古人谈读书(一)原文拼音版
古人谈读书(一)原文拼音版如下：
1、论语【lùn，yǔ】。
敏而好学【mǐn，ér，hǎo，xué】；不耻下问【bú，chǐ，xià，wèn】。
知之为知之【zhī，zhī，wéi，zhī，zhī】；不知为不知【bù，zhī，wéi，bù，zhī】；是知也【shì，zhì，yě】。
学而不厌【xué，ér，bù，yàn】；诲人不倦【huì，rén，bù，juàn】。
2、朱熹【zhū，xī】。
余尝谓【yú，cháng，wèi】：读书有三到【dú，shū，yǒu，sān，dào】，谓心到【wèi，xīn，dào】、眼到【yǎn，dào】口到【kǒu，dào】。
心不在此【xīn，bú，zài，cǐ】，则眼不看仔细【zé，yǎn，bú，kàn，zǐ，xì】，心眼既不专一【xīn，yǎn，jì，bù，zhuān，yī】，却只漫浪诵读【què，zhǐ，màn，làng，sòng，dú】，决不能记【jué，bù，néng，jì】，记亦不能久【jì，yì，bù，néng，jiǔ】。
三到之中【sān，dào，zhī，zhōng】，心到最急【xīn，dào，zuì，jí】。心既到矣【xīn，jì，dào，yǐ】，眼口岂不到乎【yǎn，kǒu，qǐ，bú，dào，hū】？
3、曾国藩【céng，guó，fān】。
盖士人读书【gài，shì，rén，dú，shū】，第一要有志【dì，yī，yào，yǒu，zhì】，第二要有识【dì，èr，yào，yǒu，shí】，第三要有恒【dì，sān，yào，yǒu，héng】。
有志则断不甘为下流【yǒu，zhì，zé，duàn，bù，gān，wéi，xià，liú】；有识则知学问无尽【yǒu，shí，zé，zhī，xué，wèn，wú，jìn】。
不敢以一得自足【bù，gǎ，yǐ，yì，dé，zì，zú】，如河伯之观海【rú，hé，bó，zhī，guān，hǎi】，如井蛙之窥天【rú，jǐng，wā，zhī，kuī，tiān】，皆无识者也【jiē，wú，shí，zhě，yě】。
有恒者则断无不成之事【yǒu，héng，zé，duàn，wú，bù，chéng，zhī，shì】。此三者缺一不可【cǐ，sān，zhě，quē，yī，bù，kě】。
作者简介：
1、《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、朱熹（1130年10月18日——1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
3、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
古人谈读书的道理有哪些?
古人谈读书（一）（二）原文和翻译如下：《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《古人谈读书》其二原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，...
古人谈读书(一)(二)原文翻译
古人谈读书(一)(二)原文翻译如下：一、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。二、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既...
古人谈读书(一)让我们明白了什么道理?
让我们明白了很多做人的基本道理，同时提高了辨别是非的能力。原文：孔子与《论语》敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是...
古人谈读书(一)翻译?
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧，默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知...
古人谈读书(一)翻译全部是什么?
《古人谈读书》的原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《古人谈读书》出自《论语》。《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，...
古人谈读书一论语
《古人谈读书》这篇课文中，第一篇选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的名言，强调了谦虚、求实、勤奋和有恒心的重要性。《论语》原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐...
《古人谈读书(一)》停顿划分是怎么样的?
宋·朱熹《古人谈读书》节奏划分具体如下：敏而\/好学，不耻\/下问。知之\/为知之，不知\/为不知，是知也。默而\/识之，学而\/不厌，诲人\/不倦。余\/尝谓\/读书\/有三到，谓\/心到、眼到、口到。心不在此，则\/眼不看仔细，心眼\/既不专一，却只\/漫浪诵读，决不能记，记\/亦不能久也。三到之...
《古人谈读书(一)》全文意思是什么?
赏析 《古人谈读书》由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。 第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的六句话。第一句写要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第二句写要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第三句是说孔子...
古人谈读书(一)的原文是什么
《古人谈读书（一）》翻译 1.知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。2.聪明而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。3.默默地记住，反复地体会所学的知识，努力学习而不知满足，教诲别人而不知疲倦。4.我不是生来就什么都知道的天才，我只是爱好古代文化，靠勤勉...
古人谈读书(一)(二)原文和翻译简短
古人谈读书（一）（二）的原文和翻译简短如下：1、敏而好学，不耻下问。译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。2、默而识之，学而不厌，诲人不倦。译文：把所学...
喻罗凯济： 古人谈读书一的意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧.默默地记...
荷泽市15112229275： “云对雨”的拼音是什么? - ？
喻罗凯济： “云对雨”的拼音是:yún duì yǔ出处:《声律启蒙》一东 原文:云对雨,雪对风,晚照对晴空.来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫.三尺剑,六钧弓,岭北对江东.人间清暑殿,天上广寒宫.两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红.两鬓风霜,途次早行...
荷泽市15112229275： 五年级上册语文书第25课古人谈书这两篇文章的意思? - ？
喻罗凯济： 应该是《古人谈读书》. 1、第一篇——《论语》 原文: 敏而好学,不耻下问. 知之为知之,不知为不知,是知也. 默而识之,学而不厌,诲人不倦. 意思: 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 知道...
荷泽市15112229275： 古人谈读书《一》的诗意? - ？
喻罗凯济： 最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:油荷花池 教学目标1.认识“矣、耻”等3个生字,会写“耻、诲”等9个生字.2.正确、流利地朗读课文,背诵课文.3.体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态...
荷泽市15112229275： 《古人谈读书》读书要分哪几步进行?怎样才能达到了要求? - ？
喻罗凯济： 1、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教. 2、读书讲究“三到”,心到,眼到,口到. 3、读书要有志向,有见识,有恒心. 4、动脑思考,经常向人请教,有恒心就能达到要求. 《古人谈读书》是三则关于古...
荷泽市15112229275： 语文 - --古人谈读书 - ？
喻罗凯济： 三上:马上、枕上、厕上 三余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也,即冬天,夜晚,阴雨天 四书:《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》 四史:史记,汉书,后汉书,三国志
荷泽市15112229275： 古人谈读书朗诵? - ？
喻罗凯济： 古人读书朗读,声音爽朗非常好听.
荷泽市15112229275： 《古人谈读书(一)》停顿划分是怎么样的? - ？
喻罗凯济： 宋·朱熹《古人谈读书》节奏划分具体如下:敏而/好学,不耻/下问.知之/为知之,不知/为不知,是知也.默而/识之,学而/不厌,诲人/不倦.余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到.心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口/岂不到乎?
