《荀子+》三十二篇
国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存 出自哪里
出处：出自是战国时期荀子的《荀子·大略》。原文节选：天下国有俊士，世有贤人。迷者不问路，溺者不问遂，亡人好独。诗曰：“我言维服，勿用为笑。先民有言，询于刍荛。”言博问也。国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。白话译文：天下的每个国家都有俊杰的读书学习的人，世上有贤能...
道阻且长,行则将至 行而不辍,未来可期意思是什么?
作品简介 《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织...
万物各得其和以生的哲学道理
简介 《天论》节选自《荀子·天论》，有删节。荀子，名况，当时人尊称他为荀卿。战国末期思想家、教育家。《荀子》主要为荀子所著，共三十二篇，是儒家学说的代表作。其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律，和人事没有什么关系。其主要思想是，社会是清明富足还是动荡飘摇，也全是人事的结果，和...
求<劝学>的解释及译文!!
题名: 荀子·劝学篇第一 所属文学时期: 所属朝代: 春秋战国时代 作品体裁: 散文 主题词或关键字: 荀子·劝学篇第一 内容摘要 《荀子》三十二篇,代表了先秦论说文的新成就。作者吸收了其他各家的学说,对儒学有所改造。其中最突出的,是反对法先王,主张文化制度随着历史的发展而改变;否认天有意志而能主宰人间的...
三四之争,对荀子性本恶的误读
荀子“性恶论”误读原因 为什么会有荀子主张“性恶论”的说法呢？最直接的原因是《荀子》三十二篇中，有一篇就叫《性恶》，人们由此认为荀子的人性论就是“性恶论”。然而我们都知道，《荀子》的篇名往往只有两个字，用两个字概括一篇文章的内容，肯定是不全面的。《性恶》篇开篇第一句：“人之性恶，...
青,取之于蓝而青于蓝是什么意思?
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。一、原文：战国 荀子《荀子 劝学》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。二、译文：靛青是从...
哪里有课文劝学的注释
劝学篇 战国?赵?荀子 【题解】荀子(约前313-前238)，名况，字卿，赵国人。曾游学齐、秦、楚诸国，先后在齐国为列大夫和祭酒、在楚国任兰陵令。李斯和韩非都是他的学生。荀子是战国后期儒家思想的集大成者。所著《荀子》三十二篇，说理绵密，结构严整，笔力浑厚，更具有很强的思想性和文学性。本...
人之初,性本恶是谁说的
《荀子·性恶》中的原句：今人之化师法，积文学，道礼义者为君子；纵性情，安恣孳，而违礼义者为小人。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。白话译文：现在的人，能够被师长和法度所感化，积累文献经典方面的知识、遵行礼义的，就是君子；纵情任性、习惯于恣肆放荡而违反礼义的，就是小人。由此...
荀子简介
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有...
与人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟出自谁?
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是荀子所写。他的文章擅长说理，组织严密，...
江岸区留可回答： 《荀子》一书,《汉书·艺文志》记载有三十三篇,据《刘向校书序录》记载当为三十二篇. 劝学篇第一 修身篇第二 不苟篇第三 荣辱篇第四 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 儒效篇第八 王制篇第九 富国篇第十 王霸篇第十一 君道篇第十二 臣道篇第十三 致士篇第十四 议兵篇第十五 强国篇第十六 天论篇第十七 正论篇第十八 礼论篇第十九 乐论篇第二十 解蔽篇第二十一 正名篇第二十二 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 成相篇第二十五 赋篇第二十六 大略篇第二十七 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二
施薇13222245114问： 《荀子》一共多少卷? - ？
江岸区留可回答： 《荀子》一共二十卷 一 一苟卿及《荀子》 二 荀子的批判 三 荀学大略 四 荀子的思想 五 荀子的思想 六 关于荀子的几个问题 七 荀子思想述评 八 荀子思想研究 九 人的族类特征 十 荀子发微 十一 孟子性善说与荀子性恶说的不相抵触 十二 论荀子的...
施薇13222245114问： 《荀子》共多少篇? - ？
江岸区留可回答： 《荀子》一书为战国末期赵人荀况及其弟子所著.荀况本为孙氏,故此书又称《孙卿对书》或《孙卿子》.西汉刘向整理时定为32篇,它们大致可分为三类,一类是荀子亲手所著的22篇,一类是荀子弟子所记录的荀子言行,共5篇,一类是荀子及弟子所引用的材料,共5篇;前两类是研究荀子思想的直接材料,是《荀子》一书的主体.
施薇13222245114问： 青出于蓝而胜于蓝这句话出自哪里有什么典故? - ？
江岸区留可回答：[答案] 青出于蓝而胜于蓝 荀子,本名叫荀况,又叫荀卿,战国时期赵国人,是一位著名的唯物主义思想家,是春秋战国时期思想界的杰出代表.他把一生研究的成果,都保留在他的著作《荀子》这本书里,系统地反映了他的哲学、教育和政治思想.他的教育...
施薇13222245114问： 语文必修3《劝学》 - ？
江岸区留可回答： 《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第.《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇.学习是贯穿修道始终的.没有正确的见地只能是盲修瞎炼.然而学习又得先有目标.应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育...
施薇13222245114问： 《荀子》今存了多少篇? ？
江岸区留可回答： 荀况一生游历齐、秦、赵、楚等国,“三 为祭酒”.后楚国春申君命为兰陵(今山东 莒南县)令,遂居兰陵至死.今存《荀子》一书.《荀子》今存三十二篇,基本上是独立 的专题散文.内容涉及政治、经济、哲学、 伦理道德、治学方法多方面.其文规模宏大, 结构完整,中心明确,旁征博引,议论透辟. 善用譬喻、引证,有很强的感染力和说服力. 多用排偶句,风格浑厚,标志着说理散文的 成熟和发展.其中《赋》篇,是现存最早以“赋” 名题的作品.《成相》辞采用民间说唱形式 写成,清人卢文弨称为“后世弹唱之祖”.
施薇13222245114问： 青,取之于蓝而青于蓝的翻译 - ？
江岸区留可回答：[答案] “青出于蓝”又作“青出于蓝而胜于蓝”,出自《荀子·劝学》篇.战国时期,赵国有一个著名的思想家叫荀况,著有《荀子》三十二篇(后六篇或系门人弟子所记).其中《劝学》是较为著名的一篇.内有这样一段话:“青,取之于蓝,而青于蓝...
施薇13222245114问： 荀子的著作有哪些? - ？
江岸区留可回答：[答案] 荀子》,书名,原称《孙卿子》,战国赵荀况撰.《汉书·艺文志》著录《荀子》三十三篇(当为三十二篇),列于儒家.《隋书》、《旧唐书》的〈经籍志〉和《新唐书·艺文志》,皆著录十二卷.唐杨为之注,并更其篇序,分为二十卷...
施薇13222245114问： 天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶什么意思 - ？
江岸区留可回答： 天道有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治,则吉;应之以乱,则凶.(《荀子·天论》)〔译文〕天道(自然规律)是持久不变的,它并不因为尧而存在,也不因为桀而消失.符合治理它的规律来适应它,就获得吉祥;用导致混乱的办法来对待它,就遭到凶灾.
