《史记·屈原列传》中对于《离骚》的评价是哪一段文字?

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《史记·屈原列传》中对于《离骚》的评价是哪一段文字?~

太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”

《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用 “香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。

“史家之绝唱,无韵之离骚”是鲁迅先生对于《史记》的评价,此语出自其作品《汉文学史纲要》第十篇《司马相如与司马迁》中说的:“恨为弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,传畸人于千秋,虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。”
(《汉文学史纲要》是鲁迅1926年在厦门大学讲汉文学史时的讲义,1938年收入《鲁迅全集》。)
今天丸子就来讲讲这两句话,有不对的地方希望大家指正。
(一).“史家之绝唱”是从史学的方面对《史记》进行评价:
《史记》是我国第一部纪传体通史,从时间上讲,它记述了上自黄帝,下迄汉武帝三千年的历史演变。
从地域上讲,它不仅记载了中原王朝的政治风云,而且首创民族史传,记载了我国少数民族的历史发展。更为可贵的是《史记》还放眼世界,记述了朝鲜及大宛、乌利、康居、大月氏等中亚各国的社会形态、人情风貌。
从人物传记上讲,《史记》不只是记述历朝帝王将相,它还包括农民起义者、学者、游侠、刺客、医生、商人、妇女等,覆盖社会的每一个阶层。
从内容上讲,《史记》更是包罗万象,涉及到政治、军事、经济、文化、天文、地理、民族、医学、宗教等学科,是一部完整的大百科全书,是中国古代文明的集大成之作。
《史记》字里行间洋溢着进步的历史观,对中国史学发展具有重大影响。《史记》不虚美,不隐恶,秉笔直书,真实纪录和总结历史发展及经验教训以垂戒后世君臣。
这种客观、公正、真实的实录精神为历代史学家所推崇,成为撰著历史的最基本要求。《史记》继承了先秦时期唯物主义的传统,确立了朴素的唯物主义的历史哲学。
《史记》真正做到了司马迁自己所说的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其一家之言成就千古史家之绝唱!
(二).“无韵之离骚”是从文学的方面对《史记》的评价:
首先,《史记》中人物形象的丰富饱满、生动鲜明,不仅得力于司马迁对材料的取舍和安排,而且也得力于他运用了多种方法去表现人物的思想性格和特征。作者在写作人物传记时,尽力避免一般梗概地叙述,而是抓住主要事件,具体细致地描写人物的活动,使人物性格突出。
其次,《史记》在语言运用上也有极大的创造。从文学角度看,其最大的特色就是善于用符合人物身分的口语来表现人物的神情态度和性格特点。例如刘邦和项羽都曾见过秦始皇,从他们所表示的感慨中可以看出他们性格的不同——项羽说:“彼可取而代也!”语气极为坦率,可以想见他强悍爽直的性格;刘邦却说:“嗟乎!大丈夫当如此也!”说得委婉曲折,又正好表现他贪婪多欲的性格。
最后,《史记》在叙事和记言中还常常引用民谣、谚语和俗语。由于它们产生、流传于民间,概括了广大的社会生活,是一种精粹的富于战斗性和表现力的语言,《史记》的语言更加丰富生动,并且有力地表达了作者对历史事件和人物的批判。
《史记》丰富的语音当之无愧能称得上是“无韵之离骚”!
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  《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情, 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。

  所谓“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”(王 逸《楚辞章句》),说的就是这一艺术特色。而且其中的比喻,并不仅仅停留在个别事物的类比上,还体现于整个形象体系的构思中,因而又含有整体上的象征意义。《离骚》在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字句和十字句,句法参差错落,灵活多变;统篇隔句句尾用 “兮”字,句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虚字,用来协调音节,也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式,

原文如下:

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推其志也,虽与日月争光可也。




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《史记·屈原列传》全文翻译
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屈原列传翻译一句一翻译是什么?
此文出自汉司马迁《屈原列传》。创作背景:本文是《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,其中又删去了屈原《怀沙》赋全文。这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他生活在战国中后期的楚国,当时七国争雄,其中最强盛的是秦、楚二国。

屈原写的诗篇称为《离骚》,“离骚”是什么意思?
汉代著名史学家司马迁曾对“离骚”作出过解释,他在《史记·屈原列传》中写道:“离骚者,犹离忧也。”司马迁认为“离骚”就是“离忧”的意思,即离别的忧思。汉代文学家王逸认为“离骚”是“别愁”的意思。无论是“离骚”还是“别愁”,都有离别之忧愁的意思,两者意思相近,不必多说。东汉著名史学...

举世混浊,何不随其流而扬其波?古文翻释
出自西汉司马迁《屈原列传》,原文选段:渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”译文:渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流...

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东胜区15653039012: 司马迁《史记·屈原列传》中突出屈原创作《离骚》的外因的句子是“疾王听之不聪也,              ,               ,    ... -
种瞿倍能:[答案] 谗谄之蔽明也 邪曲之害公也 方正之不容也 信而见疑 忠而被谤 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 解析: 无

东胜区15653039012: 分析《离骚》的艺术特色 -
种瞿倍能:[答案] 伟大的爱国诗人屈原和楚辞·离骚 《离骚》(注:《离骚》篇名的意义,司马迁引淮南王说:“离骚者,犹离忧也.”班固解为遭忧,王逸解为别愁,二说虽不同,但都可以讲通.)是屈原的代表作品,我国古典文学中最长的抒情诗,也是一篇光耀千...

东胜区15653039012: 屈原创作离骚的原因 -
种瞿倍能: 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》

东胜区15653039012: 离骚是什么意思
种瞿倍能: 关于《离骚》篇名的涵义,古今各家说法不一.司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”.班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”.王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”.后人多各从其一说.近世学者,则有人据《大招》“伏戏《驾辩》.楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》,皆曲名也”,认为“劳商”与“离骚”均系双声字,“离骚”即“劳商”之转音,因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名.但一般认为离骚:在古汉语中,“离”与“罹”通用,“罹”是遭受之意.翻成现代汉语,“离骚”就是“遇到忧愁”的意思.

东胜区15653039012: 关于离骚的背景? -
种瞿倍能: 写作年代 司马迁在《史记·太史 公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》.”则当作于 放逐以后.今人对此说法不一,有说作于怀王世被疏以 后,有说作于顷襄王世被放以后,有说作于怀王末顷襄 王初,有说始作于怀王时而作成于顷襄王初,...

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种瞿倍能:[答案] (1)其辞微/尽吾志也而不能至者/可以无悔矣/以赂秦之地封天下之谋臣/长使英雄泪满襟 (2)乌鹊南飞/羁鸟恋旧林/但见悲鸟号古木/渚清沙白鸟飞回/雁阵惊寒

东胜区15653039012: 离骚是什么意思 -
种瞿倍能: 据司马迁的解释:“离骚者,犹离忧也.”(《史记·屈原列传》)班固在《离骚赞序》中说:“离,犹遭也;骚,忧也,明己遭忧作辞也.”这是关于“离骚”的第一种解释,即“离”释为“遭”,因为“离”通“罹”,也就是遭受忧愁的意...

东胜区15653039012: 《离骚》真的是屈原写的吗 -
种瞿倍能: 司马迁在《史记·太史 公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》.”则当作于 放逐以后.今人对此说法不一,有说作于怀王世被疏以 后,有说作于顷襄王世被放以后,有说作于怀王末顷襄 王初,有说始作于怀王时而作成于顷襄王初,迄无定论...

东胜区15653039012: 屈原的《离骚》内容是什么 -
种瞿倍能: 离 骚 《楚辞》是战国时楚人屈原的作品.关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名'劳商'的异写”.关于写作年代,有人认为写于楚...

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