三国志王肃传翻译董遇
魏书·王肃传 的翻译是什么?急求
董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。赞同20| 评论 ...
译文咋写呀?
董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” （选自《三国志·王肃传》）译文 董遇（注：三国...
董遇 字季直
这句话出自陈寿《三国志》中的《魏志·王肃传》：人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”，言“读书百遍而义自见。”它的意思是：有一个人想跟从一个老师，遇到（那个老师）后却不肯教他（读书），而是告诉他：“一定要自己先读书百遍。”就是说：读书上百遍，书意自然可以领会。参考...
人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”?
出处 ：晋-陈寿《三国志·魏志·王肃传》翻译：有一个人想跟从一个老师，遇到（那个老师）后却不肯教他（读书），而是告诉他：“一定要自己先读书百遍。”意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义，这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
读书百遍,义自见下一句是什么?
读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。原文为：“人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍!”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”原文翻译为：有一...
董遇读书法的出处和意义,谢谢!
陈寿的“读书百遍，其义自现”强调要多读书才能有所得。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”...
《三国志·董遇传》告诉我们什么
逸松 偶翻《三国志》,其中《王肃传》注引《魏略》中一段文字吸引了我,其大意是：当时有一个名叫董遇的学者,勤奋好学,很有学问,不少人拜他为师.董遇不是一开始就教授学业,而是劝求学者每篇文章先读一百遍,这就是“读书百遍其义自见”的道理.求学者觉得为难,因为没有那么多时间读书.于是,董遇指出...
读书百篇,其义自见的解释是?
--选自《三国志·董遇传》译文：有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚...
三国志 魏志 董遇传
以:有 或:有的人 岁:一年中 读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 〖解释〗见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而...
读书百遍,其意自见什么意思?
指读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出处：《魏略·儒宗传·董遇传》（三国魏郎中鱼豢著）原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云：“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之...
郏县曲坦回答：[答案] 1.治:研究 或:有的人 2.书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了. 3.示例一:读书须勤奋,要抓紧一切可以利用的时间; 示例二:读书要反复深入研读,才能更好地理解文义.(意对即可)
亥朋13725301772问： (选自《三国志·魏书·王肃传》,略有改动) 注释:①遇:指董遇,三国时期的著名学者.②训注 - ？
郏县曲坦回答： 1.治:研究或:有的人2.书读了许多遍以后,它的意思就自然而然的显现出来了.3.示例一:读书须勤奋,要抓紧一切可以利用的时间;示例二:读书要反复深入研读,才能更好地理解文义.(意对即可)
亥朋13725301772问： 遇字季直性质讷而好学文言文翻译 - ？
郏县曲坦回答： 以下是遇字季直性质讷而好学的文言文翻译:董遇,字季直,性格木讷但好学.兴平年间,关中李傕等人作乱,他与哥哥季中便投奔到段煨将军处.他们经常上山打柴背回卖钱(来维持生活),每次上山打柴时董遇都带着书,有空闲就拿出书诵读,哥哥嘲笑他,但董遇没有改正.遇对《老子》很有研究,为它作了注释;对《左氏传》也下过功夫,根据研究心得写成了《朱墨别异》.
亥朋13725301772问： 《三国志·魏志·王肃传》的译文 - ？
郏县曲坦回答：[答案] 王肃,字恭懿,琅邪临沂人.肃少而聪辩,涉猎经史,颇有大志.仕萧赜,历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞.肃自谓《礼》《易》为长,亦未能通其大义也.父奂及兄弟并为萧赜所杀,肃自建业来奔.高祖幸邺,闻肃至,虚襟待之,引...
亥朋13725301772问： 关于读书百遍 其义自现的故事 - ？
郏县曲坦回答： 语出:《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作训注;又善《左氏传》……人有从学者;遇不肯教;而云:'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 翻译:董遇善于研究《老子》,并为《老子》作过比较准确的注解,还善于研读《左氏传》……有人想跟他学习,董遇却不肯教导,却说:“(你)必须先把要学的东西读上一百遍”,他解释说,读书一百遍,其中的意义和思想就自然显露出来了.
亥朋13725301772问： 读书百遍,其义自见 - ？
郏县曲坦回答： 读书百遍,其义自见 概述 读书百遍,其义自见dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当...
亥朋13725301772问： 《书读百遍 其义自见》古文的翻译 - ？
郏县曲坦回答：[答案] 释源: 《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当...
亥朋13725301772问： 读书百遍,后面是啥 - ？
郏县曲坦回答： 读书百遍,其义自现. 语出:《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作训注;又善《左氏传》……人有从学者;遇不肯教;而云:'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 翻译:董遇善于研究《老子》,并为《老子》作过比较准确的注解,还善于研读《左氏传》……有人想跟他学习,董遇却不肯教导,却说:“(你)必须先把要学的东西读上一百遍”,他解释说,读书一百遍,其中的意义和思想就自然显露出来了.
亥朋13725301772问： 读书百遍 其义自见注解 - ？
郏县曲坦回答： 读书的遍数多了,里边的道理自然就明白了,所谓熟能生巧,讲的也是这个道理.
亥朋13725301772问： 读书百遍 其义自见(陈寿)翻译 - ？
郏县曲坦回答： 这是董遇的故事 下面是译文 附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间.”董遇说:“应当用'三余'时间”.有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间.”
