古人谈读书一论语
《古人谈读书》这篇课文中，第一篇选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的名言，强调了谦虚、求实、勤奋和有恒心的重要性。
《论语》原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。
翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
鉴赏：这段原文主要强调了学习的方法和态度。其中，敏而好学，不耻下问表明了学习需要勤奋和虚心，不以向地位或学识比自己低的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也则表明了学习的诚实和实际，知道就是知道，不知道就是不知道。
默而识之，学而不厌，诲人不倦说明了学习需要耐心和持久，要默默地记住所学知识，学习不感到满足，教导他人不感到疲倦。最后，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之表达了作者对于学习的热情和不断追求的精神，认为学习需要勤奋和敏锐的追求，不断努力追求才能有所收获。
《古人谈读书》创作背景：
《古人谈读书》是一篇由三篇古文组成的课文，分别讲述了学习方法和学习态度、读书的方法以及读书的意义。这篇课文的创作背景可以追溯到中国的传统文化和教育制度。
第一篇古文选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读。《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。这一篇古文强调了谦虚、开放、勤奋和持久的学习态度，以及不断追求知识和自我提升的精神。这些价值观在中国传统文化中占据着重要地位，也是中国教育制度的基础。
第二篇古文是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法。朱熹是南宋时期的著名哲学家和教育家，他的教育思想对中国古代教育产生了深远的影响。在这篇古文中，朱熹提出了读书的方法，包括循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察等，这些方法对于读书和自我提升都有很大的启示作用。
第三篇古文是曾国藩的文章，主要讲述了读书的意义。曾国藩是清朝时期的政治家、军事家和文化名人，他的思想和成就对于中国近代史和文化史都有着重要的影响。在这篇文章中，曾国藩强调了读书对于个人成长和国家治理的重要性，认为读书是修身养性的必经之路，也是实现自我价值的阶梯。
引而好学，不耻下问，知之为知之，不知为不知。是之也，木而识之，学而不厌。毁人不倦
古人谈读书的原文和翻译文
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。下面,我就给大家简单地介绍一下《古人谈读书》的翻译文。 一、《古人谈读书》的原文 论语 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。
古人谈读书下一课是什么
课文讲了古人对读书的三个看法：一、《论语》1、原文 敏而好学，不耻下问。mǐn ér hào xué，bù chǐ xià wèn。知之为知之，不知为不知，是知也。zhī zhī wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhī，shì zhī yě。默而识之，学而不厌，诲人不倦。mò ér shí zhī，xué ér ...
古人谈读书 一
《古人谈读书》由两则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。 第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的六句话。第一句写要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第二句写要聪敏勤学，不以向...
古人谈读书翻译(一)
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。出自春秋孔子《论语》：“敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不...
古人谈读书(一)认识了怎样的孔子
勤学好问。《古人谈读书》出自五年级语文，其中有三句《论语》中的名言：“敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。”认识了勤学好问的孔子。孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期的教育家、思想家、政治家。
古人谈读书其一的翻译全部
《古人谈读书》其一的原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编。《古人谈读书》出自《论语》。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于...
古人谈读书的原文及其全文翻译
有志、有识、有恒，三者缺一不可。古人谈读书——佚名 敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之...
《古人谈读书》其一的翻译是什么?
我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，但并没有益处，还不如去学习。作品启示从《论语》中，我明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处，不断向别人学习，オ会真正地成长。从朱熹的话中，我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍。从...
《古人谈读书》翻译(一)是什么?
我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。学习知识就像追赶什么似的，追赶上了又担心会丢失。我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。赏析 《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中...
古人谈读书的原文和翻译是什么?
古人谈读书（一）（二）原文和翻译如下：《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《古人谈读书》其二原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，...
离菁曲克： 1、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教. 2、读书讲究“三到”,心到,眼到,口到. 3、读书要有志向,有见识,有恒心. 4、动脑思考,经常向人请教,有恒心就能达到要求. 《古人谈读书》是三则关于古...
天峨县18345121756： 五年级上册语文书第25课古人谈书这两篇文章的意思? - ？
离菁曲克： 应该是《古人谈读书》. 1、第一篇——《论语》 原文: 敏而好学,不耻下问. 知之为知之,不知为不知,是知也. 默而识之,学而不厌,诲人不倦. 意思: 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 知道...
天峨县18345121756： 古人谈读书中论语的中心句是什么? - ？
离菁曲克： 论语中写读书的主要是知之为知之,不知为不知美而好学,不耻下问.
天峨县18345121756： 古人谈读书一的意思 ？
离菁曲克： 古人谈读书一的意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧.默默地记...
天峨县18345121756： 古人谈读书论语的写作背景? - ？
离菁曲克： 《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》 、《训学斋规》 、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法. “虚心涵泳,切己体察”是读书的重要方法.《古人谈读书》一课的内容为先贤谈读书,语言凝练,蕴意深远...
天峨县18345121756： 《论语 》中的名句关于读书的句子有那些 - ？
离菁曲克： 1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨...
天峨县18345121756： 关于古人读书的名言警句 - ？
离菁曲克： 1、读书破万卷,下笔如有神.(杜甫) 2、读书有三到,谓心到,眼到,口到.(朱熹) 3、敏而好学,不耻下问.(孔子)
天峨县18345121756： 《〈论语〉十二章》中孔子对读书有哪些论述?对我们有何启发? - ？
离菁曲克： 孔子关于学习态度的主张有:①敏而好学,不耻下问.②学而不厌.③三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.孔子关于学习方法的主张有:①学而时习之.②温故而知新.③学而不思则罔,思而不学则殆.我说说温故而知新...
