郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐什么意思

郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反~

译文：从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候。
出处：郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》；它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。
揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

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启示
这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。
而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。
有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
参考资料来源：百度百科-郑人买履

郑人有且置履者：且！置！履！
且”是“将要”“想要”的意思. 置:买的意思,添置, 履:鞋子.

吾忘持度：持！度！
持:拿的意思. 度,米尺的意思.

反归取之：反！之！
反通假字,返,返回的意思. 之,指代词,指代 米尺.

及反,市罢：市罢！
市罢,市场已经停止了的意思.


宁信度无自信也
宁可相信米尺也不相信自己(的脚)的意思.

郑人行为愚蠢
乃曰:"吾忘持度."反归取之"


郑人思想愚蠢
先自度而置之而坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:"吾忘持度."反归取之"

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐意思是：郑国有个打算买鞋的人，先自己量好脚的尺码，然后把它放在座位上。

出处：《韩非子·外储说左上》

原文：郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度，反归取之。”及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

《韩非子·外储说左上》及韩非子简介

《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”“民为利／士为名”“以身作则”“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学习。

韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。著作有《韩非子》一书。

意思是：郑国有个打算买鞋的人，先自己量好脚的尺码，然后把它放在座位上，

出处：《韩非子·外储说左上》

原文：

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度，反归取之。”及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

译文：

郑国有个打算买鞋的人，先自己量好脚的尺码，然后把它放在座位上，等到去集市时却忘了带上。已经挑好了鞍，才说道：“我忘记拿尺码了。”于是返回家里去取。等到再返回集市时，集市已经散了，结果没有买到鞋。有人说！“为什么不用脚试试？”他说：“我宁愿相信尺码，不能相信自己的脚。”

扩展资料：

赏析：

韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。

郑国有个打算买鞋的人，先自己量好脚的尺码，然后把它放在座位上。

出处：战国末期韩非《韩非子外储说左上》

原文：郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度，反归取之。”及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

译文：郑国有个打算买鞋的人，先自己量好脚的尺码，然后把它放在座位上，等到去集市时却忘了带上。已经挑好了鞍，才说道：“我忘记拿尺码了。”于是返回家里去取。等到再返回集市时，集市已经散了，结果没有买到鞋。有人说!“为什么不用脚试试？”他说：“我宁愿相信尺码，不能相信自己的脚。”

扩展资料：

郑人买履这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观事实，为人处事要从实际出发。这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为笑柄。

现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。

书本上写到的他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

　　“ 郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐“的意思是：
　　有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上。且：将要；置：放。
　　出自《郑人买履》：

　　郑人有且置履者。先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。是什么意思？

出自《郑人买履》这句话的意思是说：
郑国有个人想要买鞋，他先自己量自己脚的长度，并把量好的尺码放在座位上。

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兴春君可：[答案] 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐.是什么意思? 出自《郑人买履》这句话的意思是说: 郑国有个人想要买鞋,他先自己量自己脚的长度,并把量好的尺码放在座位上.

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兴春君可：[答案] 郑人有且置履者:且!置!履!且”是“将要”“想要”的意思.置:买的意思,添置,履:鞋子.吾忘持度:持!度!持:拿的意思.度,米尺的意思.反归取之:反!之!反通假字,返,返回的意思.之,指代词,指代 米尺.及反,市罢:市罢!市罢...

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兴春君可：[答案] 翻译 有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把它搁放在了自己的座位上.准备去集市时,忘了拿量好的尺寸.已经拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取脚的尺寸.等到

肃北蒙古族自治县13020595039： 郑人置履 四个之的意思郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持其度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:... - ？
兴春君可：[答案] (1)之:自己 (2)之:鞋子的尺寸 (3)脚的尺寸 (4)代词,指文中的得人

肃北蒙古族自治县13020595039： 翻译以下“郑人买履”片段郑人有且履者,先自度其足而置之其坐 - ？
兴春君可：[答案] 句子似乎应为“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.” 翻译:有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上.

肃北蒙古族自治县13020595039： 郑人买履 《韩非子》 郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃 郑人买履 《韩非子》        郑人有且置履者,先自... - ？
兴春君可：[答案] 1、将要;结束;到达;拿 2、A 3、有人问他:“你怎么不用脚试试呢?”他说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚.”(重点词语翻译正确,意思对即可) 4、讽刺那些墨守成规、不尊重事实的人.(意思对即可)

肃北蒙古族自治县13020595039： 郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐.至之市,而忘操之.请问文中置和之的意思(各两个 - ？
兴春君可：[答案] 置之其坐”的“之”:文言代词,这里指量好的尺码. “至之市”的“之”:去,到 “且置履者”的“置”:购买 “置之其坐”的“置”:放,放置. 很高兴为您解答,【曾飞非】为您答疑解惑 如果本题有什么不明白可以追问,

肃北蒙古族自治县13020595039： 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归 - ？
兴春君可：[答案] 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县. ...

肃北蒙古族自治县13020595039： 郑人买履 中的 郑人有且置(履)者 先自(度)其足而置之其坐 吾忘持(度) ( 遂)不得履 的注音并释义 - ？
兴春君可：[答案] lv第三声 duo第二声 du 第四声 sui第四声

肃北蒙古族自治县13020595039： 郑人有且置覆者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之且置覆者的置 至之市的之 - ？
兴春君可：[答案] 置之其做,中的之:(脚的大小的)尺码 且置履者的置,置:应该是买的意思.你写的这个和我学的不太一样.我学的是:郑人有欲买履者,先自度其足. 至之市的 之:往,到.去 中间这个我不太确定,也许教材有差别,但其他的是正确答案