《论语先进篇》原文
《论语·先进》哪里能找到全文
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。子曰：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其...
如或知尔则何以哉翻译 如或知尔则何以哉原文
“如或知尔，则何以哉”出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎...
《论语.先进》的翻译
【原文】子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 【译文】 ...
如何理解先师孔子所说的“过犹不及”
“过犹不及”的意思是事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。“过犹不及”出自孔子及其弟子所写的《论语·先进篇》。原文：子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”翻译：子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更好一些呢？”...
先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也 什么意思啊?
“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也”的意思：孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民。先当了官然后再学习礼乐的人，是原来就有爵禄的贵族。出自：《论语》的《先进篇第十一》
子路治蒲,三年而后已翻译
翻译：子路去治理它，只要三年，就可以使那里人人有勇气、个个懂道义。出处：出自春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·先进篇》。原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄...
《论语》上的一则故事
因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。出 处：《论语·先进篇》原文：子路问：“闻斯行诸？”子曰...
重温和樊登老师一起读【论语】—《先进》篇(1)
我曾有幸参加樊老师的【论语】之《先进》篇的讲座，孔子有云“学而时习之，不亦说乎”，亦云“温故而知新”“学而不思则罔”，所以我想把当初学习时写得笔记再做整理，以时习达温故达学而思。今天整理如下： 子曰：“先进于礼乐，野人也；...
子路问闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何是什么意思?
出处：《论语·先进篇》原文：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”译...
公西华侍坐原文及翻译注释
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。公西华侍坐原文 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘...
郾城区阿泰回答： 《论语.先进(节选)》原文: 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也.居则曰:'不吾知也',如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及...
豫刘19454555323问： 《论语·先进》哪里能找到全文 - ？
郾城区阿泰回答： 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.” 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也.” 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓.言语:宰我、子贡.政事:冉有、季路.文学:子游、子夏. 子曰:“回也,...
豫刘19454555323问： “因材施教”的出处(最好有原文)?? - ？
郾城区阿泰回答： 出 处:《论语·先进篇》. 原文: 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?” 子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行...
豫刘19454555323问： “不吾知也”出自哪里? - ？
郾城区阿泰回答：[答案] 《子路曾皙冉有公西华侍坐》 选自《论语·先进》原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥...
豫刘19454555323问： 因材施教出自哪个典故 - ？
郾城区阿泰回答： 出处:《论语·先进篇》原文:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,'有父兄在';求也问闻斯行诸,子曰'闻斯行之'....
豫刘19454555323问： 居则曰:“不吾知也.”出自哪篇古文 - ？
郾城区阿泰回答：[答案] 《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语·先进》原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以...
豫刘19454555323问： 有教无类因材施教出自论语的哪一段话 ？
郾城区阿泰回答： 有教无类:出自于《论语·卫灵公》:子曰:“有教无类.”教:教育;类:类别.有两种解释:解释一,不管什么人都可以受到教育.解释二,人原本是“有类”的.比...
豫刘19454555323问： 在《论语·先进》篇中,孔子与众位弟子谈及志向时,曾点说他的志向是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”... - ？
郾城区阿泰回答：[答案] 孔子赞成曾点的看法(1分),因为他也渴望这种自由自在的生活,他也向往超脱的生活. 自由自在、向往超脱有一点均给2分
豫刘19454555323问： 论语先进篇第22则行是什么意思 - ？
郾城区阿泰回答： 《论语.先进篇》第二十二则是,子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 这里,孔子说明对于不同个性的人,教育上应当有不同的要求.这是因材施教的一个具体事例,值得后世教育者认真学习和思考.
