《孙子兵法》上说:凡善战者,以正合,以速胜,动莫神于不意,谋莫善于不识 ,是什么意思?求解!

作者&投稿:卞峰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国文学的特点?~

中国文学的特点
一·汉语言文字对中国文学的形成和建设起着巨大的作用 :
①容易引起具体意象。
②汉字一般为单文独义、一字一音,这就使中国诗歌的音节变化有了一整套独特的谨严的格律,并且在外观上构成整齐对称的形式美。
③汉语有四声,诗人们利用汉语言的这种特性,写诗时注意字声安排,于是近体诗(五言律诗、绝句,七言律诗、绝句)、词、散曲等诗歌体应运而生。
④文言文作为特殊的书面语言,可与日常用语长期分离而保持官方语言的地位,这就发生了文学在文言和白话两个不同的轨道上运行、内容与形式皆有巨大的差异的现象。
二·独特文学观念体系。这种观念体系受中国传统的思想体系所支配,其思想渊源在于孔子创立的儒家学派。
其一,“修身、齐家、治国、平天下”(《礼记·大学》)为核心的入世思想;
其二,“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念;
其三,“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念;
其四,“允执其中”(《论语》)为规范的中庸哲学。
三·在中国思想史上,儒、道两家的思想体系是互为补充的,儒、道、释3家也常常合流 。儒家 、道家 、佛教思想有相异和对立的一面,又分别给予中国文学以不同侧面的影响。
在中国文人身上,积极入世和消 极 避 世思想往往交织在一起,彼此消长。在文学作品中,这种现象有着鲜明的表现。

扩展资料

中国文学演进的内部因素
一、文体发展的不平衡。包含两方面的意思:一方面,各种文体形成和成熟的时代不同,有先有后。另一方面,各种文体从萌生形成再到成熟,其过程的长短也不同。
二、朝代的不平衡。各个朝代文学的总体成就是不一样的,有的朝代相对繁荣些,有的朝代相对平庸些,这很容易理解。
三、地域的不平衡。所谓地域的不平衡包含两方面的意思:一是在不同的朝 代,各地文学的发展有盛衰的变化,呈现此盛彼衰、此衰彼盛的状况。
参考资料:百度百科-中国文学史

1.《变形记》[奥地利]卡夫卡2.《童年》《人间》《我的大学》[苏联]高尔基 3.《羊脂球》《项链》[法]莫泊桑 4.《变色龙》 [俄]契柯夫
5.《战争与和平》、《复活》[俄]托尔斯泰
6.《双城记》[英]狄更斯
7.《莎士比亚全集》[英]莎士比亚
8.《对话录》[希]柏拉图
9.《荷马史诗》[希]荷马
10.《哈克贝利.芬历险记》[美]马克.吐温
11.《红与黑》[法]司汤达
12.《草叶集》[美]惠特曼
13.《神曲》[意]但丁
14.《堂吉诃德》[西]塞万提斯
15.《浮士德》[德]歌德
16.《社会契约论》[法]卢梭
17.《包法利夫人》[法]福楼拜
18.《高老头》[法]巴尔扎克
19.《玩偶之家》[挪威]易卜生
20.《安娜.卡列尼娜》[俄]托尔斯泰
21.《呼啸山庄》 艾米莉·勃朗特
22.《荆棘鸟》[美] 考琳 ·麦卡洛
23.《飘》玛格丽特·米切尔
24.《绞刑架下的报告》 伏契克,
25.《汤姆叔叔的小屋》,又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》[美]比彻·斯托夫人
26.《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《笑面人》 [法]雨果
27.《三剑客》 [法]大仲马
28.《简·爱》 [英]夏洛蒂·勃朗特
29.《茶花女》[法]小仲马
30.《基督山恩仇记》[法] 大仲马
31.《钢铁是怎样炼成的》[ 苏联]奥斯特洛夫斯基
32.《老人与海》[美] 海明威
33.《泰戈尔短篇小说选》[印度]泰戈尔
34.《死魂灵》[俄]果戈理
35.《罪与罚》(上下) [俄] 陀思妥耶夫斯基
36.《双城记》 [英] 狄更斯
37.《田里的守望者》[美]塞林格
38.《在路上》[美]杰克·凯鲁亚克
39.《热爱生命》[美]杰克·伦敦
40.《了不起的盖茨比》[美]菲茨杰拉德
41.《肖申克的救赎》[美]史蒂芬·金
42.《雾都孤儿》[英]迪更斯
43.《天使,望故乡》[美]托马斯·沃尔夫
44.《第22条军规》[美]约瑟夫·海勒
45.《裸体的午餐》[美]威廉·巴勒斯
46.《名人传》[法]罗曼·罗兰
47.《追忆似水年华》[法]普鲁斯特 48.《少年维特之烦恼》[德]歌德49.《牛虻》[英]艾捷尔·丽莲·伏尼契50.《傲慢与偏见》[英]简·奥斯汀

孙子兵法中只有前一句话:凡战者,以正合,以奇胜。没有后句话。不过我可以试着解释一下。意思是:凡是善于指挥作战的,是用正兵与敌人作战,用奇兵来取得胜利。军事行动没有神奇到出敌不意的,谋略没有善于不被敌人意识到的。

你从哪看到的这句,我怎么不知道?应该是:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。”

意思是:一般作战都是用正兵交合,以奇兵取胜。因此,善于出奇兵的人,其战法变化如同天地那样无穷无尽,像江河一样不会枯竭。终而复始,如同日月的运行;去而又回,像四季的更迭。乐声不过五个音阶,但其演奏的乐章却变化无穷,喜不胜听。

原文好像是,“以正合,以奇胜”,就是说以正规作战和敌人对抗,但要想取胜需要出奇计,表面严阵以待,私下出奇制胜,后两句意思是,行动没有比出其不意更高的了,谋略没有比不被别人识破更好的了,这几句是兵法的精髓,不错!


《孙子兵法》上说:凡善战者,以正合,以速胜,动莫神于不意,谋莫善于不...
孙子兵法中只有前一句话:凡战者,以正合,以奇胜。没有后句话。不过我可以试着解释一下。意思是:凡是善于指挥作战的,是用正兵与敌人作战,用奇兵来取得胜利。军事行动没有神奇到出敌不意的,谋略没有善于不被敌人意识到的。

百里而争利,则擒将死军,出自哪里?
这句话出自《孙子兵法·军争篇》,全文如下:【原文】孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷...

《孙子兵法.谋攻》语译
一) 孙子曰:凡用兵之法:全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 译文:孙子说:大凡用兵打仗,其指导原则应是:迫使敌人举国降服的为上策;通过交兵接仗而...

孙子兵法讲,【凡此六者,非天地之灾,将之过也】是讲什么、
讲的是当时的这六种情况的发生,不是天时地理的灾难, 而是将帅本身的错。出处:出自春秋时期军事家孙武的《地形·第十》。原文节选:凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走。卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏...

《孙子兵法》的原文加译文
1、原文:《孙子兵法》·作战篇——孙武 孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有...

“兵法云:凡战者,以正合,以奇胜”出自哪首诗?
“兵法云:凡战者,以正合,以奇胜”出自《孙子兵法》这句话的意思是以正规的形式交战,以异于正规的形式获得胜利。战争中一开始时局势不太明朗,双方旗鼓相当时就是“以正合”的阶段,而到后来局势开始明朗,到了决战时刻时就是“以奇胜”的时候。 出自孙武的《孙子兵法》。孙武(约公元前545年-公元...

《孙子兵法》九变篇原文及翻译
《孙子兵法》九变篇 原文 作者:孙武 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利...

《孙子兵法》第九篇《行军》
【原文】孙子曰:凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也。绝斥泽,惟亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树穗轿如,此处斥泽之...

孙子兵法讲,【凡此六者,非天地之灾,将之过也】是讲什么、
意思量:这六种情况的发生,不是天时地理的灾害,而是将帅自身的过错。语出:孙武《地形.第十》节选:凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将...

一个班士兵被遗忘,仍坚守4年,见解放军痛哭:你们总算来换岗了
《孙子兵法》上说:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”劳师远袭,是古代战争当中最不可取的一种方式,因为光是沉重的后勤就足以压垮许多名将了。但是中国自古以来国土广大,镇守边疆是不得不做的事情...

九里区18662644494: 凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海.谁能帮我解释下啊. -
戢定消可:[答案] 但凡战争,都是规规矩矩的打法都很一般,而是必须以奇制胜.因此善出奇招的人,出兵变化无穷如同天地气候的变化一样,而且兵力永不枯竭如同茫茫江海一般.

九里区18662644494: “凡战者,以正合,以奇胜!”这句话是中国古代兵法的精髓? -
戢定消可:[答案] 语出自孙子兵法..凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海.终而复始 ,日月是也.死而更生,四时是也.声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五 ,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战...

九里区18662644494: 以正合以奇胜 -
戢定消可: 出自《孙子兵法》,我的理解是当双方实力相差明显时,只要强大的一方稳扎稳打,弱小的一方即使略有小胜最后也是必败,也就是常说的“战术上胜利,战略上失败”;但是当双方实力相差不大时,就需要出奇制胜了,当然这是建立在实力的...

九里区18662644494: 奇正 - 中国古代兵法的“奇正之道”是什么意思?
戢定消可: 《孙子》:凡战者,以正合,以奇胜, 战势不过奇正,奇正之 变,不可胜穷也.水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形. 意思就是要在实力的基础上,凭...

九里区18662644494: 孙子兵法的用语 -
戢定消可:[答案] 《孙子兵法》用语摘录(括号中为出处): 1.出其不意〈《孙子‧计篇》:「攻其无备,出其不意」.〉 2.攻其不〈无〉备〈同上〉 3.兵不厌诈〈《孙子‧计篇》:「兵者,诡道也」.〉 4.无懈可击〈《孙子‧计篇》:「攻其不备,出其不意」.〉 5....

九里区18662644494: 关于《孙子兵法》中一句话的读音凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河.这句话里的两个奇字分别发什么音?问题比较弱,千万别... -
戢定消可:[答案] 都念qi(2声) 出奇制胜的意思

九里区18662644494: 孙子兵法中"奇正"含义有哪几个方面 -
戢定消可: 凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河.终而复始,日月是也.死而复生,四时是也.声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也.奇正相生,如循环之无端,孰能穷之? ——孙子兵法·势篇 奇正:古代军事术语.一般地说,以变幻莫测的手段,实施出敌意外的攻击为“奇”;采用常规战法为“正”.在兵力使用上,守备,钳制的为正兵,机动、突击的为奇兵;在作战方法上,正面进攻的为正兵,迂回、侧击的为奇兵;在战略上,堂堂正正的为正兵,突然袭击的为奇兵.

九里区18662644494: 孙子兵法“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳”所包含的道理 -
戢定消可:[答案] 道理就是在较量或者争斗中,凡是对双方都有利的定要抢先于彼,哪怕只是只增加那么一点胜算.得先机者,不计谋略,当先立于不败之地.

九里区18662644494: 《孙子兵法》说:故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则战之,敌则能分之,少则能守之,不若则能避之知道的解说下 -
戢定消可:[答案] 所以用兵的法则,有十倍(于敌人的兵力)就包围他们,有五倍(于敌人的兵力)就进攻他们,有一倍(于敌人的兵力)就设法分散他们,同敌人兵力相等,就要能设法战胜他们,(比敌人兵力)少就要能摆脱他们,(实力)不如(敌人)就要避免...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网