《老子》第五十八章
老子第五十八章原文及翻译
《老子》第五十八章原文：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。翻译：政策宽松一点，百姓就淳朴一点；政策苛刻一点，百姓就躲避一点。祸嘛，...
祸兮福所倚 福兮祸所伏出自哪里
福兮祸所依，祸兮福所伏出自《老子》第五十八章。《老子》又叫做《道德经》,是道家的经典著作，阐述了道家的哲学思想。这句话反映出道家哲学中含有的辩证主义思想。原句为“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”他的意思是：福兮祸所依是指福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化，比喻...
福兮祸所依,祸兮福所倚原文是怎样的
《老子》第五十八章 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。[译文]政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。...
《老子道德经·第五十八章·祸福转化》翻译与解读
本章是讲矛盾相互转化的辩证法。老子是从治国政策的宽厚、严苛对民风的影响，以及祸福的相互转化、正奇善恶互变的角度，来说明矛盾的事物相互转化的辩证关系的。因此，老子告诉君人和世人，明白了这个道理，才能避免乐极生悲，即使遭到祸灾，也有因祸得福的希望。老子说，道家圣人就能方而不割人，棱而不...
福之祸兮所倚,祸之福兮所伏,祸福相依什么意思
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的意思是：祸患的旁边总有福相倚，福的旁边总潜伏着祸患。这句话说明了福祸相依的道理，辩证地说明了福与祸相互依存 、互相转化的道理。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”出自《老子》第五十八章。祸兮福之所倚的原文 “祸兮福之所倚”出自《老子》第五十八章，原文...
祸兮福之所倚 福兮祸之所伏是什么意思 《老子》第五十八章原文及...
《老子》第五十八章原文及译文其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。译文：政治宽厚清明，人民德行就纯朴自然，政治越是苛酷，人民就越是狡黠...
祸兮福所倚福兮祸所伏出自哪里
祸兮福所倚，福兮祸所伏 【拼音】： huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú 【解释】： 倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。【出处】： 春秋·楚·李耳《老子》第58章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”【举例造句】： ...
《老子》 第五十八章译文
其政闵闵（mǐn），其民淳淳；其政察察，其民夬夬（guài）。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正！正复为奇，善复为妖。人之迷于其，日固久也。……
道德经五十八章原文译文
道德经五十八章原文译文如下：原文如下：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。译文如下：政治宽厚清明，人民就淳朴忠诚；政治苛酷黑暗...
老子第五十八章伏的意思
老子在本章里提出的“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”一句，自古及今是极为著名的哲学命题，往往被学者们征引来用以说明老子的辩证法思想。冯友兰在分析此句时这样说：“老子哲学中的辩证法思想是春秋战国时期社会的剧烈的变革在人们思想中的反映。在中国哲学史中，从《周易》以降，即有辩证法的...
寿宁县维固回答：[答案] 祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福.
驹党13422204643问： 文言文翻译“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.” - ？
寿宁县维固回答：[答案] 出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.” 直接翻译是:祸,是福存在的根本理由,福运,则总是隐藏在祸患之中 祸与福,虽然通常人们的认知范围内是两个对立的概念,本质上其实是互相依存,可以互相转化的. 常用来比喻:坏...
驹党13422204643问： 老子·五十八章的翻译 - ？
寿宁县维固回答： 原文: 1、其政闷闷,其民淳淳. 2、其政察察,其民缺缺. 3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏. 4、孰知其极?其无正也. 5、正复为奇,善复为妖. 6、人之迷,其日固久. 7、是以圣人,方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀. 简译: 1、国家的政策宽松无觉,人民便纯朴敦厚. 2、国家的政策严酷烦琐,人民便狡邪诡诈. 3、灾祸中倚藏着福祉;福祉中伏藏着灾祸. 4、谁能知晓其中的奥秘呢?没有标准参考. 5、正常的变化为荒诞,良善的转化为邪恶. 6、人们为此感到迷惑,时间已经久远了. 7、所以圣人,方正而不生硬,锐利而不伤人,耿直而不放肆,光明而不炫耀.
驹党13422204643问： “福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”是什么意思? - ？
寿宁县维固回答： 祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果. ——摘自《新华词典》
驹党13422204643问： 祸兮福之所倚 福兮祸之所伏 含义 老子思想 请专家论议祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:《老子·五十八章》:“祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以... - ？
寿宁县维固回答：[答案] 你所有的解释全都以字面来解释,自然得到的不是其本意思想.而且,中庸是儒家思想.中庸的思想,是很绝对的.不偏之谓中;不易之谓庸.中庸就是即不善也不恶的人的本性.从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性.实质上...
驹党13422204643问： “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”是哪位思想家的观点? - ？
寿宁县维固回答：[答案] 《老子》第五十八章原文: 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.孰知其极?其无正.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久!是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀.
驹党13422204643问： 祸兮,福之所 - ？
寿宁县维固回答：[答案] 祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果. 【成语辨析】 辩证 “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”此言具有一...
驹党13422204643问： 其政闷闷的全文及翻译 - ？
寿宁县维固回答： 其政闷闷,其民淳淳.其政察察,其民缺缺.祸兮福之所倚;福兮祸之所伏.孰知其极,其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不秽,直而不肆,光而不耀.对位翻译:没有繁复的国家政令法规(其政闷...
驹党13422204643问： 祸兮,福之所倚;富兮,祸之所伏. - ？
寿宁县维固回答：[答案] 原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人... 福与祸相互依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.出处《老子》第五十八章:“祸兮福...
驹党13422204643问： 祸兮福之所倚, - ？
寿宁县维固回答：[答案] 祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果 第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的,人世间是变...
