十二因缘四句偈

作者&投稿:法虎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

求一些佛教四句偈。类似 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如...
提这样的问题,难为多少学佛人!这是大乘佛法,没有一定悟性的人是不可能搞明白的!我遇到了,不能深讲,就随意地讲两句吧。佛已经讲的很清楚了:“凡所有相,皆是虚妄”!那么“一切有为法如梦幻泡影”也就不难理解了,也就是一切有相行为地法,自然也就都是如梦幻泡影,不是真实的了。在这里...

一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
摆脱这些,就是把这些法都视如梦幻泡影,视如朝露,闪电,一切都是瞬间,一切皆为梦幻,当然事实上凡人是无法理解的,那就先作如是观,也就是先这么看,虽然不理解,没能顿悟,但先这么看。通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一...

佛教说的无常是什么意思
而根本佛教则是认为,因缘生的当下,即开始变异与改变,非刹那生灭与相续无常,而一切事物皆走向生、住、异、灭的道路,与部派之认知有显著的不同 “生灭”二字,实际上包括“生、住、异、灭”四字。这里每个字表示着一种相状:一个现象的生起叫做“生”;当它存在着作用的时候叫做“住”;虽有...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观.是什么意思?
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...

生活中修行的四句偈
无论那一种宗教,都是讲究自我的修行。好比衣服破了要补一补,东西坏了要修一修,人也会有行为不正、说话不正,乃至念头不正的时候,这时也要修正,这就是修行。人的起心动念、言行举止离不开生活,因此修行也是不离生活,以下举出四点,可以做为生活修行依循的方向:第一、涵养怒中气 第二、...

一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
这是《金刚经》中的一首偈子。字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在。如梦,如幻,如露,如电,应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。比如人有生、死、病、老,植物有生、住、异、灭,...

梦幻泡影是什么意思?
问题二:一切有为法如梦幻泡影是什么意思 [大德开示] 宣化上人解释金刚经这四句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 我现在告诉你,释迦牟尼佛说的。这四句偈,我们听过《金刚经》的人,都应该常常念的。「一切有为法」:甚N叫「有为法」?「有为法」,甚N都是有为法;你说甚N不是有为法?你...

佛教问题求解
第二:心胸,《金刚经》中不是有“菩萨应无所住而行布施。。。菩萨应离一切相而修一切善”,智慧的涌出,不但需要有清净的心,为智慧的涌出除掉妄想的障碍,还需要积极的动力来牵引,激发,推动。你是为自己狭窄的个人,人身享受而用智慧?还是为个人名利?还是为地球人类幸福?还是为佛教中的须弥山...

金刚经前3句是什么`?
“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”第九品 一相无相分“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入...

闭关修行的句子
说法后,和尚说“请”,关主进门时,回首礼谢大众,三拜关门,大众回大殿念回向偈。关主闭关结束时,寺院也举行很隆重的仪式来祝贺,并且有很多信徒来供养关主。首先由客堂挂“启关牌”通知大众,大众在听到午梆后齐集大殿,唱香赞,念“南无本师释迦牟尼佛”三称,接着念“天上天下无如佛”四句...

佴官17399393632问: 佛祖讲的"十二因缘"具体是哪些? -
永修县伟特回答: 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明是粗细烦恼...

佴官17399393632问: 佛教中四谛、五蕴、十二因缘. -
永修县伟特回答:(名数)观四谛一谛各有四种之行相,合为十六行相.(参见:十六行相)┌苦:(观此身是苦)│空:(观因缘所生故空.) ┌苦 谛─┤无常:(观因缘假成,故生灭无常.) │└无我:(观因缘假成,故无我体.) │┌...

佴官17399393632问: “诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”出自哪部经典? -
永修县伟特回答: 《大智度论》卷十一曰:'诸法因缘生,卖纳是法说因缘.是法因缘尽,大师如是言.'《佛本行集经》卷四十八马胜比丘对舍利弗说颂曰:'诸法从因生,诸法从因灭.如是灭与生,沙门说如是.'《浴佛功德经》曰:'供养舍利有二中敬没...

佴官17399393632问: 释迦牟尼佛一生说了多少部经? -
永修县伟特回答: 释迦牟尼佛讲经,分为五个时期:一、华严,二、阿含,三、方等,四、般若,五、法华. 五时:第一华严时.释迦牟尼佛,在菩提树下得道以后,用妙观察智、观机施教,对于十住、十行、十回向、十地、等觉、四十一位法身大士以及宿世善...

佴官17399393632问: 与因缘有关的名句 -
永修县伟特回答: 最有名的,当然是佛陀讲的缘起偈: 诸法因缘生,诸法因缘灭,因缘尽故灭,我作如是说.

佴官17399393632问: 佛法因果 姻缘 -
永修县伟特回答: 菩提既非树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃?看到出楼主是个很有佛性的人,保持这颗平常心,不会被外物迷失.世上的痴男怨女不信轮回,不怀敬畏,所作所为越来越离谱失德.但是我们不能对其不屑,因为他们在造业障,他们是可怜人,我们应怜悯他们,为他们祈福.楼主不必有意行善,那是伪善.真正的善行是无意识的发自内心的,非真正善心人而不能为也.行善从身边做起从细微做起,另外楼主切不可怀回报之意行善,不是用行善换取好姻缘,而是真心行善必得上天垂青而获得好报.两者差之毫厘,失之千里阿.往楼主早日得证大道.

佴官17399393632问: 四谛十二因缘简单说都包括什么 -
永修县伟特回答: 苦、集、灭、道四谛法.十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死.

佴官17399393632问: 佛教教义有哪些? -
永修县伟特回答: 佛教的基础内容是四圣谛十二因缘,教理的核心是三法印和一实相印,学习的方法是四依四不依.详细内容最好去查阅佛教词典,也可去网上搜,恕不转贴.

佴官17399393632问: 心经抉隐全文阅读(元音老人讲十二因缘:摘自元音老人《心经抉隐》)
永修县伟特回答: 1、摘自元音老人《心经抉隐》: 缘觉,顾名思义,是由观察因缘而觉悟的.因缘有助缘和攀缘之分.助缘是帮助之缘,攀缘是攀附之缘.助缘是说,我们人本来不迷糊,...


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