不拘于时学于余翻译

作者&投稿:巫宙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

翻译不拘于时,学于余.
不拘与当时的世俗(是指士大夫群笑之),向我学习。

不拘于时翻译
出自唐·韩愈《师说》:“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。”翻译为李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。拘,本义:逮捕或扣押。如:拘捕、拘系、拘留、拘拿、拘囚、拘禁、拘押。衍义:引申指“限,限制...

《师说》的原文及翻译
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 译文 古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?

《师说》全文翻译是什么?
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【注释】学者:求学的人。师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之...

《师说》翻译及原文
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。翻译:古代...

韩愈的师说原文及翻译
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。【翻译】 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,他所存在的疑惑,就始终不能解决。在我之前出生的人,他懂得道理...

(李蟠)不拘于时,学于余。何也?
文言文句式中有些是不符合现代汉语的语法规范的,如宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句等,在翻译这些特殊句式时,要进行句式的调整,使之符合现代汉语规范。(1)句中“句读之不知,惑之不解”是宾语前置句,翻译时要把宾语调整到谓语动词之后。(2)句中“不拘于时”是被动句,“学于余”是...

高一师说课文原文及翻译
不拘于时,学于余。介词结构后置,介词“于”组成的介词结构后置。 师不必贤于弟子。介词结构后置,介词“于”组成的介词结构后置。 夫庸知其年之先后生于吾乎。固定格式,“庸……乎”,表示反问,意思是“难道……吗?” 生乎吾前。介词结构后置。 其闻道也固先乎吾。介词结构后置。 吾从而师之。省略句,省略宾语...

韩愈师说原文及翻译
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。译文:古代...

《师说》原文及翻译
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习。我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。 已赞过 已...

张琬13241112919问: 不拘于时,学于余.翻译成现代汉语? -
祁连县捷佰回答:[答案] 不拘于时 创建词条 解释:不受耻于从师的时俗限制. 读音:bù jū yú shí 语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余. 不受时俗的拘束,来向我学习 拘:拘束 时:世俗 余:我 学于余:向我学习

张琬13241112919问: 不拘于时,学于余.翻译 -
祁连县捷佰回答: 你好,翻译是:不被耻于从师的世俗限制,向我学习.

张琬13241112919问: 翻译 好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余. -
祁连县捷佰回答:[答案] 喜好古文,六种经书和传注都在学习,不受当时耻于从师的不良风气的拘束,跟我学习.

张琬13241112919问: 不拘于时,学于余.翻译成现代汉语? -
祁连县捷佰回答: 抓紧每个能学习的机会

张琬13241112919问: 翻译“不拘于时,学于余” -
祁连县捷佰回答: 又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习 这个事《师百说》吧 联系上下句是这个意思原句是 李氏子蟠,年比,如古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,度学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之. 原句翻译 李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》内、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习.我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别容写了这篇《师说》来赠给他.

张琬13241112919问: 李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余和故内惑于郑秀,外欺于张仪的意思是什么 急用 请速度 -
祁连县捷佰回答:[答案] 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余. 翻译:李家的孩子叫蟠的,年纪十七岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍学习了,他不被当时士大夫那种耻于从师的世俗的限制,向我学习. 故内惑于郑袖,外欺于张仪...

张琬13241112919问: 把下列句子翻译成现代汉语. (1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉. (2)不拘于时,学于余. -
祁连县捷佰回答:[答案] 参考答案:(1)不通晓句读的,有的(倒要)向老师学习;不能解决疑惑的,有的(却)不向老师请教.(2)(李蟠)不被时俗所拘束,向我学习.解析:文言文翻译的基本要求是译文要做到“信、达、雅”.“达”是指译文要符合现代汉语的语法...

张琬13241112919问: 不拘于时,学于余....
祁连县捷佰回答: 学习不为时间所局限,在空余时间学习

张琬13241112919问: 李氏子潘 ,年十七,好古文,文艺经传皆通习之,不拘于时,学与余翻译 -
祁连县捷佰回答: 李家的孩子叫蟠的,年龄17岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受世俗的限制,向我学习.

张琬13241112919问: 《师说》中“不拘于时,学于余”的“于”分别什么意思 -
祁连县捷佰回答:[答案] 句中加粗的字的正确意思与读音是( ) ①仆道不笃 ②被南越中数州 A.①深厚 dù ②同“披” pī B.①深厚 dǔ ②覆盖 bèi... 吾未见其明也. 译文: ② 好古文,六艺经传皆通之,不拘于时,学于余. 译文: 5、本文讲了许多从师的道理,哪些对我...


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