则夫二人者，鲁国社稷之臣也。 出自那里
夫：Fu
1.成年男子。贾谊《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。”（或受之饥：有人就要挨饿。）【丈夫】成年男子。【夫子】：1）古代对男子的尊称。2）学生称老师。【夫人】诸侯的妻子或皇帝的妾。后来官吏的妻子也称“夫人”。
2.丈夫。《庄子-让王》：“于是夫负妻戴。”（负：背东西。戴：头顶着东西。）
3.Fu（音扶）。指示代词。这，那。《左转-成公十六年》：“则夫二人者，鲁国社稷之臣也。”（社稷之臣：国家所倚靠的大臣。）@又@彼。《左传-襄公二十六年》：“夫独无族姻乎？”
4.语气词。（音扶）放在句首，表示将发议论。《左传-庄公十年》：“夫战，勇气也。”@又@放在句尾，表示感慨。柳宗元《三戒-黔之驴》：“悲夫！”
古汉语“然”的用法
（一）“然”的动词用法
“然”是“燃”的古字，其本义是“燃烧”的意思。
《说文解字》：“然，烧也。”“然”作为实词，除动词用法之外，还可以用作形容词和代词
（二） 然”的形容词用法
“然”作为形容词，常用于对话之中，意思是“是的”、“对的”。此外，也可用在一般句子中作谓语，一般译为“对”。
（三）“然”的代词用法
“然”作为代词，主要是个指示代词，相当于“这样”、“如此”等。
（四）“然”的连词用法
1、表示转折关系
“然”作连词，由指示代词用法虚化而来，主要表示转折关系。一般用于复句中后一分句的开头，可译为“可是”、“但是”等。
2、表示承接关系
“然”表示承接关系，一般可译为“那么就”、“就”等。
（五）“然”的助词用法
1、用在形容词之后，作形容词词尾，表示“„„样子”，一般可译为“„„地”
2、用在名词或短语之后，前面有“若”、“如”、“犹”等词与之照应，可译为“„„的样子”、“„„一般”、“„„那样”。
（六）然而
“然而”是转折连词“然”与“而”的连用，表示单纯的转折关系，意思是“但是”。
（另一种意见：“然而”是指示代词“然”和连词“而”的连用。“然”字指代并肯定上文所述事实，“而”字表示转折关系。可译为“如此，却还”、“虽然这样，可是”。）
夫：Fu
1.成年男子。贾谊《论积贮疏》：“一夫不耕，或受之饥。”（或受之饥：有人就要挨饿。）【丈夫】成年男子。【夫子】：1）古代对男子的尊称。2）学生称老师。【夫人】诸侯的妻子或皇帝的妾。后来官吏的妻子也称“夫人”。
2.丈夫。《庄子-让王》：“于是夫负妻戴。”（负：背东西。戴：头顶着东西。）
3.Fu（音扶）。指示代词。这，那。《左转-成公十六年》：“则夫二人者，鲁国社稷之臣也。”（社稷之臣：国家所倚靠的大臣。）@又@彼。《左传-襄公二十六年》：“夫独无族姻乎？”
4.语气词。（音扶）放在句首，表示将发议论。《左传-庄公十年》：“夫战，勇气也。”@又@放在句尾，表示感慨。柳宗元《三戒-黔之驴》：“悲夫！”
《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
语出《左传·成公十六年》。望采纳！
《论语季氏》的原文
【原文】季氏将伐颛臾.冉有,季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾.”孔子曰：“求!无乃尔是过与,夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰："夫子欲之,吾二臣者皆不欲也."孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列,不能者止.’危而不持,颠而不扶,则将...
夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣!是什么意思啊?
意思：那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话。原文节选：孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”译文：孔子说：“冉有！
孟子介绍
孟子(约公元前372～公元前289)，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。名轲，邹(今山东邹县)人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、...
语文试卷鲁朱家者文言文
1. 《鲁朱家者》文言文的翻译是什么 全句为:鲁朱家者,与高祖同时。 译文:鲁国的朱家与高祖是同一时代的人。 全文为:鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教...宗庙社稷的存亡,实在于此。臣虽然很愚昧,窃认为陛下不可取。 《汉书》上说‘,一尺布,尚可缝,一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容。’愿陛下细细思考这句话...
季氏将伐颛臾原文及翻译及注释
6、东蒙主：主管祭祀蒙山的人。7、是社稷之臣也：是：代词，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征。这里指鲁国。8、何以伐为：为什么要攻打它呢？9、夫子：季康子。10、周任：上古时期的史官。
庄子的《山木》原文和译文
今鲁国独非君之皮邪?吾愿君刳形去皮,洒心去欲,而游于无人之野。 南越有邑焉,名为建德之国。其民愚而朴,少私而寡欲;知作而不知藏,与而不求其...外者也。君子不为盗,贤人不为窃。吾若取之,何哉!故曰,鸟莫知于鷾鸸,目之所不宜处,不给视,虽落其实,弃之而走。其畏人也,而袭诸人间,社稷存焉...
孔子认为季氏讨伐颛臾是错误的,理由是什么
孔子说出了一部分原因：夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。也就是说从前先王把颛臾当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属。更深一些说，孔子非常向往能回到诸侯臣子遵守周礼的时代，能做到“君君、臣臣、父父、子子”。现在季氏作为鲁国的臣子，是没有...
夫 耶虚词不同用法义项最好能有词的翻译
•文言文中指示代名词。《左传．襄公二十六年》：「子木曰：『夫独无族姻乎？』」《汉书．卷四八．贾谊传》：「彼且为我亡，故吾得与之俱存；夫将为我危，故吾得与之皆安。」[形]•文言文中指示形容词。相当於「此」、「彼」。《左传．成公十六年》：「夫二人者，鲁国社稷之...
《季氏将伐颛臾》的原文和译文
[ 7 ]指在鲁国疆土里边。 [ 8 ]是:代词,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征。这里指鲁国。 [ 9 ]何以伐为:凭什么要攻打它呢?何以:为什么。为:语尾助词。 [ 10 ]夫子:季康子。 [ 11 ]周任:古代的史官...
《论语季氏》的原文
原文：季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠...
费淑雌三： 一、夫 [助] •文言文中的发语词,表提示作用.《论语.季氏》:「夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣.」《孟子.离娄上》:「夫国君好仁,天下无敌.」 •文言文中用於句末,表示感叹或疑问.《论语.子罕》:「子在川上曰:...
镇赉县18265316926： “夫”在古汉语中是什么意思? - ？
费淑雌三： 夫:Fu 1.成年男子.贾谊《论积贮疏》:“一夫不耕,或受之饥.”(或受之饥:有人就要挨饿.)【丈夫】成年男子.【夫子】:1)古代对男子的尊称.2)学生称老师.【夫人】诸侯的妻子或皇帝的妾.后来官吏的妻子也称“夫人”. 2.丈夫.《庄子-让王》:“于是夫负妻戴.”(负:背东西.戴:头顶着东西.) 3.Fu(音扶).指示代词.这,那.《左转-成公十六年》:“则夫二人者,鲁国社稷之臣也.”(社稷之臣:国家所倚靠的大臣.)@又@彼.《左传-襄公二十六年》:“夫独无族姻乎?” 4.语气词.(音扶)放在句首,表示将发议论.《左传-庄公十年》:“夫战,勇气也.”@又@放在句尾,表示感慨.柳宗元《三戒-黔之驴》:“悲夫!”
镇赉县18265316926： 翻译季氏将伐颛臾 全文 - ？
费淑雌三： 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3),且在城邦之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者...
镇赉县18265316926： 《论语季氏》的原文 - ？
费淑雌三：[答案] 【原文】季氏将伐颛臾.冉有,季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与,夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:＂夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.＂孔子曰:“求!周任...
镇赉县18265316926： ＂昔者先王以为东盟主,且在邦域之中＂,如何翻译?急, - ？
费淑雌三：[答案] 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内, 论语季氏篇第十六 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事(2)于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3...
镇赉县18265316926： 《论语季氏》的翻译 - ？
费淑雌三：[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未... 夫颛臾,昔者先王以为东蒙主(3),且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲...
镇赉县18265316926： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 - ？
费淑雌三：[答案] 意思:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法. 第一个之是想要那样,第二个之是指... 夫颛臾 ,昔者先王以为东蒙主 ,且在城邦之中矣 ,是社稷之臣也.何以伐为?＂ 冉有曰:＂夫子欲之 ,吾二臣者皆不欲也....
镇赉县18265316926： 古文“用之则行,舍之则哉,惟我与尔赴有夫!”翻译 - ？
费淑雌三： 【原文】 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” 【译文】 孔子对颜渊说:“被任用就施展抱负,不被任用就藏身自好,只有我和你才能这样吧!”
