宁越苦学,文言文告诉我们什么道理
人喜欢学习，即使死了也好象活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。”
《学弈》告诉我们做事必须专心致志，决不可三心二意，才能成功。
出自：春秋孟子的《孟子·告子上》
译文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
弈：下棋。
秋：人名。因善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲（huì）：教导。
扩展资料：
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位围棋手，也是我们所知的第一位棋手。围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。
孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。
原文：
《吕氏春秋·傅志》：“宁越，中牟之鄙人也，苦来耕家之劳，谓其友曰："何为而可以免其苦也？"其友曰："莫如学。学三十岁则可以达矣"。宁越曰："请以十五岁。"人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧"。十五岁而周威公师之。”
刘向《说苑》：“宁越，中牟鄙人也，苦耕之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”友曰：“莫如学，学二十年则可以达矣。”宁越曰：“请十五岁，人将休，吾将不休；人将卧，吾不敢卧。”十五岁学而周威公师之。夫走者之速也，而过二里止；步者之迟也，而百里不止。今宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉！”
这个故事告诉我们：只有立志苦学，方能改变命运；机遇偏爱有准备的头脑。
只有立志苦学，方能改变命运；机遇偏爱有准备的头脑。
只有立志苦学，方能改变命运；机遇偏爱有准备的头脑。
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欧阳修发愤苦学文言文启蒙读本版翻译
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中江县15585913719： 《任末苦学》这篇文言文告诉我们什么道理呢? - ？
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中江县15585913719： 《越人学车》这篇古文告诉我们的道理是什么? - ？
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中江县15585913719： 这篇文言文告诉我们什么道理? - ？
柞君茵栀： 道理与启示 对于像狼一样的恶势力,不能屈服,不能幻想,妥协让步.必须敢于斗争,善于斗争,才能取得最终的胜利.
中江县15585913719： 文言文欧阳修苦读让我们学习的精神是什么 - ？
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中江县15585913719： 《勤学》这篇古文告诉我们什么道理 - ？
柞君茵栀： 做人要实事求是,善于发现别人的长处,敢于承认自己的不足.
