养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为！怎么解释这句话？
译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。
子不学 非所宜 幼不学 老何为
【译文】为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？
该句出自《三字经》，原文节选如下：
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
翻译：
仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
历史背景
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，例如清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
这句话的意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为。
“养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为。”出自中国传统启蒙教材《三字经》，《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组。
扩展资料
《三字经》赏析：
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书。
《三字经》以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
养了儿子，却不教好儿子，这是一个父亲的过错；教养孩子不严格，是一个长辈老师的懒惰。你不好好学习，是不适合的;幼年的时候不学习，等到老的时候就什么事也干不成了。
生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。
如果你不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？
养育了却不教育父亲的过错，教育了却不严谨是老师的懒惰，你（学子）不学习是不合适的；小的时候不努力学习，长大了要做什么（“老”不意为“老的时候”）
意思是：只是养孩子而不教孩子是做父亲的过错，教育不严厉是老师的懒惰，孩子不好学不是很好，小时候不好好学习老了又会有什么成就呢？
怎么理解“养不教,父之过”这句话?
1、这句话出自《三字经》。子不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？译文：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？2、...
子不教,父之过。教不严,师之惰。是什么意思?
解释：第一句“子不教，父之过”，强调父母对孩子的教育责任。父母是孩子的第一任教育者，孩子的品性、习惯往往受到家庭环境及父母言传身教的影响。如果父母没有履行好自己的教育职责，没有正确引导和教育孩子，那么孩子的成长可能会偏离正确的方向。这种情况下，责任主要在父母身上。第二句“教不严，师...
父不教子下一句是什么
“子不教，父之过。教不严，师之惰。”这两句话的意思是不好好教育子女，是父母的过错；不能做到严格要求学生，是老师的懒惰。这句话出自中国传统蒙学之一《三字经》，包含了做人做事的道理。完整的一句为：养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为。意思：为人子女如果不...
子不教,父之过,教不严,师之惰,是什么意思?
正确的应该是“养不教，父之过；教不严，师之惰”，这句话的意思是生养子女却不教育，是父母的过错；教育学生却不严格，是教师的失职。详细解读：这两句出自于宋代王应麟的《三字经》，主要告诉人们，教育不是单方面的，而应该是家庭和学校教育的结合。家庭是孩子人生的起点，这个起点，决定了孩子未来...
子不教父之过的下一句是什么 子不教父之过的后一句
2、出自《三字经》，节选：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。”3、译文：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
请问:《三字经》中“养不教,父之过;
正确的表达是：养不教，父之过。教不严，师之惰。“养不教，父之过。教不严，师之惰。”的意思是：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。出自于《三字经》。当父亲容易，做好父亲这个角色不容易 由于种种原因，我的儿子在上幼儿园之前都是在老家“...
子不教,父之过。教不严,师之惰。是什么意思?
1. "子不教，父之过。教不严，师之惰。" 这句话的意思是，如果父母只是养活孩子而不进行教育，那就是父母的过错。如果老师只是教育而不严格要求，那就是老师的懒惰。2. 这句话出自《三字经》，是中国传统的启蒙教材之一。《三字经》的内容涵盖了历史、天文、地理、道德等方面的知识，是中国古代儿童...
三字经养不教的下句是什么
养不教，父之过，教不严，师之惰。参考资料：我的脑袋
子不教,父之过。教不严,师之惰。什么意思?
这句话出自《三字经》,原句应为:养不教,父之过。教不严,师之惰。字面意思不难理解,仅仅是物质上供养子女衣食住行,而不从精神领域施加教育,是做父亲的过错。在学校里,只是教育,但不严格要求就是老师的懒惰。时至今日,仍然有积极的指导意义。 青少年的茁壮成长,身与心应是并行不悖的,二者不可偏废。否则,不能...
子不教,父之过,教不严,师之惰,是什么意思?
最后，这句话也提醒我们，教育和成长是一个多方面的过程，需要家庭、学校、社会等多方面的共同努力。只有各方面都尽职尽责，才能够为孩子提供全面的、良好的教育环境和资源，帮助他们健康成长，成为有用之才。总之，“子不教，父之过；教不严，师之惰”这句话强调了父母和老师在教育过程中...
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张家界市17378803136： 养不教,父之过,教不严,师之惰,全文是什么? - ？
冶青消结：[答案] 《三字经》人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢...
张家界市17378803136： 养不教,父之过.教不严,师之惰.这句话的意思是什么 - ？
冶青消结： 养不教 父之过 教不严 师之惰 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.
张家界市17378803136： 养不教,父之过.教不严,师之惰.的意思?这两句三字经的意思? - ？
冶青消结：[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文...
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冶青消结：[答案] 养不教 父之过 教不严 师之惰 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.
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冶青消结：[答案] 养不教,父之过:生养孩子却不加教育,这是父亲的过错. 教不严,师之惰:教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学,非所宜:为人子女如果不用心学习,是不对的. 这三句后面还有一句: 幼不学,老何为:年纪小的时候,不肯努力、...
张家界市17378803136： 养不教 父之过 教不严 师之惰 帮忙解释一下是什么意思 - ？
冶青消结： 养不教 父之过 教不严 师之惰 【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错.只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了. 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径.对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己.
张家界市17378803136： 三字经中师之惰的下一句是什么 - ？
冶青消结：[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.养不教 父之过 教不严 师之惰(duò) 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.子不学 非所宜 幼不学 老何为 ...
张家界市17378803136： 养不教,父之过,教不严,师之惰是什么意思 - ？
冶青消结： 生养子女却不给予良好的教育,这是做父亲的过错.教育学生没有严格的要求,这是做老师的失职.
张家界市17378803136： 三字经养不教父之过下句是什么? - ？
冶青消结：[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰.
