与善人居如入芝兰之室出处

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与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也的意思
“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”的意思是:与善良的人相处久了,就像长期处在兰花棚里面一样,时间久了闻不到花香了,因为已经同化了,与不善良的人相处久了,就像长期呆在鱼市一样,时间久了闻不到鱼臭了,也是因为同化了。这是《孔子家语...

与善人居,如入芝兰之室,久而自芳是什么意思
墨子曾对被染上颜色的素丝发出感叹,说的是就是这个道理啊。德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊!二、原文 人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举对,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼...

与善人居如入芝兰之室久而自芳也是什么意思与善人居如入芝
2、出自:《孔子家语·六本第十五》,原文如下:子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,...

与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也.是什么意思
出自:《孔子家语·六本第十五》,原文如下:子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与...

论语·子路篇第十五·与善人居,如入芝兰之室。
原文:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入...

“与善人居,如入芝兰之室,久闻不闻其香,即与之化矣“和“友直,友谅,友 ...
“与善人居,如入芝兰之室,久闻不闻其香,即与之化矣“和“友直,友谅,友多闻,益矣”的翻译同有品德的人相处久了,就像进入了散发着芬芳馥郁之气的兰花房间一样,虽然呆久了就闻不到香味了,其实是已经和它合为一体了.出自《孔子家语》又名《孔氏家语》,简称《家语》,是一部记录孔子及孔门...

如入芝兰之室久闻不知其香意思
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。译文 和品行良善的人交往,就像是走进摆满香草的房间,时间久了就闻不到香草的香味了,这是因为它与香味融为一体了。和...

芝兰之室的译文
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。翻译:与善人相处,就像进入有香草的屋子,时间长了闻不到香味,说明已与香气融合一起了。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。翻译:与不善的人相处,就如同进入鱼铺子,时间长了闻不到臭味,这是同化了。丹之所藏者赤...

与善人居,如入芝兰之室。
子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以...

“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”是什么意思?
意思为:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满香草的房间,久而久之闻不到香草的香味了。“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”语句出自《孔子家语·六本》,其实后面还有一句,“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。意思为:和品行不好的人交往,就像进入了卖臭咸鱼...

荣士15036537316问: “与善人居,…久而不闻其…”的原文是?出处? -
银海区痔血回答:[答案] 《孔子家语》 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉.

荣士15036537316问: 这片古文出自哪里?与善人居,如入芝兰之室,久而其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不问其臭,亦与之化矣丹之所藏者赤,漆之所藏... -
银海区痔血回答:[答案] 出自西汉刘向的《说苑·杂言》,不是《后汉书》,更不是《论语》. 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. --《说苑·杂言》

荣士15036537316问: 请问久居芝兰之室,不闻其香,是哪里出处? -
银海区痔血回答: 久居芝兰之室,不闻其香,出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”解释:进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味.比喻在某种环境里呆久了,习以为常.

荣士15036537316问: 文学知识 - 久而不闻其香" 该语出自何著作? 作者是谁?
银海区痔血回答: 更正一下: 《孔子家语·六本》记载:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.” 关于《孔...

荣士15036537316问: 求“与善人居,如入芝兰之室”的原文? -
银海区痔血回答:[答案] 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切的感情,在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中,记载了孔子颂兰的一段佳话.“孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'...

荣士15036537316问: 久入芝兰之室而不闻其香是什么意思 -
银海区痔血回答:[答案] 全句出自西汉刘向的《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思如下: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是...

荣士15036537316问: 与小人交,如入庖鱼之肆久而不闻其臭;与君子交,如入幽兰之室久而不闻其香.出自那篇文章? -
银海区痔血回答:[答案] 孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓也?'子日:'商也好与贤已者处,赐也好不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其...

荣士15036537316问: 古语云:“久入芝兰之室而不闻其香,久入鲍鱼之肆而不闻其臭”说说这句话的含义 -
银海区痔血回答:[答案] 全句出自西汉刘向的《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思如下:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满...

荣士15036537316问: 入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香出自哪里 -
银海区痔血回答:[答案] 原文: 子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣....

荣士15036537316问: “是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”出自《孔子家语》 -
银海区痔血回答: 《孔子家语·六本》:孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.故日与善人...


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