子不教,父之过,教不严,师之惰

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译成白话文如下:

子不教父之过。

这句话就是说,你作为父亲,你如果有了子女只管他们的吃穿和日常生活,而不对他们进行严格的教育,如果子女出现了差错,这就是你作为父亲的失职,作为父亲的过错。

教不严师之惰。

这句话就是说你作为老师,如果学生你没有教育好,就是你老师的懒惰和你不尽职不尽责。

来源于《三字经》




养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为!怎么解释这...
这句话的意思是仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为。“养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为。”出自中国...

养不教,父之过.教不严,师之惰.这句话的意思是什么
“养不教,父之过。教不严,师之惰。”的意思是:生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。“养不教,父之过。教不严,师之惰。”出自于《三字经》。《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经...

养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所宜,幼不学,老何为
该句出自《三字经》,原文节选如下:养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。翻译:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候...

子不教,父之过谁的名言,出自哪里
“子不教,父之过”是《三字经》中的名言,原句为:“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”翻译:养不教,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求,就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人...

养不教,父之过。什么意思?
"养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。"【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。 为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢? 本回答由网友推荐 举报| 评论 290 98 q82...

养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为!怎么解释这...
原文:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。译文:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同...

“养不教父之过教不严师之惰”这句话的含义是什么
“养不教父之过教不严师之惰”的意思是指生养子女却不教育,是父母的过错;教育学生却不严格,是教师的失职。“养不教父之过教不严师之惰”出自宋代王应麟所写的《三字经》。它用简洁易懂的语言传达了丰富的哲理和知识。其中,“养不教父之过,教不严师之惰”一句,表达了家庭教育和学习态度的...

子不教,父之过,教不严,师之惰
译成白话文如下:子不教父之过。这句话就是说,你作为父亲,你如果有了子女只管他们的吃穿和日常生活,而不对他们进行严格的教育,如果子女出现了差错,这就是你作为父亲的失职,作为父亲的过错。教不严师之惰。这句话就是说你作为老师,如果学生你没有教育好,就是你老师的懒惰和你不尽职不尽责。

“养不教,父之过.教不严,师之惰.”是什么意思
意思是:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了 此句是出自《三字经》,【作者】:王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏...

三字经的小故事:养不教,父之过,教不严,师之惰,子不学,非所
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【注释】教:这里有两个“教”字,第一个是父之较,第二个是师之教。惰:偷懒怠惰,没有尽到责任。子:这里指为人子女。不学:不肯读书学习。非所宜:是说不应该如此。为:作为、成就。【语译】做父亲的生了子女...

驻马店市17083843538: 养不教,父之过.教不严,师之惰.的意思?这两句三字经的意思? -
繁宇佳福:[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文...

驻马店市17083843538: 养不教,父之过,教不严,师之惰,全文是什么? -
繁宇佳福:[答案] 《三字经》人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢...

驻马店市17083843538: 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.什么意思? -
繁宇佳福:[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰. 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等...

驻马店市17083843538: 子不孝父之过,下半句是什么 -
繁宇佳福: 是 子不教,父之过. 教不严,师之惰

驻马店市17083843538: 子不教,父之过的下一句是什么? -
繁宇佳福:[答案] 子不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.

驻马店市17083843538: 养不教,父之过,教不严,师之惰'谈谈你对这句话的理解 -
繁宇佳福: 【原文】:养不教,父之过.教不严,师之惰. 【解释】:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错.只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了. 【作者】:王应麟(1223—1296)南宋官员、学者.字伯厚,号深宁居士,又号厚斋.祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科.历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职.其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年.为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证.一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著.

驻马店市17083843538: 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜. -
繁宇佳福:[答案] 养不教,父之过:生养孩子却不加教育,这是父亲的过错. 教不严,师之惰:教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学,非所宜:为人子女如果不用心学习,是不对的. 这三句后面还有一句: 幼不学,老何为:年纪小的时候,不肯努力、...

驻马店市17083843538: 子不学,下一句是什么? -
繁宇佳福:[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 ...

驻马店市17083843538: 养不教,父之过.教不严,师之惰.的解释 -
繁宇佳福: 养不教 父之过 教不严 师之惰(duò) 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.

驻马店市17083843538: 儿子不好是父亲的过错,教学不好是老师的偷懒是什么成语 -
繁宇佳福: 子不教,父之过;教不严,师之惰.

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