《素问+阴阳应象大论》
素问太阴阳明论原文及翻译
《素问·阴阳应象大论》黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月真）胀。
人过四十阴气自半出自哪部医药经典
人过四十阴气自半出自《素问·阴阳应象大论》。原文是：“年四十，而阴气自半也，起居衰矣。”意思是说，人到40岁左右，肾中精气就衰减一半了，这里的“阴气”指的是肾气。中医认为，肾主水，是五脏之本、先天之根，就是说一个人出生时的肾气有多足，基本决定着他五脏的盛衰和寿命的长短。另外，...
结合《素问·阴阳应象大论》试述壮火、少火对人体的影响。
【答案】：《素问·阴阳应象大论》指出：“壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。”其中“壮火”、“少火”本指药食气味的阴阳性能而言，药食气味纯阳者为壮火，药食气味温和者为少火，意为：药食气味纯厚而作用纯阳，服之则耗散人体的正气，药物饮食气味温和而...
结合《素问·阴阳应象大论》原文论述药食气味的阴阳属性和作用?_百度...
【答案】：原文曰：“阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳;气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通;气薄则发泄，厚则发热。”这是古代医家在长期的医疗实践中总结出来的一般规律，为后世药物学的研究和发展奠定了基础。厚——阴中之阴(纯阴) ——泄-大黄、芒硝 味 (阴)...
结合《素问·阴阳应象大论》原文试论风、热、燥、寒、湿五胜为病的特 ...
【答案】：《素问·阴阳应象大论》原文指出：“风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄。”本段是古代医家通过长期医疗实践和对自然界现象的观察，并把它们互相联系得出结论，这就是六淫致病的基本特点。它丰富了中医病机学的内容，突出了病因辨证的要点。指出邪气性质不同，致病症状亦...
《黄帝内经》之阴阳应象大论:审其阴阳,以别柔刚
今天来聊一聊其中的“阴阳应象大论”篇：“阴阳”是中医哲学最重要的概念；对于“应象”两个字，其中“应”是对应的意思，“象”是现象的意思；也就是以“阴阳”为核心，将天地万物的所有现象，和人体生命形象一一对应：病之始起也，可刺而已：疾病初起的时候，用针刺的方法就可以治疗。其盛，可...
结合《素问·阴阳应象大论》试述阴阳学说在中医学中的运用?
(6)归纳药性功用：气味分阴阳：“阳为气，阴为味”。“气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴”。少火、壮火：药食气味纯阳者为壮火，温和者为少火。后世将少火引申为人体的正常阳气，生理之火;壮火引申为过亢的阳气，病理之火。(7)指导诊法：以阴阳为辨证总纲，如“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。
《黄帝内经》:阴阳平衡,那么阴阳同等重要吗?或该如此理解
我们先看几句关于阴阳的经文 1、《素问.阴阳应象大论》：阴阳者，变化之父母；2、《素问·生气通天论》：阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰；3、《素问.阴阳应象大论》：阴在内，阳之守，阳在外，阴之使。从上述内经的原文，我们可以看出，阴阳不是绝对平等的状态，而是生生不息地变化着...
素问阴阳应象大论原文及翻译
素问阴阳应象大论原文及翻译 我来答 1个回答 #热议# 柿子脱涩方法有哪些?33不要哭了哦 2022-12-22 知道答主 回答量:50 采纳率:0% 帮助的人:175 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 黄帝说:阴阳是宇宙之中的规律,是一切事物的本源,是万物发展变化的起源,是生长、毁灭的根本。对于人体...
“地气上而为云,天气下而为雨”《素问·阴阳应象大论》体现的气化形式是...
③气与气之间的转化：无形之气之间也可发生转化，天气下降于地，可变为地气；地气上腾于天，又变为天气。如《素问·阴阳应象大论》说：“地气上为云，天气下为雨。”④有形之体自身的不断更新变化植物的生长化收藏，动物的生长壮老已等变化，皆属有形之体自身不断更新的气化过程。因此答案选C。
海城市左甲回答：[答案] 有而若无,实而若虚.道家用来指＂道＂(真理)的本体无所不在,但无形象可见.
赤卢19248682602问： 《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神府之明也.”请用老百姓的话语解释一下“阴阳”.要求很简... - ？
海城市左甲回答：[答案] 阴阳是自然界万物运动变化的内在动力. 以天地来说.天为阳,地为阴.地气受阳热的蒸腾上升为云,天气受阴寒而凝聚下降为雨.
赤卢19248682602问： 素问·阴阳应象大论 三个 清阳 ,三个 浊阴 分别是什么含义? - ？
海城市左甲回答： 《素问·阴阳应象大论》中的三个“清阳”和三个“浊阴”指的是:1. “清阳出上窍,浊阴出下窍”:这里的“清阳”指饮食精微、轻清上升,化为呼吸之气,并布散于头面七窍,“浊阴”指糟粕重浊沉降,由前后二阴排出.2. “清阳发腠理,浊阴走五脏”:这里的“清阳”指卫气,“浊阴”指精血精液.3. “清阳实四肢,浊阴归六腑”:这里的“清阳”指饮食物化生的精气,充养于四肢,“浊阴”指代谢后的糟粕,由六腑排出体外.
赤卢19248682602问： 求! 《素问·阴阳应象大论》 - ？
海城市左甲回答： 黄帝道:阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲纪,万物变化的起源,生长毁灭的根本,有很大道理在乎其中.凡医治疾病,必须求得病情变化的根本,而道理也不外乎阴阳二字.拿自然界变化来比喻,清阳之气聚于上,而成为天,浊阴之气积于下,而成为地.阴是比较静止的,阳是比较躁动的;阳主生成,阴主成长;阳主肃杀,阴主收藏.阳能化生力量,阴能构成形体.寒到极点会生热,热到极点会生寒;寒气能产生浊阴,热气能产生清阳;清阳之气居下而不升,就会发生泄泻之病.浊阴之气居上而不降,就会发生胀满之病.这就是阴阳的正常和反常变化,因此疾病也就有逆证和顺证的分别.
赤卢19248682602问： 素问 阴阳应象大论中,治病必求于本,本德意思是什么 - ？
海城市左甲回答：[答案] 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想.因此,古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象,并用以指导总结医学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系. \x0d
赤卢19248682602问： 求解“味归形,形归气,气归精...” - ？
海城市左甲回答： 《素问·阴阳应象大论》云:“味归形,形归气,气归精,精归化;精食气,形食味;化生精,气生形;味伤形,气伤精;精化为气,气伤于味.阴味出下窍,阳气出上窍,味厚者为阴,薄为阴之阳;气厚者为阳,薄为阳之阴;味厚则泄,薄则...
赤卢19248682602问： 素问·阴阳应象大论 三个 清阳 三个 浊阴 分别是什么含义 - ？
海城市左甲回答： 《中医简明辞典》这样解释:“浊阴既指二便排泄的污浊之物,又指与功能相对的水谷精微物质(包括营气).”辞典未解释“清阳”,按照《中医名词术语选释》说法,此处的“清阳”为呼吸之气和行走于体表的卫气.
赤卢19248682602问： 怎么理解＂地气上为云?怎么理解＂地气上为云,天气下为雨;雨出地气 ？
海城市左甲回答： 《素问•阴阳应象大论》中说:“地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气.”这段经文 是说地上的水汽蒸发上升则形成云,天上的云下降就成了雨.由于云属阳,雨属阴,因而,这段 经文既说明了 “阴阳应象”之理,又反映出自然界与人体有共同的运动规律,即正是因为阴阳的 对立、互根、消长、转化、升降,才能交合而化生出万物.
