘督以为经”,做为论据的,这里不是在讨论善恶的问题。“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”...

求:庄子的《养生主》全文
《庄子·养生主》【原文】吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。【译文】人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在不...

为善不近名,为恶不近刑
或者为恶。为善则人称道之,所谓得其名。然我若不求此名,虽得其名,名无所加,故曰“无近名”。为恶则人诟骂之,或责罚之,所谓得其刑。然我若入无我之境,刑虽加之我身,不可伤我神。故曰“不近刑”。这两句话,前为无名,后为无我。故养生之道,非为惜身顾体,重在养其神 ...

为善无近名,为恶无近刑。请问大神这是什么意思?
做好事不要求名,做坏事不要受刑罚(以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。)

“生命是有限的,知识是无限的”正如庄子所说的什么名言?
出处:《庄子·内篇·养生主第三》原文:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆 而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。释义:吾生也有涯①,而知②也无涯 ①吾生也有涯——吾生,指人的生命。 ②知——知识。

善心的名言警句有哪些
1、为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。——出自战国时期,宋国蒙人庄子的《养生王》译文:一个人做了善事却不贪图名声,做了恶事而不至于犯法获刑。这就像气循任督二脉,循环不息一样,完全符合自然规律,可以保护身体,可以保全性命,可以养护精气神...

虞定19389015717问: 庄子所说“为善无近名,为恶无近刑”是什么意思? -
萍乡市小儿回答: 传统意义上应该这样解释:做好事不会马上受到称赞,做坏事也不会马上受到惩罚,但是做好事的人早晚要被人称赞,做坏事的人终究要受到惩罚,所以人要向善,不要因为不能马上得到别人的认可而不做好事,也不要因为不会马上受到惩罚而做坏事. 我个人这样理解:因为庄子追求跳出尘世,不受俗世干扰,他个人的看法应该是清者自清浊者自浊,不论自己想为善还是为恶,都不必顾虑别人的看法.

虞定19389015717问: 求一句古文.大概意思是做好事近期没有奖赏,做坏事近期也没有惩罚.我想起来了.是为善无近名,为恶无近刑. -
萍乡市小儿回答:[答案] 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生.

虞定19389015717问: 为善不近名,为恶不近刑 -
萍乡市小儿回答: 这句话是庄子《养生主》中的一句话.为善,就是做好事;名,就是名声;近,接近;无近名,就是和好声名不沾边.做了坏事呢,也和惩罚什么的不沾边.再深入理解.如果我们做的任何一件事,或者为善,或者为恶.为善则人称道之,所谓得其名.然我若不求此名,虽得其名,名无所加,故曰“无近名”.为恶则人诟骂之,或责罚之,所谓得其刑.然我若入无我之境,刑虽加之我身,不可伤我神.故曰“不近刑”.这两句话,前为无名,后为无我.故养生之道,非为惜身顾体,重在养其神

虞定19389015717问: 庄子的善是什么 -
萍乡市小儿回答: 庄子所说“为善无近名,为恶无近刑”传统意义上应该这样解释:做好事不会马上受到称赞,做坏事也不会马上受到惩罚,但是做好事的人早晚要被人称赞,做坏事的人终究要受到惩罚,所以人要向善,不要因为不能马上得到别人的认可而不做好事,也不要因为不会马上受到惩罚而做坏事.

虞定19389015717问: 求“吾生也有涯而知无涯”的全文 -
萍乡市小儿回答:[答案] “吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆 而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.” ——《庄子·内篇·养生主第三》 【译文】 人们的生命是有限的,而知识却是无限...

虞定19389015717问: 王者荣耀庄周名句顺序 -
萍乡市小儿回答: 王者荣耀庄子养生主名句顺序如下:1、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全 生,可以养亲,可以尽年. 2、公文轩见右师而惊曰:“是何佰人也?恶乎介也?天与?其人与?” 曰:“天也,非人也.天之生是使独也,人...

虞定19389015717问: 庄子的主张保身,全生,养亲,尽年是什么意思 -
萍乡市小儿回答: 《庄子·养生主》:“为善无近名,为恶无近刑.缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.”《文选·班固》:“浑元运物,流不处兮.保身遗名,民之表兮.” 李善 注引 曹大家 曰:“言人生能保其身,死有遗名,民之表也.” 明 李贽 《史纲评要·汉纪·成帝》:“ 班婕妤 不同辇,已难矣,复得保身之哲,难哉!”保身——保全自己. 全生——保全自然赋予人的天性. 养亲——奉养父母. 尽年——终其天年.

虞定19389015717问: “为善无近名,为恶无近邢,缘督以为经” -
萍乡市小儿回答: 【原文】 吾生也有涯①,而知也无涯②.以有涯随无涯③,殆已④;已而为知者⑤,殆而已矣!为善无近名⑥,为恶无近刑.缘督以为经⑦,可以保身,可以全生⑧,可以养亲⑨,可以尽年⑩. 【注释】 ①涯:边际,极限. ②知(zhì):知...

虞定19389015717问: 解释“吾生也有涯,而知也无涯” -
萍乡市小儿回答:[答案] 原文是:吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆 而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.这句出自《庄子·内篇·养生主第三》吾生也有涯①,而知②也无涯①吾...

虞定19389015717问: 哲学辨析题“为善无近名,为恶无近刑” -
萍乡市小儿回答: 《庄子·养生主》,“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣.为善无近名,为恶无近刑;缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.” --------庄子的“为善无近名,为恶无近刑”,我们总是喜...


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