子不教父之过下一句是什么

作者&投稿:胡兔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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    子不教父之过下一句是教不严,师之惰。意思是:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

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    原文摘录:
    养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

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    译文:
    养不教,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求,就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么作为呢。玉石不经过雕琢,不会成为精美的器物。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从小。就要亲近老师和朋友,从他们那里学习许多为人处世的礼节和知识。

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    《三字经》里说:“子不教,父之过。”古代社会,父亲作为责无旁贷的“一家之主”,在孩子的成长教育中扮演着重要角色。古代父亲对子女的教育,更多偏重于对子女道德品质的培养,其中很多道理和智慧,都是值得今天我们学习的。




子不教父之过的下一句是什么
1、“子不教,父之过”的下一句是“教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”2、“子不孝,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”这句话出自《三字经》。3、译文:“仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒...

子不教父之过的下一句 子不教父之过的下一句是什么
子不教,父之过的下一句是教不严,师之惰。“子不教,父之过。教不严,师之惰。”这两句话的意思是不好好教育子女,是父母的过错;不能做到严格要求学生,是老师的懒惰。这句话出自中国传统蒙学之一《三字经》,包含了做人做事的道理。

养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为!怎么解释这...
“养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为。”出自中国传统启蒙教材《三字经》,《三字经》是宋朝王应麟(存疑)先生所作,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组。

“养不教父之过教不严师之惰”出自哪
“养不教父之过教不严师之惰”的意思是指生养子女却不教育,是父母的过错;教育学生却不严格,是教师的失职。“养不教父之过教不严师之惰”出自宋代王应麟所写的《三字经》。它用简洁易懂的语言传达了丰富的哲理和知识。其中,“养不教父之过,教不严师之惰”一句,表达了家庭教育和学习态度的...

子不教父之过下一句是什么?
子不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.

子不教,父之过的下一句是什么?
教不严,师之惰。古语新解。孩子不教导好,是父母的过失。在教育方面不严格,是老师的懒惰。古代呢,很注重这个家庭教育和学校教育,现在也重视,可是方向变了。比如古代不孝是大罪,甚而死刑。现在多少家庭虐待老人啊。再如古代老师打学生,天经地义,现在就很尴尬了,要爱的教育,教化为主。

养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为!怎么解释这...
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所...

子不教父之过的下一句是什么 子不教父之过的后一句
1、“子不孝父之过”的下半句是:“教不严,师之惰”。2、出自《三字经》,节选:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。”3、译文:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是...

子不教,父之过谁的名言,出自哪里
“子不教,父之过”是《三字经》中的名言,原句为:“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”翻译:养不教,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求,就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人...

子不教,父之过,教不严,师之惰
译成白话文如下:子不教父之过。这句话就是说,你作为父亲,你如果有了子女只管他们的吃穿和日常生活,而不对他们进行严格的教育,如果子女出现了差错,这就是你作为父亲的失职,作为父亲的过错。教不严师之惰。这句话就是说你作为老师,如果学生你没有教育好,就是你老师的懒惰和你不尽职不尽责。

喀什地区13375932030: 子不教,父之过的下一句是什么? -
颜刻丹参:[答案] 子不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.

喀什地区13375932030: 三字经中子不教父之过的下面一句是? -
颜刻丹参:[答案] 教不严,师之惰

喀什地区13375932030: 子不孝父之过,下半句是什么 -
颜刻丹参: 是 子不教,父之过. 教不严,师之惰

喀什地区13375932030: 三字经中子不教父之过的下面一句是? -
颜刻丹参: 教不严,师之惰

喀什地区13375932030: 子不教,父之过,接下来是什么呀 -
颜刻丹参: 养不教,父之过.教不严,师之惰.

喀什地区13375932030: 子不教,父之过的下一句是什么? -
颜刻丹参: 子不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.

喀什地区13375932030: 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜. -
颜刻丹参:[答案] 养不教,父之过:生养孩子却不加教育,这是父亲的过错. 教不严,师之惰:教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学,非所宜:为人子女如果不用心学习,是不对的. 这三句后面还有一句: 幼不学,老何为:年纪小的时候,不肯努力、...

喀什地区13375932030: 子不学,下一句是什么? -
颜刻丹参:[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 ...

喀什地区13375932030: 三字经养不教父之过下句是什么? -
颜刻丹参: 好像是“教不严,师之惰”

喀什地区13375932030: 养不教,父之过,教不严,师之惰,全文是什么? -
颜刻丹参:[答案] 《三字经》人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢...

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