《劝学》荀子写作背景
劝学的作者是谁?写作背景是什么?劝学的内容是什么?
荀子，是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在是不以人的意志为转移的，但是人们可以用主观努力去认识它，顺应它和运用它。荀子为了揭示后天学习的重要意义，因此他创作了《劝学》一文，通过《劝学》来鼓励人们通过学习去改变不良的思想和不正确的行为。《劝学》的内容是：第一段，论述学习的重要意...
荀子《劝学》的背景是什么?
作品背景：《荀子》的人性论是荀子思想的逻辑起点，荀子主张人性恶。他认为人的本性是好利恶害，如果任人性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱，因此必须由圣人制定礼仪进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定，所以他认为人性是恶的，而善是后天人为教育的结果。他与孟子一样，也肯定人...
荀子《劝学》的背景是什么?
荀子五十岁游齐，曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高 长官。三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。稷下学宫是齐国 专设的求学讲学的机构，老师来自全国各地，学生来自四面八方， 要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题，为此，苟子写下了著名的传世之作《劝学篇》。《劝学篇》开宗明义地告诫人们“...
劝学原文及创作背景
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
劝学 写作背景
1、写作背景：战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家...
劝学的创作背景?
创作背景：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为...
荀子《劝学》的背景是什么?
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。 原文:《劝学》先秦-荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直...
荀子劝学主要讲了什么道理?
要学习圣人善于借助于外物的道理。《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。
“驽马十驾,功在不舍”是什么意思?出自哪里?
意思是：劣马连走十天，它的成功在于不停止。出自荀子的《劝学》。【出处节选】《劝学》——先秦·荀子 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。【白话译文】骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么...
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》的意思
二、荀子是什么背景下写的这篇文章呢？那是处于战国时期，学过历史的我们都知道，那个时代比较混乱，诸子百家，各有各的想法，各有各的主张。荀子是战国后期儒家的代表人物，他想用自己的主张来告诉人们后天学习的重要性，于是创作了《劝学》这篇文章，以此来鼓励人们通过学习改变自己，让自己成为有品德、...
建水县迈可回答： 学不可以已. 开篇“君子曰:学不可以已.”这不但是《劝学》篇的第一句,也是整个《荀子》著作的第一句.荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视学习. “性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在著作中...
佛符13762639707问： 劝学篇作者是谁 - ？
建水县迈可回答： 《劝学篇》又名《劝学》,是荀子的名作.荀子,名况,战国末期赵国人.他是当时具有朴素唯物主义的思想家.在《劝学》里,作者否认有“生而知之”的“天才”,强调后天学习的重要性,提出了要顺应自然规律,“善假于物”的学习方法...
佛符13762639707问： 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.《荀子》的意思 - ？
建水县迈可回答： 意思:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海. 出处:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子所作. 原文节选:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,...
佛符13762639707问： 劝学第三段 - ？
建水县迈可回答： 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
佛符13762639707问： 荀子《劝学》节选 译文 - ？
建水县迈可回答： 译文: 堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备. 所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇...
佛符13762639707问： 《荀子·劝学》的翻译 - ？
建水县迈可回答： 一、译文 君子说:学习是不可以停止的. 靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了.即使又被风吹日晒而...
佛符13762639707问： 青出于篮而胜于篮下一句是什么 - ？
建水县迈可回答： 正确的句子是“青,取之于蓝,而青于蓝”,下一句是“冰,水为之,而寒于水”.是来自荀子的《劝学》. 《劝学》是《荀子》一书的首篇.又名《劝学篇》.劝学,就是鼓励学习.本篇较系统地论述了学习的理论和方法.前一部分,论述...
