《韩非子外储说左上》

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韩非子外储说左上原文及翻译
《韩非子·外储说左上》原文及翻译如下:一、原文 《诗》曰:“不躬不亲,庶民不信。”傅说之以“无衣紫”,缓之以郑简、宋襄,责之以尊厚耕战。夫不明分,不责诚,而以躬亲位下,且为“下走睡卧”,与去“掩弊微服”。孔丘不知,故称犹盂;邹君不知,故先自脩。明主之道,如叔向赋...

文言文《韩非子.外储说左上》
《韩非子·外储说左上》 这则寓言尖锐地讽刺了一些人随意穿凿附会的治学态度。 它说明,做学问不能断章取义,胡乱解释前人的片言只语,从中寻求什么微言大义。同时也告诫人们,对待人事,要具体问题具体分析,不能主观意断,以免造成不良的后果。 请以“态度”为话题,写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内...

韩非子外储说左上原文及翻译
《韩非子·外储说左上》原文及翻译:郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此类。翻译:楚国的都城有...

韩非子外储说左上原文及翻译
韩非子外储说左上原文及翻译如下:明主之道,如有若之应密子也。明主之听言也,美其辩;其观行也,贤其远。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子为木鸢,讴癸筑武宫。夫药酒忠言,明君圣主之以独知也。宓子贱治单父。有若见之曰:“子何臞也?”宓子曰:...

《韩非子·外储说左上
2006-09-12 《韩非子·外储说左上》这个外储、左各是什么意思? 46 2014-08-29 《韩非子·外储说左上》翻译 13 2006-12-19 《韩非子·外储说左上》怎么翻译? 69 2008-02-25 韩非子 外储说左上 40 2010-03-13 《韩非子·外储说左上》里的《买椟还珠》 163 2012-01-27 《韩非子·外储...

何不试之以足之的意思 何不试之以足之的意思是什么
此句中“以”释义:用,使用。此句是特殊句式中的倒装句,正常语序应该是"何不以足试之?" 意思是:为什么不用脚去试试鞋子呢?一、出处 战国·韩非《韩非子·外储说左上·郑人买履》二、原文 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!

郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐什么意思
郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐意思是:郑国有个打算买鞋的人,先自己量好脚的尺码,然后把它放在座位上。出处:《韩非子·外储说左上》原文:郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度,反归取之。”及反,市罢,遂不得履。人曰:“...

<<韩非子-外储说左上>>,“外储说左上”什么意思,“说”怎么读
韩非子-外储说左上(“说”读作“shuì”意为:用话劝说别人,使他听从自己的意见:游~。)其一:明主之道,如有若1之应密子2也。明主之听言也,美其辩;其观行也,贤其远。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子3为木鸢4,讴癸筑武宫。夫药酒用言,明君...

人曰何不试之以足,曰:宁信度,无自信也这句话的意思
这句话出自《韩非子外储说左上》中的《郑人买履》,是先秦时代的一条寓言故事。主要说的是有一个郑国人因只相信“尺度”,而不变通自己试鞋,最终买不到鞋子的故事。原文:郑人有且置履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)!”反归取之...

韩非子 外储说左上
而独通于声。尧曰:‘夔一而足矣。’使为乐正(官名)。故君子曰:‘夔有一足,非一足也。’”翻译:(鲁国的国君)哀公问孔子:“我听说夔一只脚,可信吗?”(孔子)说:“夔,是个人,怎么会一只脚?他没有什么特殊的地方,就只是精通声律(音乐)。尧说:‘有夔一个人就足够了。’指派他...

倪奔19752147964问: 《韩非子·外储说左上》 文言文原文和解释 -
雅安市瑞培回答: 【原文】 郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛.”云而过书举烛.举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之.”燕相白王,王大说,国以治.治则治矣,非书意也.今世举学者多...

倪奔19752147964问: 《韩非子·外储说左上》翻译一曰.燕王好微巧,卫人曰:'能以棘刺之端为母猴.'燕王说 之,养之以五乘之奉.王曰:'吾试观客为棘刺之母猴.'客曰... -
雅安市瑞培回答:[答案] 另外一种说法.燕王喜欢小巧玲珑的东西.有个卫人说:“我能在棘刺尖上雕刻猕猴.”燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄去供养他.燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴.”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮...

倪奔19752147964问: 《韩非子·外储说左上》翻译 -
雅安市瑞培回答: 另外一种说法.燕王喜欢小巧玲珑的东西.有个卫人说:“我能在棘刺尖上雕刻猕猴.”燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄去供养他.燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴.”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,...

倪奔19752147964问: 《韩非子外储说左上》 译文!曾子之妻之市,其子随…… -
雅安市瑞培回答:[答案] 曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:"汝还,顾反为汝杀彘.妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:"特与婴儿戏耳." 曾子曰:"婴儿非与戏耳.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信...

倪奔19752147964问: 《韩非子外储说左上》 译文!!!!! -
雅安市瑞培回答: 译文:曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法,对儿子说:"你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃." 曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:"我只是哄小孩才说要杀猪的,...

倪奔19752147964问: 韩非子外储说左上翻译 -
雅安市瑞培回答: 晋文公攻打原国,只携带着可供十天食用的粮食,于是和大夫们约定十天做期限,要攻下原国. 可是到原国十天了,却没有攻下原国,晋文公便下令敲锣退军,准备收兵回晋国. 这时,有战士从原国回来报告说:“再有三天就可以攻下原国了...

倪奔19752147964问: 《韩非子外储说左上》
雅安市瑞培回答: 人在做事的时候如果把是否有利于对方能放在心上,那么就是从来不相来往的陌生人也会和睦相处.有一个普通士卒身上长了个大脓疮身为最高军事统帅的吴起俯下身子用嘴把他的脓疮的脓给吸允了出来.(这段话的意思是办事时把利人可以利己作为指导思想,时刻放在心上,这样就可以有效地利用人性 自利的能量来成就事业,互惠互利.统帅只有爱护普通士兵,士兵才会不惜生命冲锋陷阵.)

倪奔19752147964问: 论宋襄公之仁是否迂腐?韩非子外储说左上篇记载:宋襄公和楚国在涿谷作战,宋军已摆好阵势,楚军还在渡河.宋国右司马购强趋而谏曰:『楚人众而宋人... -
雅安市瑞培回答:[答案] 用现代的眼光看来,宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱.如果将礼义用到君子身上,会使君子之风发扬光大,但如...

倪奔19752147964问: 韩非子 外储说左上
雅安市瑞培回答: 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 【译文】郑国有一个想购置鞋子的人,先量好自己的脚并把尺码放在座位上,到市场时却忘了带上它.已经在市场上挑选到鞋子,才说:“我忘了拿尺寸.”就回家去取它.等他拿了尺寸返回市场时,市场已经收摊了,于是就没有买到鞋子.有人说:“你当时为什么不用脚去试试这鞋子呢?”他说:“我宁愿相信那尺码,也不相信自己的脚.” 【说明】本节是对第三节“不要去期待别人有所作为”的说明而举的例子,这也是一个不懂得怎样作为的人,宁愿相信那些僵硬死板的东西而不相信自己,所以必然要犯错误.

倪奔19752147964问: 速则不达 《韩非子·外储说左上》 文言文解释 -
雅安市瑞培回答: 欲速则不达 yù sù zé bù dá 成语:欲速则不达 【解释】:速:快;达:达到. 就是说,要是想快,那么事情则不会到自几想要的地步. 【出处】:《论语·子路》:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.” 【反义词】:一蹴而就 ...


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