《礼记·曲礼上》10

作者&投稿:孟岩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 国君抚式,大夫下之。大夫抚式,士下之。礼不下庶人,刑不上大夫。刑人不在君侧。兵车不式。武车绥旌,德车结旌。

遇到国君扶轼行礼时,大夫要下车示敬。遇到大夫扶轼行礼时,士也要下车示敬。不用礼制对待下面的普通人,也不能把刑罚用在大夫身上。受过刑罚的人不能走国君的身旁侍奉。乘兵车时不用扶轼行礼。乘坐武车时要舒缓旌旗,让其飘扬,以示威武;乘坐德车时把旌旗缠结在旗杆上,以示有德,不炫耀。

史载笔,士载言。前有水,则载青旌;前有尘埃,则载鸣鸢;前有车骑,则载飞鸿;前有士师,则载虎皮;前有挚兽,则载貔貅。行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上,急缮其怒,进退有度,左右有局,各司其局。

诸侯会盟时,与国君随行的史官要准备好充足的笔做记录,而做为司掌会盟仪式的人士要准备好充分的言辞。前行途中,如果发现有水拦路,就要插上青旗;如果前方尘土飞扬,就要插上飞鹰旗示警;如果发现前有车骑,就要插上飞鸿旗警示;如果发现前面有军队,就要插上有虎皮斑纹的旗子;如果发现前方有兽群,就插上画有貔貅的旗子。行军阵列是前方以朱雀旗来表示为朱雀阵,而后方是以玄武旗来表示为玄武阵,左边是以青龙旗来表示为青龙阵,右边是以白虎旗来表示为白虎阵,中军则以北斗七星为令旗,高高飘扬,队伍要显得盛大威武,整齐有序,进退有度,左右两翼,各有其管控者。  

父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠,不反兵。交游之雠,不同国。

父仇不共戴天,不报了仇就不算完。兄弟之仇要随身带着武器,遇上了就报。对于朋友的仇,只要不跑到别的国家,在国内遇见了就报。  

四郊多垒,此卿、大夫之辱也。地广大,荒而不治,此亦士之辱也。

如果国家的四方近郊筑有很多防御营垒,这就是卿与大夫们的耻辱。如果土地范围旷大,但都让土地荒废了而不知道治理,这就是为士的耻辱。

(本段为孔子言。是对待国仇家仇的行为观点。但是,孔子把行军阵列放置其中,应是做为军礼的先例吧。从礼上说应为首创,若是现在,可以是创新成果奖。)


十岁男孩古代怎么称呼
男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。5、9岁 九龄:9岁。黄口:10岁以下。指数之年:9岁。10、10岁 幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。外傅之年:儿童10岁。

筷子名字的由来 谁能给说一下
筷子在先秦时代称为“梜”,汉代时已称“箸”,明代开始称“筷”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,《急救篇》说:“箸,一名梜,所以夹食也”,《礼记》郑玄注“梜,犹箸也”。《云仙杂记》载:“向范待侍,有漆花盘,科斗箸,鱼尾匙。”《儒林外史》第二十二回“走堂的拿了一...

有去无来不成理出自哪个典故?
[出自] 宋·胡寅《斐然集》:“礼尚往来思报玖;情深吸引屡抛砖。”礼尚往来,在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。《礼记·曲礼上》:“太上贵德,其次务施报,礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”宋 计有功 《唐诗纪事·李昂》:“ 权 (...

人生七十古来稀,--古稀之年,八十如何称之?
1、伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。2、耄耋:《礼纪·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”《毛传》:“耋,老也。八十曰耋。”3、朝枚之年、朝枝之年:均指八九十岁。4、中寿:自古以来,人们统称60岁以上的人为耆年。对人的寿年大体上分为上、中、下“三寿...

谁来解释下忠孝礼仪?
忠:是尽忠。尽忠国家,这是作国民的责任,就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。礼:是礼节。见到人要有礼貌,我们应该遵守各种规定,遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼,见到父母要敬礼,见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼,心里上更要恭敬,这是一个人的道德修养的...

关于诚信的古诗
无诚信品德的人说的话,人是不应当相信的。所以,要使他人相信自己,就必须做诚实之人。2、君子之言,信而有规,故怨远于其身。小人之言,僭而无征,故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》君子之言,诚实而有证据,所以怨恨远于其身。小人之言,越分妄言,又无根据,所以遭致怨祸。要求人...

豆寇年华是指多少岁之间?
应该是豆蔻年华,指少女十三岁。出自:唐·杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”译文:姿态美好举止轻盈正十三年华,活像二月初含苞待放的豆蔻花。拼音:dòu kòu nián huá 意思:指少女十三岁。代指少女的青春年华。用法:偏正式;作主语、宾语;含褒义。

我七八岁时用古文怎么说?
10.束发:男子15岁。古代汉族男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。诗文中多用于女子。12.弱冠:男子20岁。《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”古时汉族男子成年礼20岁行...

什么往什么 来 成语
宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“此先生之教;所以继往圣;开来学;而有大功于斯世也。”例 句 真正的革命家应该具有~的宏伟抱负,而不只是满足于已经取得的成功。3:厚往薄来、[ hòu wǎng báo lái ]在交往中施予丰厚而纳受微薄。出 处 《礼记·中庸》:“厚往而薄来,所以...

及笄是指多少岁?
指女子满了15岁。形容古代女子已到了结婚的年龄。及笄之年指的是女子年满十五周岁。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄,出自《礼记·内则》,及笄中的“笄”字指的就是女子的发簪,及笄也可以理解...

工布江达县13382591231: 中国古代30岁 40岁 50岁 60岁分别被称为什么? -
革薛痛血: 30岁是而立 ,40岁为知命 ,50岁为半百 ,60岁为花甲. 1. 婴儿:人初生. 2. 襁褓:泛指一岁以下.3. 孩提:两至三岁.4. 始龀、髫年:女孩七岁.5. 始龀、龆年:男孩八岁.说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,...

工布江达县13382591231: 30岁叫而立,10岁,20,40,50,60,70,80,各叫什么 -
革薛痛血: 1、10岁叫幼学: 10岁.《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”(译:男子长到十岁叫做幼,这时候该出外上学了.)郑玄注:“名曰幼,时始可学也.”后因称十岁为“幼学之年”. 2、男子20岁称为弱冠: 《礼记·曲礼上》:“二十...

工布江达县13382591231: 古代表示各年龄段的人名词 -
革薛痛血: 古代表示各年龄段的人名词如下: 1、垂髫 指儿童.儿童垂发叫髻.垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发.因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段. 2、总角 角是八九岁至十三四岁的少年.古代幼童把垂发扎成两结于头顶...

工布江达县13382591231: 十岁是什么年华
革薛痛血: 10岁叫幼学:《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”(译:男子长到十岁叫做幼,这时候该出外上学了.)郑玄注:“名曰幼,时始可学也.”后因称十岁为“幼学之年”.男子20岁称为弱冠:《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠.(二十岁叫做弱,这时候就该加冠了)”古代男子20岁行冠礼,故用以指男子20岁左右的年龄.40岁称为不惑:《论语·为政》:“四十而不惑.(四十岁遇事能不迷惑)”,后用作40岁的代称.

工布江达县13382591231: 20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、80岁的别称分别是什么? -
革薛痛血: 童年期:1、不满周岁——襁褓;2、2~3岁——孩提;3、7岁(女)——髫年;4、8岁(男)——龆年;幼年泛称——总角;童年——垂髫;5、10岁以下——黄口;6、12岁(女)——金钗之年;7、13岁(女)——豆蔻年华;8、13~15岁—...

工布江达县13382591231: 古时人们是怎样计算日子的? -
革薛痛血: 在远古时代,人们过着原始群居的渔猎游牧式生活,他们在与大知自然作斗争的活动中,逐渐认识自然界里各种现象的运动规律.从太阳的东升西落和月亮的盈亏,逐渐认识了日月.看到植物的发芽、生长和枯落以及寒暑的变换而认识了年....

工布江达县13382591231: 男子是二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋.那女子是什么? -
革薛痛血:[答案] 襁褓:不满周岁. 孩提:两至三岁. 始龀、髫年:女孩七岁. 始龀、龆年:男孩八岁. 说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七... 黄口:十岁以下. 幼学:十岁.(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字...

工布江达县13382591231: 中国古代年龄的称呼 -
革薛痛血: 1. 赤子:初生的婴儿.孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子. 2. 襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子.如《后汉书·桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保.”后借指未满周岁的婴儿. 3. 孩提:指二三岁的幼儿.《孟...

工布江达县13382591231: 什么叫三十而立
革薛痛血: 出自《论语》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 这里的“立”应该指的是“立德、立言、立身,”的立. 立起来,说得通俗点就是三十岁后就要有自己的学术体系了,有自己的威望了,指人在三十岁前后有所成就. 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.(有一种没有选择和后退的心理) 五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了. 六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了. 七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了.

工布江达县13382591231: 九十岁称什么 -
革薛痛血: “九十”的称谓可谓最多最有趣.或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤..又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”.也有称 耄耋:八十、九十岁

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