守一城而吃3万人，如何评价安史之乱中的张巡？
对于睢阳之战中的张巡，我的评价是果断、坚韧、有才能。张巡一直是历史上争议比较大的一个人物，人们敬佩将十倍于自己的敌人挡在城外近一年，人们同时又认为他吃人过于残忍。我认为，张巡在那种情况下做出这样的选择是非常正确的。
睢阳的身后事富饶的江淮之地，这些地方不仅有数不清的百姓，这里还是后来朝廷积蓄力量讨伐逆贼的资本。张巡深知睢阳的重要性，同样敌方也知道。所以敌人派了十几万人攻打睢阳，所以张巡宁死也要守住睢阳，即使吃人肉也在所不惜。
安史之乱中的叛军完全就是一群土匪，他们所到之处一片狼藉。如果让他们这群狼通过睢阳进入江淮，那么富饶的江淮会变成地狱。在攻城拔寨过程中，烧杀抢掠最能激起士兵们的积极性。所以很多将领都会放纵部下，更别说一群狼子野心的胡人了。这也是为什么张巡转战多地，最后在睢阳死守不退的原因。
另外，张巡和他的将士们是没有办法才吃的人肉。我认为我们现代人的敬畏比古代人要少的多，我们现在感觉吃人肉是一件很变态的事情，那么张巡他们一定不会好受。当时大军围城，远无援军、近无粮草。张巡他们在吃完粮食、树皮、树根之后只能把目光投向人肉。
还有就是，我认为“3万人”这个数字是有问题的。根据《资治通鉴》中记载，睢阳粮食吃尽的时候大概是八月份左右。而睢阳被攻陷是在十月左右，这期间只有短短的两个月，当时城中的守军大概是不到两千人。我认为张巡他们在粮食没吃完之前是不会吃人的，而两个月是完全没可能吃完3万人。
战争，从来都不是善良仁慈的，人命如草芥不只是书上的一句话。在战争中可以被杀死、被饿死、被打死、被烧死等等，那为什么被人吃而死就不行了呢。如果张巡等人没有吃人，那么睢阳会早几个月失陷，那么到时候死的人会多很多。
张巡是安史之乱时期，非常著名的将领。他之所以著名是因为他在镇守睢阳的时候，让士兵们吃了三万睢阳老百姓，甚至连他的小妾都被他给吃了。不管他有多大的功劳，我认为这都是惨无人道的行为。狗尚且不吃同类，何况是人呢？
安史之乱爆发迅速，长安洛阳眨眼间就失守了。
谁都想不到安禄山的速度会如此之快，起兵初期从范阳就直奔长安和洛阳这两大唐朝国都。所以唐玄宗李隆基只能带着身边的亲眷窜逃到了四川地区避难，而这个时候中原地区处于一片混乱之中。因为常年太平的生活，导致各地方的官员都不知所措。
当安禄山杀来的时候，地方官员基本全都投降了，所以安禄山占据国都洛阳后，立刻宣布称帝，国号大燕。这些年安禄山少不了唐玄宗的提拔，唐玄宗将他升任范阳节度使、统领十多万大军的时候，其实就已经将国家的未来交给了这个人。
为什么他要这么做，据说是为了让安禄山跟太子的势力保持平衡，挟制太子集团。唐朝太子都有造反的遗传，所以唐玄宗这么做是有他的道理的。可惜所托非人，结果安禄山自己造反了。
安禄山东进江淮受阻，张巡一战成名。
那个时候的安禄山可谓是不可一世，天下基本上没有谁是他的对手。在打下长安和洛阳以后，安禄山果断采取东进的策略，因为江淮一带是唐王朝的赋税重地。拿下了政治中心后，自然要去夺取经济中心。
这个时候的安禄山十多万大军直奔江淮而来，要想入江淮，首先要攻破睢阳。这里是江淮赋税之地的门户，不过让安禄山放心的是，这里并没有什么重兵把守。
数日，贼来攻城，贲出斗而死，巡乃合贲之众城守。令狐潮引贼将李廷望攻围累月，贼伤夷大半。禄山乃于雍丘北置杞州，筑城垒以绝饷路，自是内外隔绝。又相持累月，贼锋转炽，城中益困。---《旧唐书》
张巡本是一位小县令，一个芝麻大小的官员，可是在叛军到来以后，他自发组建了一支千余人的队伍，以此来抵抗燕军的入侵。雍丘之战中，张巡作战勇猛，击退了当时燕军大将令狐潮，夺取了雍丘城。
此刻令狐潮多次率领一万多人攻打只有三千多人的雍丘，都被张巡击败。张巡累计斩杀令狐潮大军一万多人，而唐军只损失一千多人。这个时候就连吴王李祗，都对张巡这个县令出身的将领刮目相看。
令狐潮围攻雍丘不下，张巡大战三百多场。
不得不说张巡真的是硬汉作风，令狐潮屡次败给张巡心里自然不爽，所以集结了四万多人的燕军攻打雍丘。而张巡这里只有两千多人，实力悬殊可想而知。但是沉稳的张巡选择搞了一场突然袭击，在夜间冲出城去，将燕军击溃。
此外他跟令狐潮大战了三百多场，令狐潮的大军始终未能前进一步，雍丘成得以保全，这简直就是奇迹。这里不得不提一下，张巡个人的统兵能力。
文史弟
睢阳之战，既是安史之乱中最具关键性的战役之一，也是千年来最具争议性的战争之一。
而领导这场战役领导者——张巡，自然也是一直处于历史的漩涡，始终褒贬不一。
不过，褒贬张巡的态度也非常清楚。
大力赞扬张巡的人是站在战局全局的高度上，以及从大历史的角度来评判，认为张巡是个英雄人物。
正所谓“闲坐安居高阔谈，说时容易做时难，倘使清谈能退敌，张巡何须死睢阳！”
睢阳之战中，张巡的战功可谓居功至伟，即便在世界历史范围内，能够以区区不到一万的兵力，跟十几万敌军周旋，并且坚守睢阳十个月。
若再加上在此期间的雍丘之战、宁陵之战，张巡事实上和燕军对抗了21个月，也就是快两年。
史书记载，共经历大小四百多战，斩叛将三百余人，累计歼敌人十余万。可谓是战争史上以少胜多的奇迹。
更主要的是睢阳之战的深远影响，主要分为两个方面。一方面，睢阳是江淮重地的门户，而江淮地区又是富饶之地，是李唐王朝税赋的主要来源。
一旦睢阳失守，没有钱财，李唐王朝的反击将成为无源之水无本之木。反之，燕军的实力将大大增强。
不止于此，正是张巡托住了燕军十几万大军，所以给了唐肃宗的反攻提供了足够的时间和空间，也就在这段时间内，长安和洛阳得到恢复。
另一方面，一旦燕军第一时间占领了江淮地区，李唐王朝再也没有能力组织反攻，那就有可能改变整个历史进程。
或许，又来一个“五胡乱华”都说不定。因为安禄山、史思明都属于胡人，从他们造反后的种种行径来看，也根本不是什么仁义之师，当时燕军中也是胡人居多。
虽然睢阳之战意义深远，张巡的战功居功至伟，但其中有一个很大的道德污点，即吃了3万人。
“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌”，打仗更是如此，兵马未动粮草先行，吃不饱穿不暖，拿什么打仗。
但张巡当时的处境特别困难，在外无援兵、内无粮草的情形下，在能吃的都已经吃了的情况下，最后张巡不仅把自己的爱妾给吃了，同时还把睢阳城的3万老百姓给吃了。
这一点所凸显出的无道和残忍，是严重背离儒家的价值观念的，正如孟子所说“杀一无辜而得天下，不为也”。
事实上，李唐王朝在当时评定张巡的功过中，就已出现严重的分歧。贬张者认为“张巡以守睢阳不去，与其食人，曷若全人”。挺张的人则认为，“巡以寡击众，以弱制强，保江、淮以待陛下之师，师至而巡死，巡之功大矣”。
只不过最后，张巡还是被当做功臣载入李唐王朝的史策。那么今天又该如何评价张巡呢？其实更为复杂，只能说仁者见仁智者见智吧！
张巡是唐玄宗时期的真源县令。在安史之乱时张巡率兵固守睢阳，有效阻止了叛军的南侵，保障了唐朝东南领土的安全，最后因粮草耗尽而被擒遇害。他身先士卒、作战英勇，善于使用各种灵活多变的战术积极防御，同时对唐朝忠贞不渝，因此获得了史书上的一致称颂。不过张巡却因为在守城时吃人肉，而引起了不小的争议。
根据史书记载，当时张巡和许远合兵一处，在睢阳抵御叛军尹子琦的十三万大军，最后粮尽援绝。为了能够保住睢阳，张巡不得不想尽一切办法来解决军粮的问题。
他先是指挥城中的守军杀战马充饥，之后又罗雀掘鼠，但是麻雀和老鼠很快就被吃光了。眼看城池就要不保，张巡便先杀了自己的爱妾给手下的士卒吃，之后又命将士以城中的妇女老幼为食，坚持守城直到城破。最后，据传城中守军吃的人超过三万，足见睢阳之战的血腥和残酷。
在历史上，张巡吃人这一惊人的举动非但没有引起批评，反而受到了朝野上下一致的赞赏和歌颂。这是因为当时的封建文化以忠君爱国为主，为了保证封建帝王的统治，牺牲再多的人命都是值得的。特别是古代由于经常发生天灾人祸，民间易子相食的现象并不罕见，因此张巡吃人保国的举动在古代并没有引起太多的争议。
但是到了现代社会，张巡吃人这种反人类的举动就很难令人接受了。人为了生存是否真的可以吃人？以各种冠冕堂皇、光明正大的理由来吃人到底是对是错？类似的问题争论已久，一直没有得到最终的答案。张巡吃人守城的举动也就只能仁者见仁、智者见智了。
对于睢阳之战中的张巡，我的评价是果断、坚韧、有才能。张巡一直是历史上争议比较大的一个人物，人们敬佩将十倍于自己的敌人挡在城外近一年，人们同时又认为他吃人过于残忍。我认为，张巡在那种情况下做出这样的选择是非常正确的。
睢阳的身后事富饶的江淮之地，这些地方不仅有数不清的百姓，这里还是后来朝廷积蓄力量讨伐逆贼的资本。张巡深知睢阳的重要性，同样敌方也知道。所以敌人派了十几万人攻打睢阳，所以张巡宁死也要守住睢阳，即使吃人肉也在所不惜。
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