“不求同生，但求同死”，桃园结义的三人，为什么只有关羽被尊为圣人？

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因为关羽用自己的一生讲述了义这个字，他不仅是一位优秀的将领，也是一位真正的英雄。关羽自小便喜欢武强弄棒，长大之后也是浪迹江湖，常常对一些不平事仗义执言，后来在幽州遇见了刘备和张飞，三人相谈甚欢，随后便在张飞的一处桃园中结拜为异性兄弟，尊刘备为大哥，关羽排第二，张飞最末。

随后三个人便在幽州招兵买马，组建了一支队伍，开始了南征北战的生涯。在这期间三个人一直都相互扶持，彼此的兄弟之情越来越深厚，虽然关羽比刘备年长几岁，但是因为刘备德行出众，所以关羽甘愿让他做大哥，并对他非常的尊重。而且关羽在战场上经常是身先士卒，作战勇猛，可以说每一次上战场都是将生死置之度外。

不久在刘备和曹操的战役中，关羽为了帮助刘备逃走，导致自己被曹操抓住。曹操早就听说了关羽的威名，对他非常的敬佩，虽然关羽是俘虏，但是却对他恭敬有加，不仅将他封为偏将军，甚至还将天下宝马赤兔送给了关羽，至于金银财宝更是不在话下，可即便如此关羽仍然不为所动，寻到机会之后还是回到了刘备身边。

其实关羽的所作所为在现在看来可能是不被理解的，因为他和刘备只是异性兄弟，并没有血缘关系，其次是即使打下天下，登基做君主的也是刘备。可是关羽却是将这一切都抛在了脑后，只是忠心耿耿的跟随着刘备，对刘备的一切命令都言听计从，世人感叹于关羽的义气，所以在后来封他为圣人。

关羽之所以在后世的评价中高于张飞和刘备，是因为关羽义薄云天的义气，肝脑涂地的忠心，勇冠三军的胆量，让后人牢牢的记住了关羽，并将其尊为武圣，成为千百年来世人顶礼膜拜的对象。

关羽身上的很多品质都是普通人所追求的，在刘备兵败徐州之后，刘、关、张，三人走散，相互不知踪迹。此时的关羽被曹操围攻，曹操爱惜人才劝降关羽。在关羽和刘备的两位夫人商议后，归降了曹操，但是若日后得知刘备下落不管千里万里都将寻之。在曹营的关羽受到了曹操极高的款待，曹操一心想将关羽留在身边，但是后来关羽放弃了优厚的待遇，还是走了。他为了自己的义气，去寻找自己的大哥，他放弃了荣华富贵，甘愿随刘备忙碌奔波，亡命天下，这一切都是为了桃园结义中的那个“义”字。关羽的这个举动感染了无数的人，也成为了后人推崇他的原因之一。

关羽的忠心也是被后人所称道，自古便有烈女不嫁二夫，忠臣不侍二主的说法，关羽从追随刘备之日起，一生都在效忠着刘备。不管是惨败徐州，还是丢当阳，走夏口，关羽对刘备始终都是不离不弃，最后辅佐刘备成就一番大业。关羽的忠，也体现了他高尚的人格魅力，这种魅力同样令无数人折服。

关羽不仅有“义”有“忠”更重要的是他还有“勇”。不管是温酒斩华雄，还是斩颜良诛文丑，关羽始终都是那个一夫当关万夫莫开的人，他的胆量与勇气一直都激励着每一代人努力向前。

其实最主要的原因就是关羽的生平事迹非常符合大家的期待，他为人比较重义气，而且个人能力非常强，符合当时的审美，所以才这么受欢迎。

关羽被曹操捕获之后，曾说:"吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。"以"刘将军"称呼刘备，可见关羽并没有以兄弟与刘备相称，而是以君臣相称。 如此之外，只有关羽艺高胆大，立功最多，战死沙场所以只有关羽被称为圣人。

那是因为刘备的武功不但在三国时期属于最好的，而且他特别的讲义气，不管是对他的兄弟军队还是君主，包括曹操他都知恩图报，而且他也有有英雄气概，刮骨疗伤在三国时期除了他就没有谁有这样的勇气。

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焦作市18577823043： 当年桃园结义曾立下誓言不求同生但求同死.最后怎么没有兑现????? - ？
止烟科芬： 徐怀钰的歌里唱的好 “誓言——美丽又危险的谎言” 尤其是“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死” 这句,太没谱 张飞和刘备还一直惦记着为关羽报仇 还算仗义的 另外,哥仨一古脑儿死了也没啥意义啊 关羽的仇谁来报 要是都玩完了那岂不是亲者痛仇者快嘛

焦作市18577823043： 不求同日生,但求同日死.出自于哪个典故 - ？
止烟科芬： 出自《诗经》中的《王风-大车》里有一句话:“谷则异室;死则同穴.”其中“谷”就是生的意思.即为生不能为夫妻,死后也要合葬在一起.后来便慢慢的演变为“不能同年…但求…

焦作市18577823043： 桃园三结义的故事!! - ？
止烟科芬： 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事.提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死. http://baike.baidu.com/view/22687.htm

焦作市18577823043： 刘关张桃园三结义——生死之交的故事 - ？
止烟科芬： 刘关张桃园三结义——生死之交的故事:桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事.提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义.梁启超在一篇文章中便谈到:＂今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有 桃园之拜……＂(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等,在他们颇为庄重 的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义.

焦作市18577823043： 刘关张桃园三结义(后一句是什么)？
止烟科芬： 刘关张桃园三结义——生死之交 意思是;刘备、关羽、张飞山个人在桃园结拜说;不求同月同日生,只求同月同日死!所以是生死之交! 谢谢采纳!!!

焦作市18577823043： 刘备的名言 - ？
止烟科芬： 鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 兄弟如手足,妻子如衣服~ 《三国演义》第十四和十五回,张飞丢了徐州,失陷了刘备的家小,让关羽说了几句,急得要自刎.刘备向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:'兄弟如手足,妻子如衣服.衣服破,尚可缝;手足断,安可续?'吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死.今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之.贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!”说罢大哭.关、张俱感泣. 《三国志》里记载,刘备还说过“夫济大事必以人为本”,这恐怕是最早的以人为本的记载.刘备教育自家的儿子还说过“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服於人.”

焦作市18577823043： 三国演义里桃园三结义中的好的句子 多一点 - ？
止烟科芬： 1不求同年同月同日生,但求同年同月同日死.(桃园三结义) 2治世之能臣,乱世之奸雄.(评价曹操) 3汝视我之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利.(袁绍) 4宁教我负天下人,莫教天下人负我.(曹操) 5大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而...

焦作市18577823043： 【桃园结义】的典故是?？
止烟科芬： 简单的说就是在三国战乱的年代,3个不同生活背景的人:刘备字玄德,关羽字云长,张飞字翼德.因为相同的梦想结为异性兄弟,并有云“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死”以显其友情之可贵,为后人广为赞颂. 他们是在张飞家的桃花园里,以天地为证结义的.所以叫桃园结义

焦作市18577823043： 桃园三结义好词好句 - ？
止烟科芬： 桃园三结义好词好句 1、花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生, 但求同年同月同日死. 2、天下大事,分久必合,合久必分! 3、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰. 4、山公与嵇、阮一面,契若金兰. 5、山妻韩氏觉公与二人异於常交,问公.公曰:我当年可以为友者,唯此二生耳.桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事.提起刘备、关羽和张飞,人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义.

焦作市18577823043： 桃园三结义翻译成现代文 - ？
止烟科芬： 刘备于是把自己的志向告诉关羽,关羽很是高兴.(于是)两人一起到张飞的庄子上,一起商量实现大志的事情.张飞说:“我的庄子后面有一个桃园,桃花正开得灿烂,明天我们就到桃园中祭告天地,三人结拜为兄弟,齐心协力、同心同德,...