一祖达摩对慧可说了什么
六祖是谁
六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。1、菩提达摩（Bodhidharma），南印度人，南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。 2、...
六祖分别是谁
1、六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。2、达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林...
禅宗初祖到六祖都是谁?有七祖八祖吗?
初祖到六祖分别如下，没有七组八组 祖菩提达摩大师 二祖慧可大师 三祖僧璨大师 四祖道信大师 五祖弘忍大师 六祖惠能大师 七世青原行思大师 八世石头希迁大师 九世药山惟俨大师 十世云岩昙晟大师 十一世洞山良价大师
佛教的一、二、三祖寺,分别在哪里?一
一祖达摩，位于河南省嵩山少林寺；二祖慧可，二祖寺，又名无相寺，位于安徽岳西司空山；三祖僧璨，三祖寺，位于安徽潜山市天柱山。
六祖分别是谁 六祖介绍
1、六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。2、达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林...
六祖分别是谁 六祖介绍
1、六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。2、达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”，经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑。后人便尊达摩为中国禅宗初祖，尊少林...
罗山县欧普回答：[答案] 达摩在嵩山面壁九年.慧可求法,达摩不愿收他为徒,说:“除非天降红雪,方可收汝为徒.”慧可于雪地中举刀断臂,鲜血染红了白雪.但他尘缘终究未了,有一日他对达摩说:“和尚,吾心不安!”达摩答道:“汝心在何处?来,吾为汝...
柞波15074357050问： 古佛拈花方一笑 痴人说梦已三生 的解释解释解释解释解释解释解释 - ？
罗山县欧普回答：[答案] 生我之前我是谁,生我之后谁是我. 古佛拈花方一笑,痴人说梦已三生. 成法破法名涅檠,智慧愚痴通般若, 菩萨外道同菩提... 道副说:“不执文字,不立文字.”达摩说:“汝得吾皮.”慧可默然无言,礼拜后,依位而立.达摩赞许说:“汝得吾髓.” ...
柞波15074357050问： 关于蝗虫的诗一首,并解释整首诗的含义.短一点的 - ？
罗山县欧普回答：[答案] 君王有意诛骄虏,椎破铜山铸铜虎. 联翩三十七将军,走马西来各开府. 南山伐木作车轴,东海取鼍漫战鼓. 汗流奔走谁敢后... “初祖”指初传禅宗至中国的达摩.据《景德传灯录》载,慧可对达摩说:“我心未宁,乞师与安.”达摩说:“吾与安心竟.”...
柞波15074357050问： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
罗山县欧普回答： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
柞波15074357050问： 古文翻译 :“将心去 与吾安 ” - ？
罗山县欧普回答： 这句应该是“将心拿来,吾为汝安”的变用 原句是达摩祖师说过的话 故事出处:神光慧可,河南人,少年精通世学,壮年在龙门香山出家,后入嵩山少林寺,拜谒达摩,要求开示,并请为入室弟子,达摩不准许,神光遂在门外伫候.时值风雪...
柞波15074357050问： 关于蝗虫的诗一首,并解释整首诗的含义. - ？
罗山县欧普回答： 君王有意诛骄虏,椎破铜山铸铜虎.联翩三十七将军,走马西来各开府.南山伐木作车轴,东海取鼍漫战鼓.汗流奔走谁敢后,恐乏军兴污质斧.保甲连村团未遍,方田讼牒纷如雨.尔...
柞波15074357050问： 整天心神不宁 没法安心工作 怎么办亚?？
罗山县欧普回答： 有什么好象的做人要看开些看看这个希望你能看开中国禅宗祖师达摩在山林面壁九年,僧人神光立雪断臂,求见祖师达摩. 达摩问“为何断臂” 神光答“望大师于我安心” 达摩伸手“将心拿来我安” 神光惶恐良久说“觅心不可得者” 达摩说“安心完毕” 后神光大悟,改名慧可,成为中国禅宗二祖.意思即使我断臂,心神不宁,希望大师能够让我安下心境.达摩伸手让慧可将心给他 替他安心,慧可惊讶,说这心我自己都找不到,如何给你.达摩说安心完毕. 达摩的意思是,既然连你自己都找不到这样的心,那么这心就是虚妄不真的,既然心是虚妄的,那由它而起的心念与执着自然也是虚妄不真的,何必为虚妄的东西一直挂心呢.
柞波15074357050问： 英语翻译慧可:吾心不宁,乞师与安.达摩:将心来,与汝安.慧可:觅心,了不可得.达摩:吾与汝安心竟. - ？
罗山县欧普回答：[答案] 正确的翻译应当是: 慧可:我的心非常不安宁,请求师父想办法让我安宁. 达摩:把你的心拿来,我替你安宁. 慧可:我寻觅了许久,还是始终寻觅不得. 达摩:我已经把你的心安好了. 达摩的意思是,并没有一个实在的心可得,也没有一个实在的“不...
柞波15074357050问： 用禅语佛语开导一个为情所困的人？
罗山县欧普回答： 只求佛语,过于浩瀚,不易理解. 中国禅宗祖师达摩在山林面壁九年,僧人神光立雪断臂,求见祖师达摩. 达摩问“为何断臂” 神光答“望大师于我安心” 达摩伸手“将心拿来我安” 神光惶恐良久说“觅心不可得者” 达摩说“安心完毕” 后神光大悟,改名慧可,成为中国禅宗二祖. 意思即使我断臂,心神不宁,希望大师能够让我安下心境.达摩伸手让慧可将心给他 替他安心,慧可惊讶,说这心我自己都找不到,如何给你.达摩说安心完毕. 达摩的意思是,既然连你自己都找不到这样的心,那么这心就是虚妄不真的,既然心是虚妄的,那由它而起的心念与执着自然也是虚妄不真的,何必为虚妄的东西一直挂心呢.
柞波15074357050问： 拈花有意风中去,微笑无语须菩提.念念有生灭四相,弹指刹间风中去.解释下 - ？
罗山县欧普回答： 拈花有意风中去,微笑无语须菩提.念念有生灭四相,弹指刹间几轮回. 轮回中,心若一动,便已千年.先从禅宗“拈花微笑”的说起.传曰:“世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然.惟迦叶尊者破颜微笑.世尊曰:吾有正法眼藏付嘱摩诃...
