句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。翻译。
不知道怎样断句子,就学习; 而有(大的)疑惑不理解,却不请教. (就好像是) 只学习细枝末节而把大的问题放弃不求甚解, 我认为是很不高明(不明事理)的.
不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。
不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呀。要点：
1、句读之不知，惑之不解-这属于古汉语中的否定句宾语前置。按现代汉语即“不知句读，不解疑惑”。
2、或-不定代词，相当于“有的人”。
3、小学而大遗-“小”小的方面，指“句读之不知”；“大”指“惑之不解”。
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不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，(我看不出他们有什么明智的呀。)
句读之不知,惑之不解是什么意思?
这句话的意思是：不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。出处：唐·韩愈《师说》选段：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，...
答案是句读之不知,惑之不解
”句读之不知，惑之不解。“还原为本来的句式是： 不知句读，不解惑。意思是：“不懂得断句，不明白疑难问题……” 。句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。“句读”、“惑”前置到动词前面。“之”是标志。“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。
句读之不知 惑之不解翻译
句读之不知，惑之不解。意思是不知句子如何停顿，向老师请教，有的疑惑却不向老师学习。该句出自唐代汉语的《师说》。所在段落原文：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人...
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉
翻译成现代文的意思是：断句，读书不知如何断句，有疑问想不明白，要么去问老师，要么就永远不明白。这个句子它的意思是，句读（断句的意思）不会的时候，“或师焉”，就是遇到这个句读的问题，懂得向老师请教。“惑之不解”，有疑惑的时候，“或不焉”，这个“不”就是没有去问，不去请教。就是面...
“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗.”怎么翻译?
释义 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗：不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智。出处 该句出自唐代韩愈的《师说》。作者 韩愈：唐代文学家、哲学家、思想家，世称韩昌黎。谥号“文”，又称...
句读之不知惑之不解之字什么意思 句读之不知惑之不解的出处
1、“句读之不知，惑之不解之”两个“之”都是宾语前置的标志 ，没有实义。2、“句读之不知，惑之不解之”出自唐代文学家韩愈《师说》，原文节选：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而...
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗.翻译
不知道文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，(我看不出他们有什么明智的呀。)
“句读之不解,或知不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也”怎么解...
楼主的原文有误，应该是：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。翻译：理解不了书本上的字句，解决不了疑难问题，有的人从师学习，而有的人则不从师，（不从师的人）粗俗肤浅的东西学到了，正确深奥的知识没学到，我看不出这样的人有什么聪明的！
句读之不知出自哪
出自韩愈的《师说》，这一句全句是：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
怎样翻译“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗”?_百度知...
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及...
居辰善龙：[答案] 不知道文句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,(我看不出他们有什么明智的呀.)
改则县19859477550： 句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也.翻译. - ？
居辰善龙：[答案] 不知道文句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呀. 要点: 1、句读之不知,惑之不解-这属于古汉语中的否定句宾语前置.按现代汉语即“不知句读,不解疑惑”. ...
改则县19859477550： 句读之不知 惑之不解 翻译 - ？
居辰善龙：[答案] 句读之不知,或师焉;惑之不解,或否焉 不知道断句分逗,就想请教老师;不能解决疑难,却不想请教老师. 句读之不知是不知句读的倒文 惑之不解是不解惑倒文书上有的啊~!
改则县19859477550： (句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉)的翻译!急 - ？
居辰善龙：[答案] 不懂得文辞休止和停顿,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(疑难)却不向老师学习.
改则县19859477550： 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 译文:____________________________________________________________... - ？
居辰善龙：[答案] 答案:解析: 文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面去学习了,大的方面却丢弃了,我看不出他们有什么明智的地方.
改则县19859477550： 怎样翻译“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉, - ？
居辰善龙：[答案] 不理解文句,疑惑得不到解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教(意思是不知句读的倒要从师,不能解惑的却不从师),小的方面学习,大的方面却放弃了. 不理解(书本上的)字句,不能解决(大道理的)疑难问题,有的(书本上的字句)...
改则县19859477550： 师说翻译;“句读之不知,惑之不解”“是故无贵无贱,无长无少”“师者,所以传道授业解惑也” - ？
居辰善龙：[答案] 第一句:原句应该是:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,不懂得文辞休止和停顿,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(疑难)却不向老师学习.第二句:是故无贵无贱,无长无少 的翻译:所以不论是高贵的低贱的...
改则县19859477550： 句读之不知 惑之不解翻译的惑是名词还是动词,是翻译成不能解决的疑惑么 - ？
居辰善龙：[答案] 两个之都是宾语前置的标志,意思是不知句读,不解惑.所以惑应该是名词. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗 不知道文句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,
改则县19859477550： 或读之不知,惑之不解,过师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也,翻译, - ？
居辰善龙：[答案] 应该是:句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也. 不知道文句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呀.
改则县19859477550： 翻译“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也”一句. - ？
居辰善龙：[答案] 答案: 解析:不理解书本上的字句,有的跟老师学习,这只是小的方面学习;不能解决疑难问题,有的却不跟老师学习,这是把大的方面放弃了.我没看出这种人是明白事理的.
