佛语:无我象,无人象,无众生象.出自什么,什么意思

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佛语:无我象,无人象,无众生象.出自什么,什么意思~

出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》 无人相,无我相,无众生相,无寿者相 “相”为现象 此句表示的是一种无我的态度, 意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头, 是佛家看破红尘,看待众生众生皆平等的思想 "相"即形相或状态 对性质本体而言,指诸法的形象状态 对人的意识而言,就是“想” 即人的意识对事物的某种反映,也是人的意识对某种程度的相状摹写 “我相” 指执着于“实我”的外在相状 “人相” 指把轮回六道的自体当作真实存在的外在相状 “众生相”指把依五蕴(色。受。想。行。识)而生的众生之体当作真实存在 “寿者相”指把假相的生命存在的时限(即寿命)当作真实存在的相状 ——《金刚经》

这是金刚经里的话
无我相
无人相
无众生相
无寿者相
这是说凡夫执着自我
有分别心就有了我

众生
寿者之分
如果能抛弃自我远离分别就可以达到无我相
无人相
无众生相
无寿者相的境界
这就是佛菩萨的境界

出自《金刚般若波罗蜜经》,“无我相,无人相,无众生相。”的意思是:没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。

扩展资料:

“金刚”,比喻金中之精坚不可摧者;“般若”,意为“智慧”;“波罗蜜”,意为“到彼岸”。经题的意思是说,以金刚不朽之身和超卓智慧之志,渡达彼岸。《金刚经》这部不足万字的佛典,不仅是我国佛学、佛教史上流传最广,影响最深的佛经,而且在教外也产生着重大的影响。

《金刚经》一开始,就提出了一个人生的大问题:“云何应往,云何降伏其心?”也就是滚滚红尘中的芸芸众生如何才能降服心中乱七八糟的想法?如何才能使得自己身心清静?这其实是所有的科学想要解决的人类的终极问题,是需要每一个人都好好想一想的。

参考资料来源:

百度百科-金刚经



金刚般若波罗密经

第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

金刚经
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

金刚经。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

就是指破四相,还有破四见


佛语:无我象,无人象,无众生象.出自什么,什么意思
出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》 无人相,无我相,无众生相,无寿者相 “相”为现象 此句表示的是一种无我的态度, 意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头, 是佛家看破红尘,看待众生众生皆平等的思想 "相"即形相或状态 对性质本体而言,指诸法的形象状态 对人的意识而...

佛语:无我象,无人象,无众生象.出自什么,什么意思
出自《金刚般若波罗蜜经》,“无我相,无人相,无众生相。”的意思是:没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视...

无我相。无人相。无众生相。这句佛语是出自那一部佛经、
出自《金刚般若波罗蜜经》,即常说的《金刚经》。“无我相,无人相,无众生相”意思为:没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,...

无我象,无人象,无众生象.出自什么,什么意思
《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》.无我相,无人相,无众生相,无寿者相,是指对一切境界不思量、不分别、不执著!《佛学大词典》解释:我相:于五蕴法中计有实我,有我之所有也。人相:于五蕴法中计我为人,异于余道也。众生相:于五蕴法中计我依五蕴而生也。寿者相:于五蕴法中计我一期之...

佛教中的,无我相,无人相,无众生相是什么意思
意思为:没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。诗句出自《金刚经》,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”。人相就是别人之相,总在你的对面的别人,...

无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里?
出自金刚经,意思是;佛性是无我相(因为肉身的我是幻化而成的假相,所以,不要执着于我相),无人相(无论什么人,都是幻化而成的假相,不是真实的,也不要当成实相),无众生相(一切众生也都是幻化而成的假相,不是真实的),无寿者相(能够长久存在的物质,如山河大地……,也不是真实的相...

佛教里说的、无我相、无人相、无众生相、是啥意思
总而言之,有关无我相的“我”,归之于个人的不存在;无人相的“人”,则指那些与我们相对待或有关联的不存在;无众生相则不止牵涉到“我”及你的不存在,而是包括了宇宙所有众生的不存在;最后,第四种无寿者相说明时间的过程,从期望长寿而至不担心寿命之长短。以上四相的前三者是空间的无我,...

佛教的无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?
出自《金刚经》即《金刚般若波罗蜜经》无我相,就是要超越自我的执着 无人相,就是不认为他人和我是对立的关系 无众生相,在无人相的基础上,不认为众生和我是对立的关系。无寿者相,更是要放下对我,人,众生的执着,不要求这三者持续不坏,永恒不变,也是放下对时间的执着。佛教对于“相”和...

无我相无人相无众生相无寿者相是什么意思!简单解释一下
“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”这位朋友你好,我用最为简单的言语帮你形容一下其中的意思,希望你能有机会深入了解,毕竟如果做不到与之相应的事情是无法100%体会其中的含义的!译:不执着自己的身体是我,不执着一切对立的现象,不执着所处的空间真假,不执着时间长短 注:关键在于“无我...

无我相,无人相,无众生相,无寿者相是什么意思?
(一)无我相:不要有贡高我慢,不要有为自己打算的心。(二)无人相:不要妨碍或障碍他人,凡对人不利的事都不要做。(三)无众生相:视万物为一体。(四)无寿者相:大家都应该有要求生命存在的权利,不应该夺取别人或其它众生之性命。无我相...不要执着于“自我”。无他相...不要活在...

岭东区18673344747: 什么是无人象 无我象 无众生象 无寿者象
仇由鲁肌氨: 无人象、无我象、无众生象、无寿者象”,意思是抛弃一切私欲杂念,连性命也不在思考范围内,为最终战胜对手、甚至不求战胜对手只求给对手极大打击,不惜牺牲生命. 本文来源导游栖息地 http://www.dy7cd.com

岭东区18673344747: 解释几句佛家的话.还有,佛说的“相”是什么 -
仇由鲁肌氨: 给您一总回答吧,供您参考无人相,无我相,无众生相,无寿者相.出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》“相”为现象.上句表示的是一种无我的态度,意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头,是佛家看破红尘,看待众生...

岭东区18673344747: 金刚经里面说的无寿者象是什么意思? -
仇由鲁肌氨: 首先纠正一下,应该是:无寿者相.这个词我分开解释一下,首先是“寿者”.大品般若经卷二有言说“寿者”一词为“我”十六异名之一.因此“寿者”我们可以理解为时间上的我.其次是“相”,他可以认为是执着其实有,执着其必有具体之实体、实法可言之意.所谓“无寿者相”就是说不要执著于寿命,希望活得长久,并避免夭折;不要纵然已知生命有生必有死,却仍执著不放.联系一下整句“无我相、无人相、无众生相、无寿者相.”就是说不要执着于个人的存在,不要执着那些与我们相对待或有关联的存在,不要执着于宇宙所有众生的存在,不要执着于寿命之长短.只有这样才是菩萨.

岭东区18673344747: 佛经是怎样诠释人生三大境界的? -
仇由鲁肌氨: 佛经 3个境界 我个人的见解 1.欲念种种 不能自拔 2.看谈一切 往向净土 潜心修行 寄希望于逃出世间苦难 3.无我像 无人像 无物像 无众生像 无世界像 真正做到 万法皆空

岭东区18673344747: 经典 佛语 -
仇由鲁肌氨: 无我相、无人相、无众生相、无寿者相(《金刚经》).《心经》都是很经典的.或者里面的某些偈语可以让人受用一生.

岭东区18673344747: 佛教有句禅语叫全应该叫? 佛说:无佛像 无众生像 后面不知道了 -
仇由鲁肌氨: 金刚经 --无我相、无人相、无众生相、无寿者相 下面是金刚经全文

岭东区18673344747: 佛教经典语言 -
仇由鲁肌氨: 十大佛教经典语句的解释十大佛教经典语句1、凡所有相,皆是虚幻.《金刚经》 本意是:凡是我们的色、受、想、行、识,都是佛性的妙用,没有佛性,也就没有五蕴,好比人咽了气,哪还来的五蕴?所以又有:“一切诸相,惟心所现,惟...

岭东区18673344747: 佛家有禅机的<名句>都有那些??? -
仇由鲁肌氨: 佛家经典的醒世禅语佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖. 伽叶:如何能为离于爱者? 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者. 伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨...

岭东区18673344747: 佛揭急求解?
仇由鲁肌氨: 我不入地狱,谁入地狱?——最早出处已无可考,是佛门大德宁愿自受地狱苦,换取众生回头的大悲大愿. 第二句似乎是“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”——出自《金刚经》.《金刚经》的大意,“一切有为法,如梦幻泡影”,世间的万事万物,都是因缘成熟而暂时聚合,缘尽之时自然离散,全然不为人的主观意识所转移.是让众生看破世间幻象,不要执着,因为有执便生苦,有我便生私心,只有看破了人我众生寿者的幻象,放下了人我是非,修为才能够更上层楼,最终得到身心的大解脱自在! 善哉善哉!

岭东区18673344747: 佛语白话解释
仇由鲁肌氨: 通俗的解释就是如果能够断除掉人 我 众生这种分别执着 就远离了爱欲 那样就摆脱了三界的束缚 永不轮回了

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