为什么抨击程朱理学
我国古代唯心主义哲学家及基本观点
程朱学派的理一元论认为，理先气后，理是根本，它包容、主宰自然和人类。朱熹说：理在事先，未有此事，先有此理。陆王心学是在批判程朱理学的过程中形成的，上将"有无"发展为"心物"之争。陆九渊提出："宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。"王阳明建立了以心统万物的"心学"体系，宣扬"心外无理、无物...
明清时期理学走向极端的标志是什么
他们从市民阶层的立场对宋明理学维护的封建礼法名教进行抨击，积极倡导存人欲、求平等、讲人性的思想。在哲学领域对理学和心学进行批判和改造，出现了继承北宋张载反对佛老的思想的一批气本论的哲学家，如罗顺钦、王廷相、吕坤、方以智等人。他们从不同的角度对程朱和陆王的思想基础进行了反思和批判，试图...
...A.反对清朝的腐朽统治 B.抨击儒家伦理道德 C.提倡资产阶
B 试题分析：本题主要考查学生运用知识，解决实际问题的能力。李贽思想的实质是批判程朱理学的伪善，强调正当的私欲和个性解放；而鲁迅则极大地批判了传统礼教，揭露了封建礼教吃人的本质，故二者的共同点是抨击儒家伦理道德，A李贽是明代人不可能反对清朝的腐朽统治，C李贽批判的是程朱理学的伪善并未...
搜集朱熹的资料。
韩因朱熹曾参与赵汝愚攻击自己的活动,于是发动了一场抨击“理学”的运动。庆元二年叶翥上书,要求把道学家的书“除毁”,科举取士,凡涉程朱义理不取。监察御史沈继祖乘机指控朱熹十罪,请斩。朱熹的得意门生蔡元定被逮捕,解送道州。一时理学威风扫地,被斥为“伪学”,朱熹被斥为“伪师”,学生被斥为“伪徒”。
概括李贽异端思想主要有哪些
说是异端思想其实是站在封建保守主义的立场上的观点。李贽哲学思想的形成经历了从唯物主义到主观唯心主义转化的过程。李贽主张宇宙的万物是由天地（最终是阴阳二气）所生，否定程朱理学理能生气、一能生二的客观唯心主义论断。李贽还认为，人们的道德、精神等现象存在于人们的物质生活中，“穿衣吃饭，即...
明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?
全盘否定孔子的思想，抨击儒家正统思想。李贽对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞。在《焚书·赞刘谐》及《续焚书》的《圣教小引》、《题孔子像于芝佛院》等文中，他以戏谑嘲讽的笔调贬低孔子，这在尊孔子为至圣先师的古代，真是一种大胆的举动。他认为孔子并非圣人，“虽孔夫子亦庸众人类也”（...
平居有古人,而学力方深,落笔无古人,而精神始出的解释
“人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。平居有古人，而学力方深，落笔无古人，而精神始出。”。——袁牧 周公孔孟，自有其传承，然各自独树一帜方得以成家立业，其中缘由即此。古人创作也要学习，但是不能泥古，要以自己性灵为基本出发点。清．袁枚，论诗时提倡“性灵说”，意即...
明清之际进步思潮产生的背景: 1、经济上 2、政治上 3、思想上 4、社会...
经济上，商品经济的进一步发展和资本主义萌芽的出现；政治上，中国社会矛盾尖锐，君主专制不断强化，吏治腐败，思想上，一些进步思想家对儒学进行批判继承，抨击理学的不近人情与道学家的伪善；阶级上，市民工商业者已有相当强的经济实力。
李贽黄宗羲顾炎武他们的思想是代表儒家学派还是反对?
一生追求个性解放和思想自由，永不妥协，晚年被捕入狱，死于狱中 3、主要思想： ① 否定孔孟及儒学的权威性 ③ 强调人正常的私欲 （反权威） （尊人性） ② 批判程朱理学的虚伪性 ④ 倡导个性解放和思想自由 （反正统） （倡个性） （八股取士） 4、评价：① 反映了资本主义萌芽时期的要求，具有...
朱熹是什么学家
韩因朱熹曾参与赵汝愚攻击自己的活动,于是发动了一场抨击“理学”的运动。庆元二年叶翥上书,要求把道学家的书“除毁”,科举取士,凡涉程朱义理不取。监察御史沈继祖指控朱熹十罪,请斩。朱熹的得意门生蔡元定被逮捕,解送道州。一时理学威风扫地,被斥为“伪学”,朱熹被斥为“伪师”,学生被斥为“伪徒”。宁宗一...
沁县转移回答： 在当时的社会背景下,大概是北宋时期.是可以这么说的,因为程朱理学在当时就是社会规范,从理学的定义可以看出.定义:在理学家看来,“理”是世界的本原,是天地万物都要遵循的普遍原则,体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性. 但是严格意义上来说,楼主的话是有漏洞的,当时曾有一段时期是各种学派并存的,如果只是单方面的说程朱理学,那这个范围就小很多了,就不适用了.因为三教合一时期的佛教,道教,儒家在前期是并存的,后期也产生了陆王心学和某些一端思想家(这两个是反对程朱理学的,),不同的时期,不同的看法.
禄宇15171984122问： 为什么程朱理学一直受批判却还是受皇帝所用 - ？
沁县转移回答： 程朱理学是宋代的儒家哲学,或者说是宋代大儒在吸收了佛学与玄学的思想,把儒学系统化, 哲学化了.是一种儒学的进步. 朱子理学,受到皇帝重用,那是明朝的事情了.明朝皇帝把朱子学说定义为科举考试中出题与破题的关键,回答也不能超出这个范围.这样的原因有两个,第一个好评比,就是谁第一,谁第二容易产生.第二个,简化了科举考试的难度.撤撤底底把科举变成了一种高智商的文字游戏.有才的人不一定能科举考得好,考得好的人,不代表一定有才,只代表他应试能力强.(曹雪芹这么牛,一样科举落地.范进这么差,也能高中举人.)也就是因为这个原因,所以明清以后的哲学思潮及一些文学大家,都是反对科举这种文字游戏的.这样就连带着把程朱理学也批判了.
禄宇15171984122问： 儒家经典和程朱理学的弊处? - ？
沁县转移回答： 儒家经典利远大于弊,对个人修养有很大帮助.而程朱理学是程氏兄弟及朱熹儒家经典的解读,是他们自己的理解(主要是朱熹),所以可能有所片面,但成就值得后人肯定.而后代皇帝(主要是朱元璋)因为其思想有助于帝国统治,以八股取士的方式强化其在文人中的影响力,进而禁锢了读书人的思想,这才有了最大的弊端:凡事以圣人言语为准则,墨守陈规,呆板迂腐,束缚了人的思想.直至王守仁的心学出现才有所好转,但因其影响力以深入读书人的骨髓,间接影响了中国思想的发展.(心学理学之争太复杂,就不细说了,但他们都是儒学分枝)
禄宇15171984122问： 颜元思想有什么重要意义? ？
沁县转移回答： 颜元的学术思想有一个发展变化的过程,24岁的时候,他非常喜欢陆王心学, 26岁的时候才知道程朱理学的要旨,34岁的时候主张恢复尧舜周孔之道,猛烈抨击 程朱陆王...
禄宇15171984122问： 明朝科举考试的主要内容是什么?顾炎武为什么要抨击八股文? - ？
沁县转移回答：[答案] 科举考试在四书五经的范围命题,以朱熹所注四书为范本,文休只许用“八股文”.这种模式化的文体和僵化的内容,把知识分子束缚在孔孟之道、程朱理学的范围内.没有独立思考的能力.
禄宇15171984122问： 颜元是从哪些方面批判传统教育的? ？
沁县转移回答： 颜元代表的实学教育思潮最明显的特征就是对宋明理学教育的批判,他的批判主要分为三个方面:第一,揭露传统教育严重脱离实际的弊端.颜元指出,传统教育最突出的...
禄宇15171984122问： 清朝打击王守仁具体是因为什么呢? - ？
沁县转移回答： ...不只是清朝,中国其他的朝代都没有将心学作为官方的思想. 心学在强调个人的主观感受,在解放人性上面是有积极作用的.尊崇本心,又积极实践,应该说在当时有积极意义的,明...
禄宇15171984122问： 程朱理学对中国封建社会后期产生了什么不良影响? - ？
沁县转移回答： 1、禁锢人的思想 2、摧残人才:把八股取士发挥的淋漓尽致 3、加剧男女地位悬殊.
禄宇15171984122问： 清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑有什么意义 - ？
沁县转移回答： 这直接导致了戴震的考据学具有与众不同的性质:“有志闻道,为非求之《六经》、孔、孟不得,非从事于字义、制度、名物,无由以通其语言.宋儒讥训诂之学,轻语言文字,是犹渡江河而弃舟楫,欲登高而无阶梯也.”从现代解释学的角度...
禄宇15171984122问： 评价程朱理学 - ？
沁县转移回答： 程朱理学是儒学发展的重要阶段,适应了封建社会从前期向后期发展的转变,封建专制主义进一步增强的需要,他们以儒学为宗,吸收佛、道,将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导,适应了增强思想上专制的需要,深得统治者的欢心,成为南宋之后的官学存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”.“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立.将人们追求美好生活的要求视为人欲,是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来.
