《礼记+曲礼上》
《礼记·曲礼上》9
(本段依然是孔子对礼制的规范要求，在《仪礼》中虽然涉及的较少，但总体来说，是对其部分场合，与当时社会的适应性方面的考量后，而提出的对礼的标准行为指南。对今人仍有一定得指导意义。因此，从古至今，《礼记》为国人必读之本也是重中之重，若是对于本民族的精粹不能深入了解，又何来引荐呢？...
《礼记·曲礼上》10
如果国家的四方近郊筑有很多防御营垒，这就是卿与大夫们的耻辱。如果土地范围旷大，但都让土地荒废了而不知道治理，这就是为士的耻辱。（本段为孔子言。是对待国仇家仇的行为观点。但是，孔子把行军阵列放置其中，应是做为军礼的先例吧。从礼上说应为首创，若是现在，可以是创新成果奖。）
《礼记·曲礼上》5
就不要过去插入两人的中间，也不要从两个并排站立的人的中间穿过。（本段记陪同长者，以及个人平常应持有的仪态。从小父母就教育我们：食勿言，寑勿语；站要正，目勿倾，原来都是从《礼记》中传下来的。本段文字也是孔子对礼的阐述，是对站、立、行、卧等方面的礼制要求，也是孔子的要求。）
《礼记·曲礼上》12
乘坐路马，必须穿上朝服，带上鞭策，不能把车绳交给他人，必须站在车左，凭轼行礼。若是牵着路马步行，必须走在道路的中间。凡是用脚践踏了路马的草料的人，要受到谴责；查看路马齿龄的，也要受到谴责。（所谓礼制，不仅是礼法的制度，对于不守礼者还要受到法的制裁啊。孔子要驾车行道，践踏草植等...
《礼记·曲礼上》8
如果父母有了病痛，已行过冠礼的儿子不能梳头，走路不能甩开两条臂膀，不能说开玩笑的话，不能操持琴瑟等乐器，只吃少量的肉，酒要少喝而不能让脸上变色，笑不露齿，有了怒气也不能骂人，直到父母病愈了，才能恢复常态。有忧伤父母疾病的人在席上要侧身而坐，有丧事的人要坐在单独为其铺设的席上...
临财毋苟得,临难毋苟免。这句话的现实意义是什么?求解答 谢谢
意思是：面对钱财，不要想着违背道义随意求取，面对困难，不要想着如何逃避推脱不愿承担。出自：戴圣[西汉]《礼记·曲礼上》。原句：临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。释义：面对钱财，不要想着违背道义随意求取，面对困难，不要想着如何逃避推脱不愿承担。在争吵时，不要存取胜于人的...
《礼记·曲礼上》原文阅读及翻译
《礼记·曲礼上》君命召，虽贱人，大夫士必自御之。介者不拜，为其拜而_拜。祥车旷左，乘君之乘车不敢旷左；左必式。仆御、妇人则进左手，后右手；御国君，则进右手、后左手而俯。国君不乘奇车。车上不广咳，不妄指。立视五_，式视马尾，顾不过毂。国中以策彗恤勿驱。尘不出轨。国君下...
《礼记·曲礼上》原文阅读及翻译
原文,贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。译文,比我善良而能干的人要和他亲密而且敬重他,承认而又爱慕他。对于自己所爱的人,要能分辨出其短处;对于厌恶的人,也要能看出他的好处。能积聚...
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”出自《礼记·曲礼上》。意思是傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。原文（部分）：《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其...
礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”。意思?
出自《礼记•曲礼上》原文：太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。《礼记》的内容主要是...
隆昌县洁丹回答： 《礼记•曲礼上》记载“男子 二十,冠而字”.周代冠礼在祖庙中举行,男子二十岁行冠礼,在带“冠”的 同时他还会获得自己的“字”,“字”的获得意味着他已经不再...
单崔19644491868问： 文言文 有来无往非利也不 什么意思 - ？
隆昌县洁丹回答： 应该是“来而不往非礼也”,这句话是《礼记》中经典名句,出自《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.” 来而不往非礼也——指的是对别人施加于自己的行动将作出反应,表示对别人给予自己的善意,应当做出友好的反应,否则是不合乎礼节的. 造句: 1、隔壁的新邻居来探访了我们家,来而不往非礼也,我们家也决定去拜访他们. 2、中华民族是礼仪之邦,讲究＂来而不往非礼也＂.您好!很高兴第一时间为您解答,如有问题请及时追问,如果满意,请采纳!
单崔19644491868问： 礼记:志不可满是什么意思? - ？
隆昌县洁丹回答： 意思:不能让自己志得意满. 原文:傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极. 出处:《礼记•曲礼上》 简介:《礼记》,西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.十三经之一.是战国以后及西汉时期社会的变动,...
单崔19644491868问： 《礼记 曲礼上》(人生十年曰幼,……百年曰期,颐)翻译急需,O(∩ - ∩)O谢谢. - ？
隆昌县洁丹回答： 幼学:十岁.(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.) 志学:十五岁.(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 及笄:女子十五岁.(《礼记•内则》:“女子...
单崔19644491868问： 做不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满. 求文言文翻译. - ？
隆昌县洁丹回答： 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记•曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.
单崔19644491868问： 烛至起,食至起,上客起.这一句的意思是? - ？
隆昌县洁丹回答： 这一句的意思是:见到执掌火炬的人来,要起立.见到端饭的人来,要起立.烛至起,食至起,上客起.出自《礼记》:曲礼上:侍坐于所尊敬,毋余席.见同等不起.烛至起,食至起,上客起.烛不见跋.尊客之前不叱狗.让食不唾.
单崔19644491868问： 古代未成年女性的总称 - ？
隆昌县洁丹回答： 襁褓:不满周岁.孩提:两至三岁.始龀、髫年:女孩七岁.始龀、龆年:男孩八岁.说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀” , “龆 年”或“髫年” .总角:幼年泛称.垂髻之年:指儿童....
单崔19644491868问： ＂来而不往非礼之＂后面一句是什么? - ？
隆昌县洁丹回答： “往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”,其实这是《礼记·曲礼上》上的一句话,因此,自古也就有“来而不往非礼也”一说. 而其实它是孔子说的,
单崔19644491868问： 《礼记 曲礼上第一》的翻译(急!!!) - ？
隆昌县洁丹回答： 8、〔夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也.〕礼节是为了审定亲疏、裁决嫌疑,分别同与异,明白是与非的尺度.9、〔礼不妄说人,不辞费.〕心浮气燥之人就话多,君子之人,言达意即止,因为言之复而听者厌.10、〔礼...
单崔19644491868问： 来而不往非礼也出自哪里? - ？
隆昌县洁丹回答： “来而不往非礼也”是《礼记》中经典名句.释义:表示对别人施加于自己的行动将作出反应.表示对别人给予自己的善意,应当做出友好的反应,否则是不合乎礼节的.出处:《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也.”
