《后汉书+马援传》原文

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《后汉书·马援传》原文及翻译
《后汉书·马援传》原文及翻译如下:原文 :马援字文渊,扶风茂陵人也。援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。常谓宾客曰:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”世祖即位,援因留西川,隗嚣甚敬重之,以援为绥德将军,与决筹策。建武四年冬,嚣使援奉书洛阳,帝甚壮之。十一年夏,玺书拜援陇西太...

《后汉书.马援传》的翻译
出自南朝宋时期的历史学家范晔《后汉书.马援传》。原文:初,兄子严、敦并喜讥议,而通轻侠客。援前在交阯,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。好论议人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施...

青山处处埋忠骨的下一句是什么?
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而...

跪求后汉书马援传译文
马援字文渊,是扶风茂陵人。十二岁的时候就成了孤儿。年龄很小的时候就有大志,和他同辈的兄弟都觉得(小小年纪就有很大的志向)惊奇。后来到陇汉地区游学(古代通过去外地寻访师友增长本事),常对朋友们说:“大丈夫立志,(志向受到)困顿反而更加坚持,年龄越大越有壮志雄心。起初(早先,指马援从军...

马革裹尸的典故出于
马革裹尸出自《后汉书·马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”释义:现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境,想请求攻击的。男儿应当死在边野,以战场马革裹尸还葬罢了,怎么能躺在床上安心享受儿女侍奉呢?典故:马革裹尸...

关于马援的诗句
一、这篇传记,写了马援的一生,包括他的言行,他的政治活动。 2.《后汉书·马援传》完整诗句带翻译 施之于人,则能恕;自鉴其情,亦明矣. 这种话虽然说得很精辟,对人,却有点求全责备的意思 或 [原文] 援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客.援前在交趾,还书诫之曰: 吾欲汝曹闻人过,如闻父母之名:耳可得...

后汉书马援传后汉书马援传翻译
关于《后汉书马援传》,后汉书马援传翻译这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、[原文] 援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。2、援前在交趾,还书诫之曰: 吾欲汝曹闻人过,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。3、好论议人长短,妄是非正法...

后汉·马援传是谁写的?
《后汉书——马援传》作者为范晔。范晔(398年—445年),字蔚宗,顺阳(今河南南阳淅川)人,南朝宋史学家、文学家。 范晔出身士族家庭,元熙二年(420年),刘裕代晋称帝,范晔应招出仕,任彭城王刘义康门下冠军将军、秘书丞;元嘉九年(432年),因得罪刘义康,被贬为宣城太守,于任内著写《后...

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的出处意思和全诗。 满意采纳。_百度知 ...
"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还"这句诗,源自东汉名将伏波将军马援的故事。马援 《后汉书.马援传》记载他年过花甲之际,仍向光武帝请求出征交趾,面对皇帝担其不能安享晚年之忧时,大义凛然地说:"男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?"意大丈夫战死沙场上,死得其...

后汉书马革裹尸文言文
该词出于《后汉书.马援传》 “男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪?” 全文 马援字文渊,扶风茂陵人也。 援三兄况、余、员,并有才能。援年十二而孤,少有大志,诸兄寄之。 尝受《齐诗》,意不能守章句,乃辞况,欲就边郡田牧。况曰:“汝大才,当晚成。 良工不示人以朴,且从所好...

吕坚15286673555问: 马援传文言文及翻译
爱民区戈那回答: 《马援传 》这篇传记,写了马援的一生,包括他的言行,他的政治活动,他的文事武功.写出了这个人的`为人风格和一些精彩的言论.以下是我整理的关于马援传文言文...

吕坚15286673555问: 《后汉书·马援传》完整诗句带翻译 -
爱民区戈那回答:[答案] 施之于人,则能恕;自鉴其情,亦明矣. 这种话虽然说得很精辟,对人,却有点求全责备的意思 或 [原文] 援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客.援前在交趾,还书诫之曰: 吾欲汝曹闻人过,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也.好论议人长...

吕坚15286673555问: 匹马竟革裹尸还 全文 -
爱民区戈那回答: 【马革】参见人事部·志趣“裹尸还”.唐慧倔《问侯方儿来寇》:“羊皮赎去士,马革敛还尸.” 【裹尸还】《后汉书·马援传》:“(马)援军还,将至,故人多迎劳之,平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.……援曰:'方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?'冀日:'谅为烈士,当如此矣.”'O指将士为国捐躯,战死沙场.唐李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关.”另参见动物部·走兽“马革”、武备部·军旅“马革裹尸”、人事部·病死“裹尸”.

吕坚15286673555问: 老当益壮的主要内容 -
爱民区戈那回答: 主要内容:马援是一个大畜牧主和地主.但他对富裕生活并不满足.他把自己的财富都分送他人.他说:“一个人做个守财奴,太没有意思了,做个大丈夫,总要'穷当益坚,老当益壮'才行”.后来, 马援成了东汉有名的将领. 译文:东汉...

吕坚15286673555问: "马革裹尸”出处? -
爱民区戈那回答: 马革裹尸 mǎ gé guǒ shī 〖解释〗马革:马皮.用马皮把尸体裹起来.指英勇牺牲在战场. 〖出处〗《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

吕坚15286673555问: 马革裹尸 译文 -
爱民区戈那回答: 【初,援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德,开置七郡,裁封数百户;今我微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?”冀曰:“愚...

吕坚15286673555问: 刻鹄不成尚类鹜 -
爱民区戈那回答: 刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类狗.出自《后汉书.马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也.效季良不成,陷为天下轻薄子,所为画虎不成反类狗者也.”

吕坚15286673555问: 青山处处埋忠骨,何必马革裹尸出自《后汉书.马援传》吗 -
爱民区戈那回答: 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还 古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬. “马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句.

吕坚15286673555问: 🐎👦🍎💩猜成语 -
爱民区戈那回答: 马革裹尸(🐎马👦哥🍎苹果💩屎)拼音:mǎ gé guǒ shī解释:多指军人战死于沙场,形容为国作战,决心为国捐躯的意志.成语出处:《后汉书·马援传》.原文马援字文渊,扶风茂陵人也.援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之.常谓...

吕坚15286673555问: )后汉书 马援列传) 处,援军凯还,将至,故人多迎劳之. -
爱民区戈那回答: 刚开始.马援打了胜仗回到京城洛阳.亲友们都向他表示祝贺和慰问.


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