比丘和比丘尼、沙弥、沙弥尼之间的区别有什么?原来释迦牟尼这样规定

作者&投稿:桑邹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 释迦牟尼创立了佛教,但是在他之前其实就有佛教的存在,只不过那时的佛教叫沙门而已。然而在佛教之中,却有着这几个名词比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼,它们之间有何区别呢?最早被冠有这些名字的人又是谁呢?就让北暮给大家来说说吧。
比丘,佛教对于受过具足戒且年满20岁的出家人的称呼。比丘是佛教语,翻译成汉语的意思就是和尚。为什么说一定是年满20岁的出家人呢?其实这和当初释迦牟尼的出家经历有关。
当时释迦牟尼出“三门”见“老、病、死”,从第四门出游时看到了一个佛教的比丘,听他一番言语之后坚定了出家的道路,最后终于成佛。释迦牟尼成佛后回到了自己的国家,并且在全国之内宣扬佛法,受到了人们的欢迎。很多人听了他的佛法后都想加入佛教团,释迦牟尼也借此机会让很多人都加入了进来。佛陀的异母弟难陀、堂兄弟阿难、提婆达多等以及释迦牟尼的儿子,也都跟随佛陀出家。
释迦牟尼和他的儿子相继出家,这就造成了王位无人继承的尴尬局面。释迦牟尼的父亲净饭王找到他商量此事,最后释迦牟尼只好规定:倘若以后有人要出家,必须经过父母的同意。后来又加入了一些其他的规定。比如说,被称为比丘的人,必须是年满20岁且受过具足戒的出家人。
比丘尼,佛教中对于年满二十岁且受过具足戒的出家女性的称呼。而第一个比丘尼是释迦牟尼的姨母摩诃波阇波提(大爱道),她的出家经历也和释迦牟尼回国讲法有关。
释迦牟尼回到自己的国家以后,在全国范围内宣讲佛法,而他的姨母听了后大受裨益,于是也决定出家。可在当时,佛教还没有女性出家的先例,她的请求被释迦牟尼拒绝了。最后经过她和阿难再三请求,释迦牟尼才勉强答应,她因此成了佛教第一个比丘尼。
中国佛教的历史上,第一个比丘尼叫做净检。西晋建兴年间(313~317),尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。在升平元年二月(357),请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这是我国比丘尼的开始。
沙弥,在佛教僧指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子,同时把满足以上条件的女子叫做沙弥尼。
我们前面说过,释迦牟尼宣扬佛法以后,他的儿子也想要加入佛教。可在当时,他的儿子只有15岁不满足出家的年龄,只好先做沙弥,等到年龄满之后再受具足戒。其实在佛教中还有这样一项规定,凡是满70岁的人便不再被允许受具足戒,也就是说,在他们以后的日子里只能做沙弥。
释迦牟尼的出家和成佛是佛教比丘的开端,他儿子的出家也是佛教有沙弥的开始。最终,父子二人将自己的一生献给了佛门,可自己的国家却遭受了邻国的侵犯,毁于一旦。这不得不说是另一方面的遗憾。


比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼
式叉摩尼 意思是学法女,称呼年满18岁但还不满20岁的沙弥尼,欲受具足戒为比丘尼,应于二年间,先学六法,即不杀、不盗、不婬、不虚诳语、不饮酒、不非时食等,过了此二年,若是情况良好,才能正式受具足戒。

沙弥和比丘是什么意思?
沙弥意译为求寂、息慈、勤策,即止恶行慈,觅求圆寂的意思。在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子。比丘, 佛教指出家受具足戒的出家人。佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人。

佛家说的“沙弥”\/“比丘”有何区别?
相对应的女子称为比丘尼。沙弥是比丘的接班人,式叉摩娜(学法女)是比丘尼的接班人。

比丘和比丘尼、沙弥、沙弥尼之间的区别有什么?原来释迦牟尼这样规定...
中国佛教的历史上,第一个比丘尼叫做净检。西晋建兴年间(313~317),尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。在升平元年二月(357),请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这是我国比丘尼的开始。沙弥,在佛教僧指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子,同时...

谁能给我讲讲沙弥与比丘都是什么级别?
龟兹语为 Samanen,未满二十岁出家的女子,受过十戒后,称为沙弥尼。比丘尼:梵文 Bhikkhuni 又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。尼姑需守的戒律甚多,统称五○○条(各戒本都有出入)。中国第一个比丘尼是检净。在东晋升平元年...

藏传佛教中什么是沙弥戒?什么是比丘戒?
梵语upasam!panna,或 upasam!pada^,巴利语同。音译邬波三钵那。意译近圆,有亲近涅盘之义。又作近圆戒、近具戒、大戒。略称具戒。指比丘、比丘尼所应受持之戒律;因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比,戒品具足,故称具足戒。依戒法规定,受持具足戒即正式取得比丘、比丘尼之资格。一般而言,比丘戒有...

尼姑等级排行是怎么算的
1.在佛教的寺庙里,和尚和尼姑分等级——沙弥和比丘两个等级。2.刚出家的和尚,要受十戒律——称为沙弥。3.出家的和尚要受二百五十戒,才称为——比丘,比丘尼。【三宝弟子和尚】4.男为大僧【比丘】,女为二僧【比丘尼】。5.各个寺庙有行政的级别,如方丈、监院、维那等,是寺院的管理团队。

佛教里的弟子、居士都是怎么区分的?
比丘:年满二十岁的正式出家的男性佛教徒。关于比丘的含义,有一种说法认为,比的意思是破,丘的意思是烦恼,比丘就是破除烦恼的意思。比丘尼:年满二十岁的正式出家的女性佛教徒,相传佛教中最早的比丘尼是释迦牟尼的姨母摩诃波阁波提夫人。沙弥:初期僧团中原没有沙弥,直到佛陀之子罗眠罗出家时,才...

沙弥和比丘的区别
年龄不同,比丘和沙弥以“二十岁”为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。只受过十戒而没有受过具足戒为沙弥,受过具足戒为比丘。满足受过具足戒条件的女性出家人,被称为比丘尼。年龄不同,比丘和沙弥以“二十岁”为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。

沙弥和比丘的区别是什么?
年龄不同,比丘和沙弥以“二十岁”为年龄分界线,年龄超过二十称为比丘,二十以下称为沙弥。只受过十戒而没有受过具足戒为沙弥,受过具足戒为比丘。满足受过具足戒条件的女性出家人,被称为比丘尼。沙弥 是佛教中对年龄不足20岁,或其他初级出家男子的称呼,沙弥是梵语,意为勤策男,言其当勤受比丘的...

墨玉县19853327828: 比丘和沙弥有何不同? -
詹实灵孢: 1、年龄不同 比丘:指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人. 沙弥:指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子. 2、戒律不同 比丘:比丘需守二五六条戒律.然而和尚一词在佛教中实际不是每个受具足戒,乃至出...

墨玉县19853327828: 有谁知道佛教的等级是怎么排的? -
詹实灵孢: 在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘. 如果按照佛教僧团向下排:比丘(和尚),沙弥(准和尚),居士(俗家弟子). 另外比丘是代表受过具足戒(250条戒律)的出家人 沙弥是受了沙弥戒的出家人(十戒) 居士是受了菩萨戒的在家信佛人(五戒) 不知道这样的回答可以明白?如果还有什么地方不明白请继续问,谢谢

墨玉县19853327828: 和尚与尼姑的区别在于?用佛解答
詹实灵孢: 佛教中按照戒律分:一,比丘.二,比丘尼.三,沙弥.四,沙弥尼.五,式叉摩那尼. 出家受具足戒者的通称,男的叫“比丘”,女的叫“比丘尼”. 比丘含有三义,...

墨玉县19853327828: 供养三宝是指哪三宝? -
詹实灵孢: 供养三宝指的就是奉养尊敬佛宝、法宝、僧宝. 在佛教中,三宝指的是“佛宝、法宝、僧宝”.佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛;法宝指佛的一切教法,包括三藏十二部经、八万四千法门;僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出...

墨玉县19853327828: 尼姑有哪些等级 -
詹实灵孢: 比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼这是按戒腊分的.寺院里只有分工不同,没有等级不同.有八大执事管理寺院的大小事务.其实就是给别的出家人营造一个好的修行环境.所以,在寺院里,严格来说,还是按戒腊分前后的.这是佛定的.现在一般正规寺院还是按照这个的.

墨玉县19853327828: 沙弥和比丘是什么意思? -
詹实灵孢: 沙弥意译为求寂、息慈、勤策,即止恶行慈,觅求圆寂的意思.在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子. 比丘, 佛教指出家受具足戒的出家人.佛家指年满二十岁,受过具足戒的男性出家人.扩展资料: 比丘佛教规则: 比丘需守二五六条戒律.然而和尚一词在佛教中实际不是每个受具足戒,乃至出家的人都可以称呼的.和尚翻译成亲教师,“和尚”是对受具足戒十年以上并精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称.一般寺院的住持才能有资格称为和尚. 相对应的女子称为比丘尼.沙弥是比丘的接班人,式叉摩娜(带发修行的学法女)是比丘尼的接班人. 参考资料来源:搜狗百科-比丘 参考资料来源:搜狗百科-沙弥

墨玉县19853327828: 佛教百科:佛教徒的类型有哪些 -
詹实灵孢: 佛教徒略说有七众弟子,细分则有九众弟子.七众为比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷.前五众为出家众,后二众为在家众.比丘为受持具足戒的男性出家人;比丘尼为受持具足戒的女性出家人.式叉尼为受持六法戒的沙弥尼,作为进取具足戒的过度.沙弥为剃度后受持十戒的男性弟子;沙弥尼为剃度后受持十戒的女性弟子.优婆塞为在家学佛的男居士,优婆夷为在家学佛的女居士.以上为七众弟子,在加出家及出家尼,是为九众弟子.出家是住在寺院,尚未剃度或尚未授戒的男信士,出家尼是住在寺院,尚未剃度或尚未授戒的女信士.

墨玉县19853327828: 和尚分几种? -
詹实灵孢: 比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼

墨玉县19853327828: 什么叫比丘
詹实灵孢: 众生皆可学佛,不分在家出家,学佛一律平等.因为戒少些差别,出家的男女众 有五类:一、比丘,男子受过二百五十大戒的;二、比丘尼,女子受过五百大戒 的;三、沙弥;四、沙弥尼;五、式叉摩那尼,是沙弥欲受五百大戒以前,先学 六法的,比喻学校预科的制度. 在家男女众二类;一、优婆塞;二、优婆夷.即男女受过五戒的;但未受五戒, 曾受三皈依的,亦是佛弟子. 比丘的意义有三:为乞士、杀贼、怖魔.沙弥是息恶行慈的意思,式叉摩那是学 法的意思,优婆塞夷是亲近奉事三宝的意思.

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