三科七大十二处十八界
三科是什么
三科，佛教大小乘都承认的分类法，即把一切诸法分为五蕴、十二处（又称十二入）、十八界。这是佛教中对于宇宙万有的广略不同的三种分类，其中最略的是蕴，最广的是界，酌中的是处。佛说一切法本来有有为、无为，有漏、无漏，世间、出世间等分别，就一切法加以深入的分析和归纳便组织成了蕴处界...
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有...
梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。即眼根（视觉器官与视觉能力）、耳根（听觉器官及其能力）、鼻根（嗅觉器官及其能力）、舌根（味觉器官及其能力）、身根（触觉器官及其能力）、意根（思惟器官及其能力）。前...
《道德经》老子竟也讲:六根、六尘、六识,十八界
（吉祥果2021.11.05）即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根（能发生认识之功能），及其所对之色、声、香、味、触、法等六境（为认识之对象），以及感官（六根）缘对境（六境）所生之眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，合为十八种，称为十八界。十八界中，除去六识，则为十二处，而六识实际亦由十二...
东开背经46:会通四科,即性常住,总标别明,即妄即真
今天这段经文真是精彩，原来“五阴、六入、十二处、十八界”“本如来藏，妙真如性”这一大部分在科判中叫“会通四科”，而且这是本经第一次出键掘现“如来藏”的字眼，全经共有31个“如来藏”，前18个都是这部分的。“如来藏”是浩如烟海的佛经中重要的思想之一，如讲义中所说，“从此不复...
空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏
故剖析五阴、六入、十二处、十八界,一一诸法,相妄性真,当处出生,随处灭尽,幻妄称相,其性即本如来藏妙真如性。由本如来藏,常住不动,体恒无变,故非因缘;由本如来藏,妙明周圆,用恒随缘,故非自然。4. 圆彰七大地、水、火、风、空、见、识,是为七大。七大即前四科之总相,四科为七大之别相,法本无殊...
佛家讲因果,那么,最初的“因”是什么?最初的“果”又是什么?大神们帮帮...
佛家因果经 富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。 今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人...
...业感缘起十二有支 受用缘起十二处十八界三法印 分别自性缘起习气种...
业感缘起以十二有支的逻辑结构为基石，揭示了世间万物相互依存、因果相续的规律，强调“此有故彼有，此生故彼生”。这一观点聚焦于行为的道德责任，以及行为如何塑造人生与宇宙的流转。佛家认为，无明、爱、取等因缘导致苦的产生，而行为的反复积聚形成习惯，即集谛的形成。受用缘起则着眼于认识的实用意义...
佛陀如何破除凡夫的执著
这个地方意思就是说，我们凡夫之所以生生世世在六道里面轮回，我们就是在五阴、六入、十二处、十八界当中产生一个我爱执。有这个我爱执，就有一个我爱的跟我所爱的。我所爱就是七大四科之相。我们爱着七大，我们爱着四科，所以就使令我们很难跳脱三界的果报。所以佛陀说，你现在开始要告诉你自己...
佛祖所说的般若智慧是什么?
弗洛伊德的“精神分析学”涉及第七识同时也是第六根意根的一部分）。如上，一切学者、哲学家、神学家、宗教家研究的对象，都包含在十八界世间法中。其实，不仅如此，小乘佛法中证果的圣者，所修所证的对象也是如此：五蕴、十二处、十八界，又叫做“一切法”。世间法上最究竟的智慧叫做“世俗谛”。这就...
净土是什么意思
【净土】圣人所住的国土，因这种国土没有五浊的垢染，所以叫做净土。[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]【一佛净土】指一佛所住之清净国土，或指某一佛之净土。但后世则专指阿弥陀佛之净土。净土十疑论（大四七·七八中）：‘阎浮提众生心多浊乱，为此偏赞西方一佛净土，使诸众生专心一境，即易得往生。
长丰县木香回答： 三科者,阴界入.阴是五阴:色受想行识.入是十二入,外六尘:色、声、香、味、触、法;内六门:眼、耳、鼻、舌、身、意.界是十八界:六尘、六门、六识是也(参考六祖坛经)七大:地,水,火,风,空,六根,识.(参考大梵天王问佛决疑经)个人见解.可以到寺院请问法师,也可先将问题放下,在专心看佛经.日久自知.
年卞19798905566问： 神话中的三界、八界各指什么? - ？
长丰县木香回答： 有两种说法,一种说法是佛教的“三界”, 佛教的三界简介: 即欲界、色界、无色界.界,义为类别.三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体.三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐...
年卞19798905566问： 慧律法师楞严经 - ？
长丰县木香回答： 慧律法师《楞严经》系列讲座,已经于2012年7月全部圆满. 共计16套.目前出版到第13套.14、15、16尚在积极制作中.还没有出版.由于楞严经的后期制作需要很长的时间,且在台湾要配繁体字,在大陆要配简体字.所以后期制作让大...
年卞19798905566问： 心经歌词说的是什么意思？
长丰县木香回答：观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身...
年卞19798905566问： 所谓六根清净,是那六根? - ？
长丰县木香回答： 六根,佛教用语.指包括眼、耳、鼻、舌、身、意的六个识根. 前五根属色法,意根属心法. 前五根曰浮尘根(粗色根):眼、耳、鼻、舌、身外现之形状. 意根曰胜义根(净色根):依浮尘根而能发生见闻觉知等功用.意根(第七识)是意...
年卞19798905566问： 楞严经中五蕴的识与七大的识大区是什么? - ？
长丰县木香回答： 五蕴色、受、想、行、识中的识,与二十五圣各述圆通中弥勒菩萨的识大,在本质上没有什么区别,都是讲五阴、六入、十二处、十八界本如来藏妙真如性.只是针对性稍有不同,前面讲识的本体,后面识大是发明圆通本根.
年卞19798905566问： 佛果二十一个位次是什么? - ？
长丰县木香回答： 楼主好,佛珠应该是108颗. 佛珠代表的意思是在三界内有九十八种随眠,加上十缠一共有一百八烦恼.这108种烦恼到底都是什么呢?基本十烦恼是:贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见. 三界内欲界有三十六,...
年卞19798905566问： 慧律师傅楞严经一共几套 - ？
长丰县木香回答： 慧律师傅楞严经一共十六套. 楞严经第一套标题:重点提示 大纲(义贯目次解说)楞严经第二套标题:总论(义贯绪论)楞严经第三套标题:科判与序文 经前十门楞严经第四套标题:破妄识无处(七处征心)楞严经第五套标题:(破妄显...
年卞19798905566问： 慧律法师的楞严经讲座每部的名称是什么 - ？
长丰县木香回答： 1重点提示 2大纲 3总论 4科判与序文 5经前十门 6七处征心 7十翻显见 8同分妄见 9五阴本如来藏、妙真如性 10六入本如来藏、妙真如性 11十二处本如来藏、妙真如性 12十八界本如来藏、妙真如性 13七大即如来藏性周遍法界 最后一部讲于2009年6月,应该是全部讲完了.如需要,可以到土豆,优酷等网站上在线看或下载.
年卞19798905566问： 小车科三的考试流程,应注意什么? - ？
长丰县木香回答： 科三基本操作要领:1. 起步动作:一踩 踩下合器踏板 左脚抬半听声音二挂 挂一挡 音变车抖稍停顿三开 开左转向灯 右脚平稳踏油门四按 按喇叭 左脚慢抬车前进五松 放松手制动六看 查看汽车周围情况七加 在放松离合器的同时加油 2. ...
