张巡以爱妾肉赏士卒：安史之乱究竟有多少人被吃
安史之乱是中国唐代所发生的一场政治叛乱，是由安禄山与史思明发动，同中央政权争夺统治权的战争， 也是唐朝由盛而衰的转折点。是因为唐玄宗晚年不管朝政引起。由于发起叛乱者以安禄山与史思明为主，故称安史之乱。
安史之乱张、许大获全胜，且收获车马牛羊。而且睢阳城内存粮本有六万斛之多，当时一斛约等于现在的60升，六万斛即合现在的360万升。
但虢王李巨坚持要将存粮的一半分给濮阳、济阴二郡，许远虽据理力争，卒无济于事，因此睢阳只剩下一半存粮，相当于现在的180万升。就算多了张巡的3000人后，即使支持不了半年，也应可支持五个月。
故粮尽之日，应在七八月之间。但是七月的解围尤其重要，当时尹子奇被射瞎一目，仓皇败退，而睢阳粮尽，正可乘机调粮。中原城邑众多，宁陵等地仅数十里之遥远，野麦已苞可食，皆应有得粮的希望。而七月六日尹子奇重新围城，同时即发生士多饿死，存者皆痍伤气乏的惨状。
我认为此时的主要问题已不在粮食，而在疾病。杀戮太甚，死者枕籍，又值盛夏，极可能发生疾疫流传。且守军接战数十场，常主动出击，而未闻败绩。守军远远少于叛军，若主动出击导致自己死伤严重，则张巡岂敢如此？故守军由6800锐减为一千人，疾疫应起了更大的作用。
试想一下，如果不是疾疫而只是饥饿，则一千兵，吃上万人，天天饱餐人肉，会疲惫至此？
张巡杀妾则在七月粮尽之时。当时士多饿死，存者皆痍伤气乏，张巡便献出爱妾。我认为此处，当高度注意痍伤气乏四字。唐军与叛军大小数百战，战事非常频繁，死人自应无算。饥饿难耐，尽有尸体可食，何必生杀侍妾！然人肉治病之说，早有源流。如李时珍《本草纲目》载张杲《医说》，谓唐开元中，明州人陈藏器着《本草拾遗》，载人肉疗羸瘵。
张巡所杀之妾，许远所杀至僮，皆生人中之尤为鲜活者，与死尸截然不同，此必与起将士之羸病沉疴有关。则其杀人之心，固有愚昧之嫌，但一则出于对士卒的热爱，二则绝非以人肉充军粮，自古以来对他的非议和诟病，实非公断。
然而凡食三万口之说，又从何说起呢？闰八月后，一千多守军，有贼牛战马垫肚子，若还不够，哪里需要吃那么多人。就算上七、八两月，善藏腌制，也决计吃不到三万人！我认为，城中百姓原有五万余，尹子奇两次退兵时，若干百姓逃难而去是极有可能的，剩下的三万百姓赶上七、八、闰八这最艰苦的三个月，士兵以贼牛战马自飨，尚难自给，绝不会分口粮与百姓。
故百姓人相食是一定的。实际上，睢阳存粮不足，最初就有预估，上半年能否公平分给百姓，都是个极大的未知数！张巡的第一宗旨是守住睢阳，认为睢阳是江淮保障，故直到最后都不愿放弃睢阳而东奔。因此，张巡首先要保障的，是他的士兵，而不是睢阳百姓。对士兵的热爱，让他献出了爱妾，但要说他带头吃掉了三万百姓，这殊不足信。
爱妾也是生命，不过妾实际上是高等奴婢，中国在20世纪前，从未根除奴婢传统，奴婢几乎就是主人的私有财产。张巡的人的观念欠缺，后人如王士祯就编了一个爱妾转世报仇的故事来批判他，这是很中肯的。但是如王夫之等人，非要说张巡不应该吃掉满城的人，就有些失察了。
守一城而吃3万人,如何评价安史之乱中的张巡?
事实上，李唐王朝在当时评定张巡的功过中，就已出现严重的分歧。贬张者认为“张巡以守睢阳不去，与其食人，曷若全人”。挺张的人则认为，“巡以寡击众，以弱制强，保江、淮以待陛下之师，师至而巡死，巡之功大矣”。只不过最后，张巡还是被当做功臣载入李唐王朝的史策。那么今天又该如何评价张巡...
临机应猝,在于呼吸之间,下一句?
鸟鼠又吃尽后，张巡就杀掉自己的爱妾，让士卒们吃肉，许远也杀了他的家奴；然后把城中的女人全部搜寻出来杀死后吃掉，接着又杀了老弱病残的男子。城中的人都知道必死，所以没有叛变的，最后剩下的只有四百人。癸丑，贼登城，将士病，不能战。巡西向再拜曰：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报...
(1\/2)求文言文人物传记,原文和翻译。出自于:明史. 传(选自《明史》有删...
巡出爱妾曰：“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”乃杀以大乡，坐者皆泣。巡强令食之，至罗雀掘鼠，煮铠弩以食。贼知外援绝，围益急。众议东奔，巡、远②以睢阳江淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。且帅饥众行，必不达。十月癸丑，贼...
选自《明史》文言文翻译
巡引六将至,责以大谊,斩之。 至睢阳,……有诏拜巡御史中丞。 被围久,食尽,巡士多饿死,存者皆痍伤气乏。巡出爱妾曰:“诸君经年乏食,而忠义不少衰...张巡交出他的受妾说:“各位,我们长期缺乏粮食,但忠义一点也没减少,我很遗憾不能割下自己的肉来让大家吃,难道舍不得一个小妾而坐看着士卒受饥挨饿?”...
第九十四回原文_翻译及赏析
马食尽,罗雀掘鼠而食;雀鼠亦尽,张巡杀其爱妾,许远烹其家僮,以享士卒。人心愈加衔感,明知必死,终无叛志。 又挨过了数日,军将都赢瘦患病,不能拒守,贼遂登城。张巡西向再拜道:“臣力竭矣!不克全城以报朝廷,死当为厉鬼以杀贼!”今盛京慈仁寺,所塑青魈菩萨,赤发蓝面,口衔巨蛇,如夜叉之状,云即张...
明史文言文删节版
巡引六将至,责以大谊,斩之。 至睢阳,……有诏拜巡御史中丞。 被围久,食尽,巡士多饿死,存者皆痍伤气乏。巡出爱妾曰:“诸君经年乏食,而忠义不少衰...张巡交出他的受妾说:“各位,我们长期缺乏粮食,但忠义一点也没减少,我很遗憾不能割下自己的肉来让大家吃,难道舍不得一个小妾而坐看着士卒受饥挨饿?”...
谁知道南霁云最后的结局是怎样?
鸟鼠又吃尽后，张巡就杀掉自己的爱妾，让士卒们吃肉，许远也杀了他的家奴；然后把城中的女人全部搜寻出来杀死后吃掉，接着又杀了老弱病残的男子。城中的人都知道必死，所以没有叛变的，最后剩下的只有四百人。癸丑，贼登城，将士病，不能战。巡西向再拜曰：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报...
《旧唐书·张巡传》翻译
张中丞为了安抚民心，连自己的爱妾都舍得给我们当兵的吃了，而活着的人，也不过剩下几千人，而剩下的这些人，也已经是叛军嘴边的肉。你现在感觉自己是安全的，那是因为有我们接着，一旦睢阳城被攻破了，肯定会危及临淮，到时候唇亡齿寒，你救我们，也是救你自己。我现在冒着生命危险在这求你出兵相救...
请问谁知道《张中丞传》后叙的翻译
两人的儿子才能智利不高，不能明白他们父亲的遗志，以为张巡死了而许远被俘，怀疑许远怕死而向敌人投降。如果许远真的怕死，何苦还坚守小小的的睢阳城，吃了自己爱妾的肉，来表明抗击敌人决不投降的决心呢？当他们被围困时，外部没有一点救援，他们打算效忠的，之后国家和皇上，但是敌人告诉他们国家已经灭亡...
安史之乱解密:张巡嚼齿杀妾在人性角度非豪杰?
由于没有外援，张巡的军队被叛军围困久了，粮草断绝，士兵们饿死得很多，眼看就撑不住了。这时候张巡就推出了自己的小妾，对将士们说：我们长期缺乏粮食，但忠义一点也没减少，我很遗憾不能割下自己的肉来让大家吃，难道舍不得一个小妾而坐看士卒受饥挨饿？台下的将士一下子炸了锅：不能杀啊！杀了...
恭俊依静： 在人类的历史上人吃人的事情肯定是发生过的,张巡在及其艰难的情况下,为了守住城保卫国家,根据很多的历史记载也极有可能真的是发生了吃人守成的事情.至于数目那当然是没有办法确定的. 《唐书·忠义传》载:“张巡守睢阳城,尹子...
瑞丽市15140981825： 在安史之乱中,哪一场战役最残酷? - ？
恭俊依静： 血战睢阳最激烈,想我张巡以区区数千兵马,坚守睢阳10个月,杀敌将300人,灭敌军12万.张巡督战时“大呼辄齿裂血面,嚼齿皆碎”,及“被围久,初杀马食,既尽,又亲杀自己的爱妾给将士分食;而及妇人老弱,凡食三万口.”睢阳血战是安史之乱时期最惨烈的战役.
瑞丽市15140981825： 历史上有哪些“骇人听闻”的真实事件? - ？
恭俊依静： 自人类产生,到进入到人类文明,再至如今这个“信息爆炸”时代,所谓的“骇人听闻”事件,在历史长河中比比皆是. 如战国时期的秦国大将白起,战胜了纸上谈兵的赵括之后,竟一晚上就“长平坑卒”40万!这是一种怎样的场景?别说是...
瑞丽市15140981825： 上下五千年中有一则薛将军杀爱妾将爱妾煮瘦给士兵吃的故事…求全文 - ？
恭俊依静： 睢阳地当睢阳渠要冲,位置非常重要.至德二载( 757年),安禄山死后,其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合,共十几万人,进攻睢阳.面对强敌,张巡、许远激励将上固守,从早至午,接战20余次,土气不...
瑞丽市15140981825： 安史之乱伤亡人数有多少 - ？
恭俊依静： 安史之乱虽然最终唐朝取胜,但盛唐风光一去不回,社会民不聊生,经济遭到重大破坏.关于安禄山为什么发动安史之乱,有人讲矛头直指杨贵妃.以下是我为你精心整理的安史之乱伤亡人数,希望你喜欢. 安史之乱伤亡人数以前对于安史之...
瑞丽市15140981825： 张巡、许远是否参与评定安史之乱? ？
恭俊依静： 张巡,其实是个文人,他在进士考中名列前茅,并和其兄都有文名.入仕后,也是做的文官,当了一名县令.然他却无文人的酸态、迂态、忸怩态,为人及其豪爽,重节气...
瑞丽市15140981825： 中国有食人族嘛?在什么地方? - ？
恭俊依静： 楼主,您好,中国具体有没有食人族有待考证,但历史上吃人的例子却不在少数;如真实的历史中,古时行军打仗因缺粮而吃人肉的记载有很多.安史之乱时,张巡据守睢阳,曾杀死自己的爱妾犒军以激励士气.更有传闻说他手下的兵士食人数...
瑞丽市15140981825： 秀色可“餐”的年代:史上有多少美女曾被食 ？
恭俊依静： 今美女人们心目娇好、美艳象征美女笑倾人城美女再笑能够倾人国周幽王搏 得美女笑... 史载安史之乱时张巡守睢阳兵士共食三万人当时人们相信事实非常吃惊韩愈却独持同...
瑞丽市15140981825： 人会吃人吗? - ？
恭俊依静：古代的吃人可分为两类情况: 第一类情况是,由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒,人们为了生存而被迫以同类为食.这种现象史书常见记载,每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象,即使是...
