《论语雍也》原文
论语雍也篇原文及翻译
《论语》雍也篇 原文 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。”哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。...
雍也篇原文及翻译
【原文】6.1子曰:“雍也可使南面。” 【译文】孔子说:“冉雍这个人,他的才能可以治理一个国家。” 【解读】冉雍,姓冉,名雍,字仲弓,是孔子的一个弟子,是孔门“德行”科的优秀学生。南面,是面朝南,古时候认为坐北朝南是尊贵的位置,天子、诸侯等官员坐堂听证都是面朝南。在这里孔子既是评价冉雍的德才足以胜任治国...
论语中雍也原文及拼音
【原文】 6·1 子曰:“雍也可使南面。” 【译文】 孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。” 【评析】 古代以面向南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里,孔子将冉雍列在他的第一等学科“德行”之内,认为他已经具备为官的基本条件。...
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.全文
一、出处 ：春秋时期孔子《论语 雍也》二、原文 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”三、释义 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么...
论语雍也篇原文及翻译
论语雍也篇原文及翻译如下：1、仲弓问子桑伯子。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”译文：仲弓问孔子子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“可以啊，他虽然不拘礼貌的细节，但他做人还不算坏。”仲弓说：“平居恭敬待人而...
《论语·庸也》的原文
雍也第六 子曰：“雍也，可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然！”哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”子...
“一箪食,一瓢饮”是什么典故?
出处：《论语·雍也》原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”赏析：...
子曰:“不有祝跎之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
不矛盾，这里孔子两个都赞同了，意思是既没有口才也没有容貌怎么在世上立足。出自：春秋时期孔子的《论语·雍也》原文：子曰：“不有祝跎之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”译文：孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，也没有宋朝的美貌，那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。
仁者先难而后获怎么理解
原文：《论语·雍也》春秋时期-孔子及其弟子 樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”注释：务：从事、致力于。义：道德。译文：樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“致力于服务民众的义举，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟...
论语雍也篇的主要思想是什么?
上一篇《公冶长》,主要是对第一章学而的注释和讨论,本篇第六篇《雍也》则是和第二篇相衔接,是为政、为官、做事的相关讨论。 【原文】6.1、子曰:雍也,可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?子曰:雍之言然。孔子说:冉雍呀,可以做领导...
白沙黎族自治县特尔回答： 孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,颜回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!”
父蚁15136091439问： 《论语.雍也》的内容 - ？
白沙黎族自治县特尔回答： 6.1 子曰:“雍也可使南面.” (6.1)6.2 仲弓问子桑伯子.子曰:“可也简.”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦不可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然.”(6.2)6.3 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者...
父蚁15136091439问： 《论语· 雍也》篇夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达 - ？
白沙黎族自治县特尔回答： 出自《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达. 也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也.自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也. 在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人.
父蚁15136091439问： 《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子. - ？
白沙黎族自治县特尔回答：[答案] 质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮.文采和质朴兼备,然后才 能成为 君子.
父蚁15136091439问： 论语雍也的意思 - ？
白沙黎族自治县特尔回答： 简介 论语雍也共包括30章.其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人.”本...
父蚁15136091439问： “知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”的意思是什么? - ？
白沙黎族自治县特尔回答：[答案] 【出自】:《论语·雍也第六》 【原文】: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】:孔子说:“懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人.” 【解释】:对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学...
父蚁15136091439问： “君子可逝也, - ？
白沙黎族自治县特尔回答：[答案] 出自《论语·雍也》原文:宰我问曰:'仁者,虽告之曰,'井有仁焉'.其从之也?'子曰:'何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也'译文:宰我问道:“追求仁德的人,假如有人告诉他说:'仁德的人掉在井里面...
父蚁15136091439问： 一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐这句话出自哪里 - ？
白沙黎族自治县特尔回答：[答案] 《论语·雍也第六》 原文∶子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤在回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变...
父蚁15136091439问： 论语·雍也中:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.中陋巷是什么意 - ？
白沙黎族自治县特尔回答：[答案] 原文∶子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回...
父蚁15136091439问： 《论语.雍也》的内容？
白沙黎族自治县特尔回答： 论语雍也》:“子谓子夏曰:'汝为君子儒,无为小人儒'.
