古代人为什么认为流放比死刑可怕？有一种刑罚仅仅是刮去毛发
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刑罚，中国古代五花八门，品类众多，有无数刑法让人闻风丧胆，听着就感觉毛骨悚然。其实除了我国，其实每个国家都曾经设置过各种各样的刑罚，所有的刑罚无非是用来震慑民众，巩固自己的统治地位，当然也是为了要惩罚那些罪犯或是挑战规则的混不吝，但是我们提到的这些酷刑都有一个共同点，就是让人浑身上下血肉模糊或是失去生命，场面极其残忍、血腥。
我国古代封建制度下，曾制定过不少用于惩罚犯罪者的刑罚，且不谈各种听起来都令人胆寒的五花八门的刑具，今天我们要说的是一种沿用了几千年，在影视剧中经常见到，直到清朝才废除，却让人心生畏惧的刑罚——流放。
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流放是将犯人发配到偏远不毛之地的一种惩罚措施，主要内容就是将犯罪分子押送到国家最边陲的地方，这些地方或是高冷苦寒、或是荒无人烟，通过这种惩罚性的方式来震慑子民，以求无人敢触犯国法。
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流放这种刑罚从秦汉时期就有，到隋唐时期，形成了固定的“笞、杖、徒、流、死”五刑制，流放成为仅次于死刑的第二重刑。虽说可免死，但由于路途艰险，又得佩戴很重的刑具，而且目的地生存条件极差，犯人死亡率很高，活下来的也是非常凄苦。即便是男性犯人被判流放，也是非常苦难，如果犯人是女性，那就更可怕了，女犯经常是宁愿死，也不愿被流放。
事实上，所有被流放的人基本上也就等同于被驱逐出了文明世界。
他们来到那些烟瘴疠气横生的地方，很容易生病，可没有医生为这些流放的犯人治病，一旦生病只能依靠自己自愈。而且，被流放的人往往不是一个人承担责罚，他的家人也要受到牵连，幸运一些的，家人会和他们一起被流放到苦寒之地。运气差的，家人会被打入贱籍，男的变成仆役，女的被送到妓馆变成娼妓。
流放之刑的起源虽然很早，然而，远古以来多是零星出现，到秦汉时代才逐渐形成体制，直到南北朝后期流刑开始进入五刑体制，占据其中降死一等重刑的地位。
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宋代名臣范仲淹曾经描绘过被贬谪官员的处境，他们看到悲伤地景色便会触景生情，产生：“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”的苍凉心境。而产生这种哀伤情绪的还是官员，如果是平民，处境就更加艰难，家破人亡是注定的，甚至，还要承受长达几十年的痛苦！
韩愈和苏轼作为官员都曾经被流放过，他们从文明社会被迫前往荒无人烟的蛮夷之地，心中万分凄凉。韩愈曾经在诗文中告诉自己的子侄韩湘，让韩湘在瘴江边为他收尸。
由此可见，流放的恐怖丝毫不亚于死刑。
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幽闭
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从隋唐说起，那个时候出现了专门针对女人的刑罚，具体有哪些种说法不一，这里给大家说一些可信度和统一度较高的刑罚。
关于女人的刑罚大致分为五种，最轻的一种是刑舂，也就是罚做劳役，这是比较轻的一种，但是这种劳动对古代女子来说已经算是狠的了，这种型罚实施的比较多。
“桚刑”也就是我们在清宫剧中常见的夹手指，这种刑具比较简单，由几根竹棍和几条绳子组成。执行刑罚的时候把犯人的十根手指伸进去，用力拉，正所谓，十指连心，有多痛自己想想就知道。
再就是杖刑，也就是大 *** ，这种刑法在清宫剧中也常见，但多是打太监的 *** 。对女人执行杖刑的时候会让女人拖下裤子受刑，这种刑法通常用来对付出轨用的，垮下裤子打也有一种起到羞辱的目的。尤其是在宋明清三朝，规定必须垮裤子受刑。这就导致了行刑的时候有大量的围观人员。
第四种就是宫刑了
对女犯施行的宫刑，开始于中国奴隶社会时期，最早的记载见于《尚书·名刑》。这是少为人知的“技术”!明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。 至于是什么器官坠落，有人认为是子宫，有人认为是 *** 前壁，但这两种脱垂并不能从根本上断绝 *** 。对此，清人吴芗见解独特，他说，妇女 *** 深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封 *** ，无法 *** ，从而达到惩处女子的目的。
“幽闭”最早的记载是见于《尚书》：“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”。孔安国注：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”而孔颖达把“幽闭”解释为：所谓幽闭，就是“闭于宫，使不得出也”的意思。可见，“幽闭”一词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，幽闭和宫刑最初的使用范围都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子淫，执置宫中不得出;丈夫淫，割其势也”。《伏生书》传载：“男女不以义交者，其刑宫。”长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖器官的宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事。
.骑木驴
去年王宝强深夜事件发生后，就有很多网民提倡，让马蓉去骑木驴。
那么骑木驴很可怕吗？
还别说，只要看一眼，就会下半身一紧。
据历史记载，对于不守妇道的女人，会把她架到事先制作好的木驴上，游街示众。而这所谓的木驴，是仿照驴的模样制作的，不过中间段，有一根长长的棍状物。行刑时，女性先是舒坦坐上去，其后木驴摇晃，接着惨叫声不绝，数日方死。
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裸刑
自穿衣文化的世界观形成后，我国便以裸为耻，特别是女性。
而裸刑，却是一种践踏女性尊严的刑罚，可是，古代的女性地位一向低下，统治者出于变态的喜好，裸刑屡禁不止。
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在这些酷刑中，有一种刑罚简直及时一股清石流，它不会伤害犯人的一寸皮肤，却让犯人无法忍受，尤其是女性，还没开始，她们就都选择自杀了，这是为什么呢?
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这种刑罚叫做髡(kun)刑，它最初起源于商周时期，是一种退而求其次的刑罚。因为当时的商周时期普遍使用的是一种名字叫做宫刑的刑罚，宫刑大家都知道，那就是一种让人断后的刑罚，但是这种酷刑用在一般人身上倒是常见，但如果高官贵族犯了罪怎么办呢?难道真的能一刀下去、一了百了么?作为亲属也不能让自家就此断后了啊，所以在众位大臣的研究之下，研发了这种髡刑，来替代宫刑。那么髡刑究竟是怎样行刑的呢?
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这种刑罚就是用刀片将身上的毛发剃个干干净净，头发、胡子，整个人受过髡刑后就变成了一个无毛人，而且在受刑之后的很长一段时间内都不能遮掩，还要出门被人冷眼相待，让犯人感到羞愧，不过皇帝怎么也没想到的是，这种刑罚本来是想减轻刑罚带来的后果，可受过髡刑的犯人很多都难以承受这样的心理压力，纷纷选择了自杀。
流放是什么意思
就是在荒凉的地方坐牢
在古代,砍头,流放和充军,三者相比,哪个更可怕
流放是古代对于犯了大罪的人实行的另一种刑罚，就如字面上的意思，把犯人流放，一般流放的地方都是边远的苦寒之地，一路上，有专门的人负责监管，犯人得带着枷锁前行。犯人没有人权，被打被骂都是正常的，加上古代的医疗条件落后，生病了也不会有人管你，如果在路上不幸死亡，那也只是随便丢弃，很...
唐朝时候如果被流放是不是只能走到流放地?
首先，先说中国古代的统治者们，为了践行仁慈的形象，煞（sang)费(xin)苦(bing)心(kuang)地开创了流放等刑罚，为了使“死罪可免，活罪难逃”创造了多种流放形式，在流放地的选择上也算得上是机关算尽。不过这些流放地，也因为流人的开发，呈现了不同的生机形成了一种独特的流放文化，海南等地就需要...
古代为何不把犯人关进监狱而是花大功夫发配到千里之外?
对他们女性就是最大的侮辱，所以他们很多愿意死都不愿意去那里受罪。流放之地往往的选在荒无人烟的地方，一代又一代一批又一批的犯人流放，他们未了活下去开始建屋修路、开垦荒田、结婚生子，久而久之的就变成了良田千亩，富有生机的地方。聪明的皇帝们利用犯人做拓荒者。
为何明朝要把犯人流放到南方?
当时东北就因为气候寒冷，所以成为了新的流放地。我们都知道，在古代一般有人如果犯事了，很少会让他去坐牢，而是会选择把他流放到边疆，离都城越远越好，比如说在清朝时期，当时的统治者会把犯人全部送往东北，今天的黑龙江一带，这里一直都是苦寒之地，但是各个朝代发配的目的地都是不同的，比如说明朝...
迷惘的一代的分析
迷惘的一代：美国文学评论家对于一战和二战时期作家的称呼
古时候发配女囚犯,来回路程数千里,为何衙役们却抢着去押送?
而且就算是有人想在途中抢走囚犯，女囚也是比较容易追回来的。所以即使押送女囚路途遥远，衙役还是比较喜欢押送的。封建社会法制不完善，因为贪污受贿，执法的过程会出现相当差距的弹性，负责押送犯人的官差衙役抓住机会敛财肥己也是彼时社会上常见的现象，这也是他们抢着押运女犯人的根本原因。
押送流放的女囚犯来回要数千里,衙役们为什么都争着要去?
其实这里面是有原因的。1、本身这项工作，官府也知道是件若差事，本来没多少人愿意去接这工作，正因为如此，官府为鼓励有衙役去干这苦活累活，押解流放的工资就比普通工作人员要高很多，其实当官也好当差也罢，本质上都是为了吃饭，能多赚钱何乐而不为呢，反正辛苦几个月的事啊。2、那些女犯人，大多...
在古代那些被流放到军营的女囚,是什么样的下场?
流放在古代十分常见，一般流放到人烟稀少的地方，朝廷认为这种刑罚，不仅能够很好地惩罚罪犯，还能增加偏远地区的人口，提高人口数量。男性囚犯流放之后，可做体力活，做些杂事苦力，虽然穷苦，却还留着些尊严，而古代的女囚，则没有这么好的运气了。古代的女性，地位本就比不上男性，谈起女性，多是风月之...
为什么历史上大多的诗人都被流放
唐中期以后世家子弟对文化 科举考试的垄断在减弱。相比两汉魏晋，唐宋文人中相当一部分出生不佳，只能以出仕谋生。一旦仕途不顺，生活就会陷入困苦。而两汉魏晋时期，文人多是士族大家出生，出仕与否对其生活影响很小。相比明清的文人，唐宋文人的出路更狭窄一些，几乎除了出仕别无他途。明清文人则可以做塾师...
缪弘尼必： 发配是古代的一种仅次于死刑的重型“刑莫惨于此”,这种刑罚自秦汉时就有了,不过当时被流放的大多是犯事的贵族,宋朝时开始正式入律.把犯人发配到边疆的最初目的是为了充实边防军力.后来又成为了开发区的劳动力,分极边、烟瘴(四千里)、边远(三千里)、边卫(两千五百里)、沿海附近(一千里)作为执行刑罚场地.充军重刑在明朝时最盛行,一般在定罪后由兵部发配.极边的流放地主要分布在极南或极北之地,但有的朝代也将犯人发配到海岛去,宋朝就把海南岛和沙门岛作为流放重刑犯的流放地.沙门岛(位于山东蓬莱县)因为地处偏僻,四面环水,自五代时起便最为最重刑犯的流放地.幸亏水浒里的林冲没被流放到这里,不然他杀了陆谦那几个狗贼之后,插了翅膀也逃不出去.
岐山县13921336086： 为什么古人宁愿死刑也不愿意被充军或流放 - ？
缪弘尼必： 发配即充军,古代的一种刑罚,指把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远的地方去服役.流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚,但是不服役. 刺配就是在脸上刺上字然后发配边疆.
岐山县13921336086： 在古代,砍头,流放与充军,三者相比,哪个更可怕 - ？
缪弘尼必： 怎么说呢,这要看个人判断了,有的人怕死,那砍头就是最可怕的,可有人怕被折磨致死,那么流放就是最可怕的,还有的人怕杀戮,怕循规蹈矩的生活,那么充军就是最可怕的.总得来说,好死不如赖活着,身首分离才更可怕,活着总归是有机会的!
岐山县13921336086： 古代为什么把犯人流放千里之外,而不是直接关进监狱呢? - ？
缪弘尼必： 咱们在名著上、电影上都能看到这样的情节,官员犯了一些比较严重的事儿,被皇帝发配到遥远的关外,可是很多人就纳闷了,有好好的监狱不用,为啥要整这一出,而且在古代是没有便利的交通工具的,这一路上还得管公人和犯人的吃喝....
岐山县13921336086： 古代犯人被流放荒岛还能活吗? - ？
缪弘尼必： 说到古代人有一种刑罚叫流放这样的刑罚也还是非常的可怕的,那么有的网友要说了,这个刑罚到底是什么刑罚啊,感觉好像并不是太惨啊,换个地方去活一次也是很不错的呀,但是其实还真的是小编自己想多了,话说应该超级惨的,那么到底...
岐山县13921336086： 古代一些残忍的刑法 - ？
缪弘尼必： 秦朝在继承奴隶制五刑的基础上又有所发展,形成了一套包括生命刑、身体刑、劳役刑、流放刑、耻辱刑、身份刑在内的刑罚体系.秦以刑罚种类繁多,手段残酷而著称,对后世刑制产生了较大影响.具体而言,秦之刑名有: (一)生命刑 即...
岐山县13921336086： 中国古代的刑法都有什么 - ？
缪弘尼必： 中国古代的死刑种类很多,死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命,还包括了羞辱、报复等含义.有的是一种很残忍的酷刑.其种类有:凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔(音折)、烹、焚、枭首等.有的是法定刑,如斩首、弃...
岐山县13921336086： 发配和流配的意思 - ？
缪弘尼必： 1、发配的拼音是:fā pèi,具体释义如下: (1)古代的一种徒刑.即把罪犯押送到边远地方去服劳役. 解释:发配即流配,在古代是一种惩罚.指刺伤罪犯或者其他减轻死刑的罪犯的脸,然后护送他们到偏僻的地方服刑. 例句:罪犯在古时候...
岐山县13921336086： 处于流放中的人还是犯罪吗? - ？
缪弘尼必： 流放是一种刑罚.流放中的人当然是罪犯了. 流放到苦寒的地方,清代经常是流放宁古塔与披甲人为奴
