上天之载无声无臭感悟
天下之载,无声无臭 什么意思
意思是：上天生育天地，长养万物，一无声音，二无气味，却能主宰天地，包容一切，运用一切。出自先秦佚名《大雅·文王》：无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦...
上天之载,无声无臭的意思
出自《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。” 这是一首歌颂周文王之诗。载，事也，指化育万物之事；臭，气味，无声无臭比喻没有名声，不被人知道。 全句指上天生育天地，长养万物，一无声音，二无气味，却能主宰天地，包容一切，运用一切。
予怀明德不大声以色,德輶如毛,毛犹有轮,上天之载无声无臭,至矣。
那么“德輶如毛，毛犹有轮，上天之载无声无臭，至矣。”《中庸》最后两个字说，达到极点了！这形容什么呢？形容一个君子达到圣贤的境界是一个层次一个层次的进展，也是从十信，十行，十住十会向；初地二地等等像佛教一样的分成有阶位，不过儒家是分几个阶位就好了。你到“无声无臭”，你要...
无声无臭独知时的译文
无声无臭是天地万物之基础，也可以说良知即是宇宙的根本。2、原文 无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。这首诗是说，良知即天理，而天理不可外求。第一句中的“无声无臭”是源于“上天之载，无声无臭”（《诗经·大雅·文王》），《中庸》中也曾引用，说无声...
关于求贤若渴的诗句(更多求贤若渴的诗句)
王之荩臣,无念尔祖。无念尔祖,聿修厥德。 永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。 宜鉴于殷,骏命不易!命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。 上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。 释义:文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。 这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完...
无声无臭的解释
无声无臭的解释[unknown;obscure] 没有声音和 气味 , 比喻 人没有名声 详细解释 (1).没有声音，没有气味。常 形容 天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。 《诗·大雅·文王》 ：“上天之载，无声无臭。” 郑玄 笺：“天之道难知也，耳不闻声音，鼻不闻香臭。” 唐 魏徵 《五郊乐章·雍和》...
谁来阐述一下中庸之道?
因而《中庸》始于“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载,无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然...
中道的其它相关
因而《中庸》始于“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载,无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然...
请提供一下《道德经》全文的白话文,谢谢!
曰:“上天之载,无声无臭”——道不可有言矣!又曰:“维天之命,于穆不已”——道不可无称矣。须知至无之内,有至有者存;至虚之中,有至实者在。道真不可以方所言也。太上慈悲渡世,广为说法,曰:鸿蒙未兆之先,原是浑浑沦沦,绝无半点形象——虽曰无名,而天地人物咸育个中。此所以为天地之始也。及其静...
请问什么是 中庸之道?
因而《中庸》始于“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”而终于“‘上天之载,无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界,这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然...
恭城瑶族自治县可益回答： 从孔子的仁学及礼学的构建可知,孔子的思想无处不充满一种中庸的智慧,从某种意义上说,孔子思想就是一种中庸思想,中庸之道是孔子思想的最重要方法论,中庸也是孔子思想体系中最重的范畴之一,孔子曾称:“中庸之为德也,其至矣乎...
卢翔19183965933问： 为人处世之道——中庸之道! - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 所谓中庸之道就是孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法.这一提高人的基本道德素质达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、主要原则、检验标准、知行方法、重要途径等...
卢翔19183965933问： 诗句的意思. - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 秋风乍起在洛阳城的诗人想给家乡的亲人写封信,可是要说的话太多了一时竟不知从何说起.
卢翔19183965933问： “永言配命,自求多福”什么意思? - ？
恭城瑶族自治县可益回答： “永言配命,自求多福”出自《诗经·大雅·文王》.意思就是说“常思虑自己的行为是否合乎天理,以求美好的幸福生活”.《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇,为先秦时代的汉族诗歌.全文: 文王在上,於昭於天.周虽旧邦,其命...
卢翔19183965933问： 悄无声息的意思 - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 出自:《诗经·大雅·文王》:“上天之载,无声无臭.” 解释:没有声音,没有气味.比喻没有名声,不被人知道.悄(qiǎo):没有声音或声音很低.
卢翔19183965933问： 无声无息是什么意思? - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 无声无息[wú shēng wú xī] 详细解释 百科释义 【解释】:没有声音,没有气味.比喻没有名声,不被人知道.【出自】:《诗经·大雅·文王》:“上天之载,无声无臭.”
卢翔19183965933问： 天地合一意思 - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 天地合一:通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲,大都从《孟子》的“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”(《尽心》)讲起,而忽略中庸之道的天人合一,更忽视了天人合一的真实含义.天人合一的真实含义是合一于至诚、至善,...
卢翔19183965933问： 形而上者谓之道,形而下者谓之器 - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 出自《易经》原文:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,形而上比较虚,形而下比较实,形而上与形而下学是不同的:形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴;形而下学则是指认识事物走到了极端,是僵化的.老子有谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,意为形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动.形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.老子只是总结发扬了其中的一些学说.
卢翔19183965933问： “无声无息”是什么意思? - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 无声无息的意思是:没有声音,没有气味.比喻没有名声,不被人知道. 【出自】战国·孔子《诗经·大雅·文王》:“上天之载,无声无臭.” 天生万物来施行,无有声响无气息. 【例子】蜡油无声无息地滚落下来,滚落在托盘中. 【语法...
卢翔19183965933问： 关于中庸,古代有哪些警句和格言 - ？
恭城瑶族自治县可益回答： 《道德经》中的:“以其不争,故天下莫能与之争.” ,“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也;致中和,天地位焉,万物育焉.” 上天之载,无声无臭.至矣.“子曰:'舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!'” “政宽则民慢,慢则纠之以猛.猛则民残,残则施之以宽.宽则济猛,猛以济宽,政是以和.” “子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过犹不及.'” 我自己就能想到这些了.希望帮到你.
