古代的士指什么样的人 在古代士是指什么人

作者&投稿:逯顷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1、所谓士人即读书人,而士人政府则指由读书人组成的政府。武帝即位后,曾召集全国文士,策问治国安邦之道。而专治《公羊春秋传》的大儒董仲舒就建议「罢黜百家,独尊儒术」,提出「诸不在六艺之科、孔子之术者、皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。」(班固《汉书·董仲舒传》)他认为只有通晓儒学,才能做官,目的是藉儒家学说统一全国思想,以巩固中央集权制度。武帝由是采纳其建议,独尊儒术,排斥他学。

2、为落实独尊儒学,武帝大量提拔儒生当中央和地方官吏,不治儒学之博士均被罢免,由是自宰相以至地方官几乎全数由士人充任。另外又设《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经博士,专门讲授儒家经典,并使其预闻政务,参加重要政府会议。同时又在京师设太学,在郡县办学校,太学即博士弟子,学而优则仕,成绩优异者可留京任郎官,次等者则遣原籍为郡国吏。

3、自武帝独尊儒术后,西汉政府渐由宗室、功臣之组合,转成由士人参政的新局面。「自此以来,公卿大夫士吏,彬彬多文学之士矣」。因此,在武帝时的政府,已由汉初时的「平民政府」,转成为「士人政府」。


战国时期的士指哪类人?举出几个历史上有名的"士"
有些卿大夫为扩大影响,巩固地位,设法招徕士众以张声势,很多士便投靠到他们那里。还有部分士为解决经济困难去为人办丧事,当赞礼,或经营工商业;也有人从事私人讲学,传授文化知识,中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国,思想活跃,为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学...

战国时期的“士”是指哪一类人,举出几个历史上有名的“士”
在孔子的学说中,士被赋予了管理国家的重任,孔子认为当时的士是周朝的希望东汉之后出现的士族已经和周代的士很不一样了士这个阶层一直维持到西汉,韩信的谋士蒯通就是士魏——信陵君——侯嬴——朱亥楚——春申君——朱英齐——孟尝君——冯谖——鸡鸣狗盗的两位赵——平原君——毛遂专诸: 专诸,吴国堂邑人。伍...

春秋战国时期“士”的内涵是什么?
任事之称也。而“士”的内涵在历史的发展中也发生了变化,夏商时期,成年男子被称为士,在当时这类人主要从事农耕活动,所以有学者认为,最初的士指的其实就是从事体力劳动的农夫。到了西周时期,士的内涵已经发生了变化,用来指代有一定的才能而掌管一些基本事务的人,比如《礼记·少仪...

战国时期的“士”指哪一类人?举出历史上有名的“士”
战国四公子都有蓄养门客的习惯,经常门下食客三千,信陵郡窃符救赵中的鸡鸣狗盗之徒就是士,只要有一技之长就是士!士后来发展成为农民和小地主 在孔子的学说中,士被赋予了管理国家的重任,孔子认为当时的士是周朝的希望 东汉之后出现的士族已经和周代的士很不一样了 士这个阶层一直维持到西汉,韩信...

范文澜先生把战国的士分为四类,什么是最典型的代表
范文澜把战国时代的士分为四类:一类是学士,如儒、墨、道、名、法、农等专门家,著书立说,提出各种政治主张,在 文化上有巨大贡献。一类是策士,即所谓纵横家,长于政论,凭口舌辩说猎取富贵。一类是方士或术士,可分两等,一等是天文、历算、地理、医药、农业、技艺等学科的 专门家,在文化上...

战国时期,士是非常特殊的社会阶段查有关资料说说战国的“士”是指哪类...
探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益。 一、士的类分 战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落。为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分。《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"...

士阶层崛起源于哪个朝代
也有人从事私人讲学,传授文化知识,从此中国历史上又出现了一批专门从事文化活动的士。他们游学各国,思想活跃,为中国古代学术领域百家争鸣局面的出现、促进文化科学的发展作出了很大贡献。战国时代,争霸和兼并战争更为剧烈,于是朝秦暮楚的游说之士应运而生。他们穿梭于各国间,充当说客,纵横家便是其代表...

春秋的士具有哪些性格
如果只会射御而不懂礼乐书数这些道艺,那就不成其为合格的士了。 西周和春秋前期,车乘甲兵由城邦的国人组成,野人只能当徒兵,而士则是这支军事力量的重要骨干。《国语·鲁语》说:大夫有“贰车”,士有“陪乘”。所谓“乘马之法”是“兵车一乘,牛十二头,甲士三人,卒七十二人,干戈备具”③,甲士即由士担任。

战国时期的士指哪类人?举几个历史上有名的士,概括一下他们的故事.
探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益。 一、士的类分 战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种。这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落。为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分。《墨子·杂守》篇把士分为"谋士"、"...

关于古代“士”的见解
与巫史宣扬神本不同,各家虽学派各异,意见分歧,但他们总体趋势却是朝着人本、民本的方向发展,提出了“天道远,人道迩”以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的著名命题。这些宝贵的热爱人生、以民为本的思想,虽然在后来的封建社会里屡受压制,却构成士大夫特有的文化因子,代代相传。 一、战国时期的士 战国文献中,以...

长子县17777865658: 古代时候士是指哪一类人 -
紫咏生化: 士 中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称.原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士,进入阶级社会后,他们成为统治阶级的一部分.因古代学在官府,只有士以上的贵胄子弟才有文化...

长子县17777865658: 士是指什么样的人 -
紫咏生化: 士,shi,事也.数始於一,终於十.从一从十.推十合一为士.士者,事也.任事之称也.引伸之,凡能事其事者偁士.“士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等.“士农工商”即古代所谓四民,指大学士、种田的、做工的、经商的.先秦时最低级的贵族阶层.也是古代四民(士、农、工、商)之一.春秋时,士大多为卿大夫的家臣,有的以俸禄为生,有的有食田.战国以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的通称,是脱离生产劳动的读书人.

长子县17777865658: 古代"士"是什么人 -
紫咏生化: 春秋战国时候,士属于等级中的第四等人.从上到下分别为:王,诸侯,卿,士,国人,野人,奴隶......那时候,各个阶层是不会更改的,龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞.士不算是统治阶层,却一直帮助前三个阶层剥削后面的三个阶层,维护着等级的稳定性..后来“周礼”衰微,诸侯也可以当王了,于是进入战国,士也能成为公卿了,宋太祖更是说出了“愿与士人共治天下”之语,然后,士就成了“士农工商”的第一位.

长子县17777865658: “士”在古代指什么人物 -
紫咏生化: 士是对中国古代官僚人文知识分子的统称.这是一个精英社会群体,泛指具有一定才能的民间人才.他们往往出身于贫寒之家或没落的贵族,靠自己的一技之长依附于贵族,为他们提供各种服务.他们既是国家政治的直接参与者,同时又是中国文化艺术的创造者、传承者.这是中华文明所独有的一个社会集团.

长子县17777865658: “士”在古代是指哪一类人?急!! -
紫咏生化: 士,是作为封建社会中最基础的贵族,也是最高级的百姓. 战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种.这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落.为了区分不同的士,当时的人便开始对士...

长子县17777865658: “士”在古代是指哪一类人? -
紫咏生化: 文官之流 都可以称士

长子县17777865658: 在战国时期士是什么意思 -
紫咏生化:[答案] “士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的... (2)善说隐语的人. 22.博士:(1)通晓古今、能言善辩之人.(2)古代学官名,始于战国.(3)指称从事某些服务行业的人....

长子县17777865658: “士”在古代有哪些含义? -
紫咏生化: 基本字义1. 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:~族.~大夫.2. 旧时指读书人:~子.~民.学~.3. 未婚的男子,泛指男子:~女.4. 对人的美称:志~.烈~.女~.5. 军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上~.~兵.~卒.~气.6. 称某些专业人员:医~.护~.7. 姓.上面的1、2条解释 就是古代的意思.

长子县17777865658: 古代的“士”是什么人 -
紫咏生化: 文人,读书人~!~古代分等级,士农工商~!~ 读书人排第一~!~ 希望采纳为答案谢谢

长子县17777865658: 古代的“士”指的是什么人? -
紫咏生化: 起源:精神渊源 “士”的阶层很早就出现了,泛指具有一定才能的民间人才.他们往往出身于贫寒之家或没落的贵族,靠自己的一技之长依附于贵族,为他们提供各种服务. 春秋战国群雄割据,...

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