牡丹之爱,宜乎众也古义和今义

牡丹之爱,宜乎众矣是什么意思
出自《爱莲说》原文 噫(yī)!菊之爱，陶后鲜(xiǎn)有闻;莲之爱，同予者何人? 【牡丹之爱，宜乎众矣。】译文 唉!喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢?【喜爱牡丹的人该是很多了。】

牡丹之爱宜乎众矣这句话
1、简述：“牡丹之爱，宜乎众矣”出自周敦颐的《爱莲说》，流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。2、原文：爱莲说 周敦颐 水陆草...

“牡丹之爱,宜乎众矣”是什么意思?
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不...

牡丹之爱宜乎众矣的意思
这句话的意思是“对于牡丹的喜爱，当然就很多人了”。“牡丹之爱，宜乎众矣”这句话出自宋代周敦颐的《爱莲说》，作者在文中要赞颂的是莲，但他不是作孤立静止的描写，而是把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来。而对牡丹的追慕者甚多，爱莲者甚少，则又在对比中显示出不良风尚之盛，树立了莲花...

牡丹之爱,宜乎众矣。翻译
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。《爱莲说》参考译文 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，...

牡丹之爱,宜手众矣什么意思?爱莲说全文翻译作者?
正确的应该是：“牡丹之爱，宜乎众矣”。意思是：对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李...

“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的...
出自北宋理学家周敦颐所作《爱莲说》，原文选段：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明...

牡丹之爱 宜乎众矣的意思。
牡丹之爱，宜乎众矣。出处：宋 · 周敦颐《爱莲说》译文：（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！注：完全没有问题，希望帮助到您。请及时点击采纳。

牡丹之爱,宜乎众矣表达了作者怎样的感情
“牡丹之爱，宜乎众矣。”这句话出自周敦颐的《爱莲说》。莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污...

“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的...
出自北宋理学家周敦颐所作《爱莲说》，原文选段：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明...