《论语》子路第十三
论语子路第十三
《论语》的第十三篇《子路》共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内容比较广泛，其中有...
《论语·子路第十三》全文
全文：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”翻译：孔子说：“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？”出处：《论语·子路第十三》，春秋时期孔子及其弟子所著。儒家一直注重内在的修炼，给人们提供发展的秩序就是修身齐家...
《论语·子路第十三》全文
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所...
子路第十三原文和翻译
子路第十三原文和翻译如下：[原文]子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”[译文]子路问政，孔子说：“身先士卒，教人勤奋。”子路请孔子多说一点。孔子说：“不要松懈。”[原文]仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举...
子路第十三原文拼音
子路第十三原文拼音如下所示：郷党：曰，无好人之称焉。或曰: 瞻云霞而自悔者，亦存乎?xiāng dǎng：yuē，wú hǎo rén zhī chēng yān。huò yuē：zhān yún xiá ér zì huǐ zhě，yì cún hū?子路第十三是《论语》中的一篇章节，其中包含了关于郷党的讨论。在这段对话中，孔子的...
论语子路第十三篇部分翻译
1. 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 《论语·子路》孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理...
详解:《论语》子路第十三
在《论语·子路第十三》中，孔子的智慧熠熠生辉，他以“名正言顺”为核心理念，阐述了政治主张、教育理想和个人道德修养的深刻内涵。子路问政，孔子提出“先之劳之”与“无倦”的领导原则，倡导领导者须身先士卒，持之以恒地引导人民。在讨论仲弓问政时，孔子强调选拔贤才的公心，倡导“举尔所知”，...
论语子路第十三章主要内容
冉有、公西华的谦恭逊让与子路的自负自信形成对比，互相映衬。而曾皙在音乐美的陶冶中超然脱俗，具有童心未了的纯真气息。他的回答蕴含着人的天性美的出世境界。与子路三人的入世思想，形成鲜明的对比。孔子对他的评述是赞同。对于一个饱经风霜而终难得志的过来人，出世的梦幻无疑是一种幸福的向往。所以在...
《论语》中的“父为子隐,子为父隐”是什么意思?如何理解这句话?_百度...
《论语》中的“父为子隐，子为父隐意思：父亲为儿子隐瞒罪行，儿子为父亲隐瞒罪过。出自《论语·子路第十三》。父为子隐成语故事 春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的...
子贡问曰何如斯可谓之士矣翻译
子贡问道：“怎样才可以叫做士？”出自《论语·子路第十三》第二十小段（二）《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。全部原文：子贡问曰：...
长岭县先强回答： 1. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.” 《论语·子路》孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”.这是说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自...
永荣18930524652问： 《论语》子路第十三子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”求翻译! - ？
长岭县先强回答： 诵读诗经三百篇(很熟练),交给他政务(让他处理),结果却做不好;到四方的国家出使,却不能独立应对,读书虽然很多,又有什么用呢?
永荣18930524652问： 言必信 行必果 论语ﾁ6ﾦ1子路翻译 - ？
长岭县先强回答： 《论语·子路第十三》子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻①,使于四方,不辱君命,可谓士矣.” 曰:“敢问其次.”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉.” 曰:“敢问其次.”曰:“言必信,行必果,硁硁②然小人哉!抑...
永荣18930524652问： 《论语》子路第十三子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”求翻译! - ？
长岭县先强回答： 孔子说:“(尽管)熟读《诗经》,把政事交付他,却不能通达;出使四方,却不能应对.虽然读得多,又有什么用处...
永荣18930524652问： 关于论语(五)的问题(子路第十三节选一)的问题.内容: 子路问政,子曰:“先之,劳之.”请益,曰:“无倦.” 子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则... - ？
长岭县先强回答：[答案] 子路问政,子曰:“先之,劳之.”请益,曰:“无倦.” 子路问怎样管理政事.孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳.”子路请求多讲一点.孔子说:“不要懈怠.” 子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成.” 译文:孔子说:“名分不正,...
永荣18930524652问： 四书中关于君子的话 - ？
长岭县先强回答：[答案] 四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》.以下是这四本著作中关于君子的句子: 1,《论语》中关于君子的句子: 子曰:君子周而不比,小人比而不周.(学而第一14) 子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.(里仁第四11) 子...
永荣18930524652问： 言必信 行必果 论语ﾁ6ﾦ1子路翻译 - ？
长岭县先强回答：[答案] 《论语·子路第十三》子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻①,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”曰:“敢问其次.”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉.”曰:“敢问其次.”曰:“言必信,行必果,硁硁②然小人哉!抑...
永荣18930524652问： 《论语》“子路篇十三”一段话“樊迟请学......焉用稼?'＂说明什么问题?孔子真的认为种菜没出息吗? - ？
长岭县先强回答： 原文:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农.”请学为圃,曰:“吾不如老圃.”樊迟出,子曰:“小人哉樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?” ...
永荣18930524652问： “言必信,行必果”出自何处,它的原意是夸人的吗? - ？
长岭县先强回答： 此语现被后人当作美德来肯定、赞扬,甚至自我标榜,可孔子在说完这六个字后却加上了“硁硁然小人哉”(是个认死理的低档人物)的评价.此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话.原文如下: 子贡问曰:“何如斯可谓之...
