朱熹与他的程朱理学
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，谓有源头活水来。―――朱熹
程朱理学，是宋明理学的一派，有时会被简称为理学，与心学相对。是指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派，认为理是宇宙万物的起源（从不同的角度认识，他有不同的名称，如天、道、上帝等），而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为“礼”，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去“礼”。他还认为，由於理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个“理”，而通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。所以如果无法收敛私欲的扩张，则偏离了天道，不但无法成为圣人（儒家最高修为者，人人皆可达之），还可能会迷失世间，所以要修养、归返、并伸展上天赋予的本性（存天理），以达致“仁”的最高境界，此时完全进入了理，即“天人合一”矣，然後就可以“从心所欲而不逾矩”，这时人欲已融入进天理中（灭人欲，不是无欲，而是理欲合一），无意、无必、无固、无我（从“毋”变成“无”），则无论做什麼都不会偏离天道了。
其基本观点包括：1理一、元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；2、理一分殊，认为万事万物各有 一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一；3、存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。程朱理学是儒学发展的重要阶段，适应了封建社会从前期向后期发展的转变，封建专制主义进一步增强的需要，他们以儒学为宗，吸收佛、道，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学走向政治哲学化，为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导，适应了增强思想上专制的需要，深得统治者的欢心，成为南宋之后的官学。
朱文公是谁
朱文公即朱熹,闽南民间称来熹公。朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵。祖籍安徽黎源（今属江西）,定居建阳（今属福建）。生于宋高宗建炎四年（公元1130年）农历九月十五日,卒于宋宁宗庆元六年（公元1200年）三月九日,葬于建阳唐石理大林谷（今黄坑乡后塘村）。朱事家道贫困,父亲早亡。5岁入学,受学于父亲...
朱熹的思想对后世有什么影响
朱熹是学习了儒家学说，并且形成自己的体系，后人称他的学说为程朱理学。而他对后世的贡献也多和他的思想和他为了宣传思想所做的事情有关。他的学说很受后来的统治者欢迎，朱熹为了宣传自己的学说，收了许多弟子，还建造书院，朱熹当时建立的白鹿洞书院和修复的岳麓书院，如今都是中国四大书院之一，全国重...
关于朱熹的资料简介
是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作. 朱熹是宋朝理学的集大成者,他继承了北宋时期程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正...
朱熹的详细资料!谢谢啊!~-~
此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答录。补充 朱熹(1130~1200)字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者,继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至...
归纳朱豆熹理学思想的主要主张
他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富...
朱熹的资料
他继承二程,又独立发挥,形成了自己的体系,后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间,力主抗金 ,恤民省赋,节用轻役,限制土地兼并和高利盘剥,并实行某些改革措施,也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间,对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学,都有所涉猎或有著述,著作广博宏富。相传朱松曾求人算命...
朱熹的简单介绍20字
朱熹（1130.9.15～1200.3.9） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 汉族，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、...
朱熹简介
朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间，力主抗金 ，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和...
朱熹简介
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浅谈朱熹:这位名垂千古的南宋理学家,到底是圣人还是小人?
朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家，同时也是一位满腹经纶的诗人。为当时闽学派的代表人物，也是儒学的集大成者，故才有了“朱子”之一尊称，他所创的程朱理学更是风靡一时。所以在后代的眼中看来朱熹的地位是崇高的，对当时乃至现代的也产生了深远的影响。朱熹所不为人知的...
巩黎回春：[答案] 从广义上说,它也包括由朱熹所摄入的北宋“五子”(周敦颐、邵雍、张载和二程)的学说,并延伸到朱熹的弟子、后学及整个程朱的信奉者的思想.由于朱熹是这一派的最大代表,故又简称为朱子学.程朱理学在南宋后期开始为统治阶级所接受和推...
茶陵县18441712472： 朱熹的理学是什么 - ？
巩黎回春：[答案] 程朱理学.朱熹是理学思想的集大成者,在理学体系的完善与阐发上有特殊贡献.他认为理是存在的基础,物质性的气是第二性的,理的最高境界为太极.但他又认为理无气则不存,气无理亦不能存,二者紧密相关.
茶陵县18441712472： 朱熹的理学思想及其实质是什么? - ？
巩黎回春：[答案] 朱熹是理学的集大成者,他极力宣扬他的“太极”即“天理”和“存天理,灭人欲”的理学思想体系,成为程朱理学的创始人.其实质就是强化了“三纲五常”,驯化百姓顺从封建的统治,这一思想成为封建统治的强有力的支撑.
茶陵县18441712472： 朱熹的介绍 - ？
巩黎回春：[答案] 朱熹(1130~1200) 中国南宋思想家.字元晦,号晦庵.徽州婺源(今属江西)人.绍兴十八年(1148)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,庆元六年卒.嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士.理宗宝庆三...
茶陵县18441712472： 为什么朱熹的理论的形成意味着理学的成熟? - ？
巩黎回春： 因为他发展了“程颐,程颢”的学问,应该说他发展了儒学,他提出“格物致知”的思想,以及“理”是万物的本源,他所说的理即为“三纲五常”.朱熹和二程的学问并称“程朱理学”.
茶陵县18441712472： 程朱理学是什么意思? - ？
巩黎回春： 指北宋程昊、程颐,还有朱熹创的理学,也就是封建社会的三纲五常等等…
茶陵县18441712472： 朱熹的理学讲究什么 ？
巩黎回春： 朱熹(1130—1200),字元晦,晚年自称晦庵,江西婺原人.三十一岁时正式拜李侗为师,李侗是程颐的三传弟子.他通过李侗继承了程颐的思想并加以发展,使“程朱...
茶陵县18441712472： 程朱理学的认识论是什么 - ？
巩黎回春： 自己看看吧!程颐、程颢、朱熹三人的理论加在一起成为程朱理学:程朱理学强调理,认为理是万物的本原,世界上先有理而后有物,朱熹后又强调存天理灭人欲,认识论主张格物致知,但强调格物的目的在于探求事物的真谛并非求科学之真
茶陵县18441712472： 评价程朱理学 - ？
巩黎回春： 程朱理学是儒学发展的重要阶段,适应了封建社会从前期向后期发展的转变,封建专制主义进一步增强的需要,他们以儒学为宗,吸收佛、道,将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了增强思想上专制的需要,深得统治者的欢心,成为南宋之后的官学存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”.“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立.将人们追求美好生活的要求视为人欲,是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来.
茶陵县18441712472： 孔孟儒学到程朱理学的变化特点 - ？
巩黎回春：[答案] 程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称. 二程曾同学于北宋理学开山大师周敦颐,著作被后人合编为 《河南程氏遗书》.他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社...
