守株待兔文言文笑是笑话还是饥笑？
因为农夫第一次得到一个撞树死的兔子，农夫就一直在树这里希望可以等到下一个撞死的兔子，他没有再遇到过这样的兔子，所以别人笑他。
《韩非子·五蠹》宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
在文言文《守株待兔》中“而身为宋国笑”中的“为”是被的意思。
相关的原文是：“兔不可复得，而身为宋国笑。”意思是:兔子不可能再次得到了，然而他自己却被宋国人耻笑。
韩非子《守株待兔》原文及翻译
韩非子寓言故事
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 --出自《韩非子•五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
成语解释
【解释】:株:露出地面的树根。比喻原来的经验;守:狭隘经验，不知变通，死守教条。
【出自】:《韩非子·五蠹》(chu)记载:战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】:吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回
【语法】:连动式;作宾语、定语;含贬义
折叠编辑本段成语典故
【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】:吾料兄必定出身报国，岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四
这里是笑话的意思，表示别人看他如同看了个笑话！
还没到讥笑的程度。
是讥笑讽刺，让人们明白世界上没有不劳而获的事情。
文言文守株待兔注释 笑
而身为宋国笑：而他自己却被宋国人嘲笑。笑：动词，嘲笑；讥笑。而：连词，表转折，但是；却。身：自己。为：介词，表被动，被。宋国：指宋国人。
守株待兔这篇文言文中关键字是什么?
我认为这个文言文的关键字有：死、释、守、复、笑。因为兔子死（死）了，才放下（释）农具等在（守）树桩旁，兔子不会再一次（复）得到而被宋国人嘲笑（笑）。
守株待兔文言文笑是笑话还是饥笑?
守株待兔文言文笑是笑话 韩非子《守株待兔》原文及翻译 韩非子寓言故事 原文 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 --出自《韩非子•五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了...
《守株待兔》古文
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜...
《守株待兔》文言文停顿怎么划分?
《守株待兔》文言文停顿划分如下：宋人\/有耕者。田中\/有株。 兔走\/触株，折颈\/而死。 因\/释其耒\/而守株，冀\/复得兔。兔，不可复得，而\/身为宋国笑。翻译：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守...
文言文守株待兔中的议论句是那句?并解释
兔不可得，而身为宋国笑。意思为：然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。揭示道理： 全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
在文言文《守株待兔》中 而身为宋国笑中的为是什么意思,而身为宋国...
在文言文《守株待兔》中“而身为宋国笑”中的“为”是被的意思。相关的原文是：“兔不可复得，而身为宋国笑。”意思是:兔子不可能再次得到了，然而他自己却被宋国人耻笑。
守株待兔文言文及注释是什么?
《守株待兔》文言文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：①本文选自《韩非子·五蠹》。②〔株〕树桩。③〔走〕跑。④〔因〕于是。⑤〔释〕放下。⑥〔耒〕古代用来耕田的一种农具。⑦〔冀〕希望。⑧〔为wéi〕被，...
守株待兔文言文形式
守株待兔文言文 守株待兔 出处:《韩非子·五蠹》 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。 今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 译文或注释: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖...
守株待兔文言文意思
《守株待兔》文言文原文以及翻译如下：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子...
蓬杰水飞：[答案] 而身为宋国笑:而他自己却被宋国人嘲笑. 笑:动词,嘲笑;讥笑. 而:连词,表转折,但是;却. 身:自己. 为:介词,表被动,被. 宋国:指宋国人.
黄山区19685883182： 守株待兔的笑什么意思 - ？
蓬杰水飞： 宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 译文:宋国有个耕田的农夫.他田中有一段树桩,一只奔跑的兔子撞上了树桩,脖子折断而死.于是,农夫放下锄头,守在树桩旁,希望再次拾到(撞死的)兔子.兔子不可能再拾到,农夫自己被宋国人嘲笑. 成语:守株待兔.
黄山区19685883182： 守株待兔里的种田的那个人为什么被宋国人笑? - ？
蓬杰水飞： 《守株待兔》里那个种田人偶尔在田里捡到一只撞死的兔子从此就不耕田了,他以为这样太省力气了,每天有兔肉吃,还可以卖兔子皮,比耕田好多了,他把一次偶然发生的事当做必然,妄想不劳而获所以被宋国人笑话.
黄山区19685883182： 文言文守株待兔为什么要笑那个农夫 - ？
蓬杰水飞：[答案] 因为农夫第一次得到一个撞树死的兔子,农夫就一直在树这里希望可以等到下一个撞死的兔子,他没有再遇到过这样的兔子,所以别人笑他. 《韩非子·五蠹》宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而...
黄山区19685883182： 文言文<守株待兔>的原文和古文翻译谢谢了! - ？
蓬杰水飞： 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上...
黄山区19685883182： 文言文守株待兔为什么要笑那个农夫 - ？
蓬杰水飞： 因为农夫第一次得到一个撞树死的兔子,农夫就一直在树这里希望可以等到下一个撞死的兔子,他没有再遇到过这样的兔子,所以别人笑他.《韩非子·五蠹》宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.
黄山区19685883182： 守株待兔中的'笑'是什么意思 - ？
蓬杰水飞： 嘲笑 ,讥笑
黄山区19685883182： 守株待兔这个寓言最农夫最为可笑之处的话用原文回答? - ？
蓬杰水飞： “释其耒而守株,兔不可复得,而身为宋人笑”!这几句是寓言的妙处!
黄山区19685883182： 韩非子 五蠹中“守株待兔”比喻什么?(原句) 急用. - ？
蓬杰水飞： “守株待兔”的典故,出自于《韩非子·五蠧》.即:原文的内容:宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑.原文的大意:宋国有一个翻地的人,他田里有一个树桩子,一只兔...
黄山区19685883182： 守株待兔文言文及翻译 - ？
蓬杰水飞： 原文: 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.——《韩非子》 翻译: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.
