被贬官员发配蛮夷之地,古时的蛮夷之地是现如今的哪里?
古代泛指华夏族以外的其他民族,包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数情况下,蛮夷戎狄统称蛮夷之地。
黄河中下游地区,气候温宜,雨量适中,土壤肥腴,故较早即进入城廓农耕社会,地称为中国,人称为华夏。边区自然条件较差,多为游猎畜牧之族所居,故称为夷。
扩展资料:
“蛮夷”之名来历
现存最早地理著作《山海经》表明,两千多年前,一点四方的结构便已产生。这本书中,“天下”以中原为中心,被分作五个部分。在《史记·夏本纪》中,更是仔细地描绘出了一个以中原“天子之国”为中心,再向东南西北分别以500里、300里、200里依次延伸划出的若干个等距离层次。
从这种观念出发,历代政权皆以中原汉文化为本位,把周围四方称为“蛮夷”。中国古代王朝正统性的地理认同从夏朝开始,功劳系在禹一个人身上,平水土,辨九州,“蛮夷”古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。
称作蛮夷的这种人,外表看上去呆头呆脑,实际上却很聪慧机敏,他们安心于自己的乡土风俗,看重旧有的道德习惯。
南蛮
南蛮的称谓最早记载来自于周代的《礼记》礼记·王制,中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。
西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。指南方额头有纹饰的族群即是南蛮。多喜欢吃生菜,色拉和醋。
“南蛮”一词在古时泛指长江流域以南地区,随着中原政治经济文化的持续扩张和影响,随着中原大一统的政治格局和地方区域政治经济文化的不断融合,“南蛮”的地理区域实际上已经囊括了整个东南亚。中国的长江以南不在被视为南蛮,南蛮成为骂人的话。
南蛮的民族成分相当复杂,大体可分为百越、百濮与巴蜀三大族系。百越族系分布于长江以南的广大地区,百濮族系分布于今湖南、贵州一带,巴蜀族系分布于今四川、重庆一带。
商朝时有荆蛮、庸、濮、蜀、髳、微、越。
先秦时称南蛮、荆蛮、荆越、扬越、百越、闽、庸、百濮、巴、蜀、僬侥、卉服岛夷、有苗、三苗、和夷、裸国。
参考资料:百度百科-蛮夷
恩,其实你这是两个不同的问题,蛮夷之地和瘴气之地完全不是一回事,不能混为一谈。
所谓的蛮夷之地是古代中国人对与除却中华之外的所有地区的统称,而更多时候是指接近于中华帝国疆域四周的少数民族地区,虽然统称为蛮夷,但是讲究名分的中国人还是给了他们各自不同的称呼。
东方的少数民族被称为“夷”,原来山东地区居住的民族在历史上被叫做“东夷族”;
南方的被叫做“蛮”,后世文献经常有“南蛮”之说,就是这个意思,甚至后来从北方草原入侵中原的蒙古人也把南宋喊作“南蛮子”,真是够汗的;
而像蒙古人这样来自北方的少数民族则一般被叫做“戎”,像“犬戎”之类的称呼,就是周代出没于拜访的主要少数民族;
至于西方的则叫做“狄”,古有“白狄”“赤狄”之称,是指的旗帜颜色不同的西方少数民族。
这四方的少数民族居住之地都被统称为蛮夷之地,后来渐渐发现有荷兰,英国等欧洲国家时候,也把欧洲称为蛮夷之地,一直到鸦片战争还是这个样子。
而瘴气之地说的是南方,岭南一带地区,因为天气湿热,物产饮食不同与中原,中原人士至此往往容易生病,因此认为在这些地方存在之人生病的“瘴气”。中原人士在南方的热带亚热带丛林中的确经常看到中原树林里没有的浓厚雾气,并把其叫做瘴气,认为这些气体是导致疾病的根源。事实上这些雾气一般是由于湿气太重形成的,对身体虽然有一定的消极影响,但并不足以导致重病,许多当地人日常出没于丛林中却毫发无伤,中原人士大多是因为不习惯当地的气候和饮食,身体调节功能跟不上才得病的,还有一个不可忽视的原因就是大部分到南方去的中原人士都是被贬的官吏,心情也相当糟糕,导致了抵抗力下降,当然容易生病了。
如果换作今天的地理来说,大概应该是广东,广西一带。别看广东现在是中国第一经济大省,在古代很长一段时间内可是南蛮之地,生产力落后,文化低下,人烟稀少,蛇虫遍地,中原人士多不愿踏足此地。而中央王朝为了惩罚官员,也往往将犯错误的官员贬官到广东,广西甚至海南岛上去。今天到广东去下海找工作是好事,而那个时候确实一种惩罚措施,谁要是被弄到广东去,一定是凄凄惨惨戚戚的。柳宗元,苏轼等著名文人都被弄去过。
古代的蛮夷之地应该是现在的北方。
现在东北 西南 东南一带包括海南 还有新疆西藏这些地方都算是吧
其实中国最早的版图并不大 就现在几个省那么大 后来不断的扩大又缩小
除去华北平原,长江中下游平原,河东,河西,关中外的大多数地区
我国南方地区。
中华大地广袤无垠,中华民族源远流长,中华文明的发源是多中心的,发展是多层次的。几千年来,远古民族的交往关系极其错综复杂,要准确地寻找某一民族(种族)的发展源头,无疑是十分困难的;尤其象台湾这样长期孤悬海外,缺乏史籍记载的区域,更是如此。
我国南方地区(包括沿海岛屿)由于山林阻绝、河海限隔,种族的发展和繁衍受到自然制约,因而产生部族群体之间的差异,形成各自的经济文化特征。上古时代,中原人民统称南方人为蛮或闽。先秦的许多典籍中,不乏对南蛮族的记述。如《尚书·族獒》曰:“唯克商,遂通道于九夷八蛮。”《国语》引孔子之言称:“昔武王克商,道于九夷、百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘厥职。”学者一般认为,“九夷”主要指东方各部族夷人,而蛮则指东南方和南方的土著居民。《大戴记·千乘》曰:“南辟之民曰蛮。”《说文》云:“南方蛮、闽,从虫。”《史记·吴太伯世家》索隐曰:“蛮者闽也,南夷之名。”
先秦时期,蛮、闽族属甚多,故上述引文有“八蛮”、“百蛮”之称。成书于战国时期的历史(神话)地理书《山海经》,载有东南沿海许多蛮族,如三苗国、鹳头国、贯胸国、交胫国、不死民、焦侥国、雕题国、枭阳国等。这诸多国名、族名,有的表明是古老族种的遗传(如三苗国、鹳头国),有的反映其生理特征(如贯胸、交胫、不死、焦侥、枭阳等),有的体现其文化特征(雕题)。《逸周书》的“王会”篇,也载有南方黑齿、白民(这些反映人体特征)、东越(即闽)、瓯人、且区、共人、海阳(这些反映地理特征);“伊尹朝献”篇也载有伊虑、沤深、十蛮、越沤、瓯、邓、百濮等国,这里记述的是南方蛮人的另一部分族属。《管子·小匡》篇叙齐桓公九合诸侯、一匡天下的历史功绩时,称其势力“南至吴、越、巴、牂牁、、不庾、雕题、黑齿、荆之国”。这些南蛮国(族)名,尚只是列举载籍中的一部分,仅此可见南蛮族属之繁多。
各种史籍记载看,我国古代南方种族有蛮、夷、越、濮等,这些自远古以来就生活于南方的先民们,依其生活的区域和经历不同,而有不同的称呼。因此,我们不仅可以根据族称区别种族,而且可以从中探寻种族渊源与发展、迁移情况。
在迈进文明门槛以后,我国中原地区的社会经济与文化发展突飞猛进。生产力的进步推动了奴隶制文明的全面繁荣,于是出现了夏、商、周三代文明鼎盛的局面。相比之下,南方各族(南蛮各支族)的发展就显得滞缓而落后了。其原因主要是由于生产力和社会政治因素制约所致,但也不能忽视这些地区多数地理条件差(有高山密林和江河湖海阻隔)、矿产资源少(如福建缺少铜,锡、铁矿)或开发利用晚的因素。中原地区先进、发达的文明、对周边民族甚至域外民族有着强烈的吸引力和强大的影响力。三代时中原王朝歧视周边蛮、夷、戎、狄民(种)族的鄙野朴拙,对他们或则实行羁縻政策,或则推行朝贡制度。所以,古籍中常见这样的记载:越裳氏献白雉、越人献舟船、岛夷贡织贝桔柚、东鳀岁时献见,等等。《逸周书·王会》篇详细记载四方入贡的国族及其贡品,其中单是南方蛮人就有:东越海蛤、欧人蝉蛇、于越鱼纳、姑妹(蔑)珍、具区文蜃、共人玄贝、海阳大蟹、自深桂、会稽以,等等。同书《伊尹朝献》篇载,东方(东南方)之国族有符娄、仇洲、伊虑、沤深、九夷、十蛮、越沤等,所献之物有坚甲、利剑等。另载南方国族还有瓯、邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌等,所献之物除珍禽异兽外,还有珠玑、玳瑁、象齿等。此中所列国族,应包括南海、东南海岛(含台湾)以及越南地区在内。同书《职方》与《周礼·职方氏》均载称,邦国都鄙之外的南方部族有四夷、八蛮、七闽等,可见其族类之多。
南方蛮族在远古时代,也曾同华夏民族一样,有过辉煌的发展历史。他们的落后,是在新石器时代晚期以后,由于自然条件的艰苦,制约了他们向文明社会迅速发展的可能性。
古代茂名是书上所说的蛮夷之地吗?
是的,茂名在南岭以南,是百越之地,当然是属蛮夷。
为什么俗语说“男不入川,女不入藏,老不入广”?看完涨知识了
另外还有一个说法是,西藏高原海拔高,紫外线非常强,很多藏族人都有标准性的高原红,女性去了之后很容易被晒黑晒伤,出于这个角度也让女性最好不要去西藏。广,就是现在的广东。在古代,广东地区被称为“蛮夷之地”,一些官员被贬也是会发配到这里,那时候的广东不仅偏远,气候也比较恶劣,另外还有很多...
古代人为什么认为流放比死刑可怕?有一种刑罚仅仅是刮去毛发
韩愈和苏轼作为官员都曾经被流放过,他们从文明社会被迫前往荒无人烟的蛮夷之地,心中万分凄凉。韩愈曾经在诗文中告诉自己的子侄韩湘,让韩湘在瘴江边为他收尸。由此可见,流放的恐怖丝毫不亚于死刑。<img p=""幽闭
古代,罪犯流放之地有哪里?
大批犯人和家属,被流放到河套地区、河西走廊、青海东部以及新疆中部。直至清末,林则徐还被流放到新疆伊犁。2、隋唐两宋,常流放“蛮荒烟瘴之地”岭南。大致相当于现在广东、广西、海南全境及越南红河三角洲一带。韩愈被贬官流放到潮州,苏轼被流放到海南岛儋州。3、清朝,最严厉的是发配宁古塔。宁古塔在...
中国古代那里最发达
南宋以前,北方经济胜于南方,因为北方一向是古代中国的政治文化中心,也是中原文化的发源地,农耕文明为主的古代中国,是以中原为中心(现在的河南、河北和陕西一带)春秋以前,南方更被称为蛮夷之地。南宋时期,中国南方经济首次超过北方,原因(首先要分清大的形势,南宋时期,中国分裂为四个国家,江北是...
历史上有毅力的人物
狄道十分荒凉,少数民族聚居,本地人不爱好读书,只喜欢闹事,到这里做官基本相当于劳改。 然而杨继盛毫无畏惧,因为他是一个简单的人,用简单的方式,过简单的生活。 他吃粗茶淡饭,住简陋的房子,教当地人识字读书,解决纷争,不收一文不取一物,连蛮夷之地的乡民也被他感化,大家都称他为“杨父”。 居庙堂之上,处...
广西传奇28:鲜为人知的潇贺古道,对秦汉时期的岭南有什么影响?
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古来“流放”之地环境皆恶劣,为何偏偏房陵(今房县)很宜居?
而流放之地的恶劣环境更是令人绝望。一为“绝域之地”。比如西北边疆地区的河西走廊及河套地区,尽为荒漠沙陵之地,古时候朔方城和凉州都曾为流放之地。二为“蛮夷之地”。在中国南方五岭以南的地区,也称岭南地区,这里气候炎热,高山大河密布,多雨潮湿,瘴气弥漫,古称“瘴疠之地”,民风野蛮彪悍。...
“流放”到底是怎样的刑罚?为何在古代是仅次于死刑的重刑?
既然是一种刑罚,那犯人被流放的地方肯定不会是什么条件好的地方,通常都是被流放至气候恶劣,条件艰苦的蛮夷之地。古代一些达官显贵被流放到房陵、而普通官员则被流放到海上孤岛海南、全是崇山峻岭的云贵川或者岭南等地,这些都是当时比较知名的流放之地。当然最出名的流放之地宁古塔被大众熟知,却是清宫...
吁郎便通:[答案] 是古代中国人对与除却中华之外的所有地区的统称,而更多时候是指接近于中华帝国疆域四周的少数民族地区,亦即是荒蛮不开化民风彪悍的地区,古代多指黄河以北的游牧民族去,也有云南贵州一带的民族区. 希望可以解答你的疑问
响水县18355749447: 什么是蛮夷之地? - ?
吁郎便通: 蛮夷之地泛指华夏以外的地区这个称呼主要包含了东夷、北狄、西戎和南蛮,简称为蛮夷或者四夷,多为自然条件较差的游牧畜猎民族,字面上指未服王化、远离中原的地区,最早起源与吴国,近代侵华时期,西方列强也叫蛮夷之人.
响水县18355749447: 蛮夷之地的意思是什么 - ?
吁郎便通: 蛮夷,是指古代的少数民族的通称,蛮夷之地原指南方不开化的少数民族地区
响水县18355749447: 中国古时的蛮夷之地是现今的哪里 - ?
吁郎便通: 是古代中国人对与除却中华之外的所有地区的统称,而更多时候是指接近于中华帝国疆域四周的少数民族地区,亦即是荒蛮不开化民风彪悍的地区,古代多指黄河以北的游牧民族去,也有云南贵州一带的民族区. 希望可以解答你的疑问
响水县18355749447: 古代茂名是书上所说的蛮夷之地吗? - ?
吁郎便通: 是的,茂名在南岭以南,是百越之地,当然是属蛮夷.
响水县18355749447: "中国"蛮夷"的最早起源是什么? ?
吁郎便通: 所谓的蛮夷之地是古代中国人对与除却中华之外的所有地区的统称,而更多时候是指接近于中华帝国疆域四周的少数民族地区,虽然统称为蛮夷,但是讲究名分的中国人还...
响水县18355749447: 岭南是哪里? - ?
吁郎便通: 岭南:中国南方的五岭之南的地区.相当于现在广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区. 苏轼曾云:日啖荔枝三百颗,不辞常做岭南人!
响水县18355749447: 广东地区是古代的蛮夷地区吗 - ?
吁郎便通: 古到什么程度? 秦朝时发兵岭南,这一块才纳入中原版图,后来南越脱离,到汉武帝时才再次纳入. 两广一代到宋朝以前一直都是发配和流官的目的地,属于条件艰苦,开发不足的地区. 宋朝以后海外贸易的发展,使得这一块的经济也发展起来了,到了鸦片战争以前,广东珠三角地区已经相当繁荣了.当然广东的其他内陆地区还是比较贫穷.
响水县18355749447: 南蛮子一词的由来? - ?
吁郎便通: 在古代,黄河是中华文明的发源地,人们靠河而生存.黄河在北方,而且适合人门居住生活.南方潮湿闷热,不适合人们居住,那的人也很少,平时说:“蛮夷之地”就是指的南方.所以北方人管南方人叫南蛮子. 南方人,在古代常被人称蛮,带点轻蔑之意. 南蛮种儿是骂人的话.通常是骂南方的人吧. 但南方人做事真的很有毅力,也就是说有一股蛮劲,不达目的绝不放弃.
响水县18355749447: 蛮夷 两个字具体怎么解释?为什么以前称外围少数民族为蛮夷? - ?
吁郎便通:中国现存最早地理著作《山海经》表明,两千多年前,一点四方的结构便已产生.这本书中,“天下”以中原为中心,被分作五个部分. 在《史记·夏本...